江陰，自漢代開始被稱作暨陽,別稱澄江、澄川,又因城池形似芙蓉湖畔盛開的芙蓉花,所以又有芙蓉城的美稱，位于長江三角洲蘇南板塊，東連張家港、常熟，南與無錫相連，西鄰常州，北濱長江，與靖江相望，素有江尾海頭澄江福地延陵古邑春申舊封之稱， 2001年被命名為江蘇省歷史文化名城。在漫長的歷史長河中，無數(shù)文物遺址承載著江陰的光輝歲月。

說起江陰，最為世人所熟知的便是曠世游圣徐霞客，但特有的文化寶藏卻不止此一處。距今7000年左右的馬家浜文化時期一處重要的大型聚落遺存祁頭山遺址，就坐落在江陰市城東新區(qū)夏家村，祁頭山文化是在青蓮崗文化、湖熟文化以后,第三次以遺址所在地來命名的江蘇古文化遺存。同時，江陰有著5000年文明史、3800年筑城史，而這悠久的筑城史，就始于佘城遺址，佘城遺址的發(fā)現(xiàn)佐證了吳文化的發(fā)源地在江陰。

唐宋年間江陰已有三吳襟帶之邦、百越舟車之會的繁榮，而后的建筑更是精美無比。儒家思想以其開放兼容的理念成為歷代統(tǒng)治者的信條，儒學(xué)推動了國家文明與文化的發(fā)展進(jìn)步，孔子被推崇為至善至圣之人。而江陰就有著始建于北宋景佑三年，后歷經(jīng)元、明、清、民國初期以及20世紀(jì)90年代先后共五十多次擴(kuò)修的文廟，又稱為孔廟。與此同時，江陰還有一座建于北宋、距今一千一百余年、歷經(jīng)戰(zhàn)火、幾經(jīng)興廢的興國塔，以及奇特的心經(jīng)碑。

到了明、清時期，江陰青陽鎮(zhèn)的集鎮(zhèn)夾錫澄運(yùn)河為市，南來北往的商賈客船在此停泊休息、補(bǔ)充給養(yǎng)和交流，從而使得南北新橋繁華無比。明清之后，由于社會變革，有著江海門戶鎖航要塞之稱、且為兵家必爭之地的江陰，在黃山附近架起了炮臺。

近現(xiàn)代史上，江陰更是人才輩出，有并稱劉氏三杰的五四新文化運(yùn)動主將劉半農(nóng)、中國現(xiàn)代民族音樂奠基人劉天華、民族音樂大師劉北茂三兄弟，有中國橡膠工業(yè)先驅(qū)薛福基先生等。歷史是城市的底蘊(yùn)，文化是城市的靈魂，而文物則是歷史文化的遺存，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值�！豆乓亟�陰》《江陰文物勝跡》《歷史上的江陰》等書很好地梳理了江陰的文化、歷史脈絡(luò)。江陰現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，筆者嘗試從建筑和人文的角度去解讀這些文物，從多角度、多側(cè)面向廣大讀者闡釋歷史文物的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)華夏民族博大精深的文明成就。

建筑物是人類文明存在的一個顯著標(biāo)志，從原始社會的洞穴，到封建社會寺廟宮殿及普通民居，再到現(xiàn)代社會的高樓大廈乃至摩天大樓，無不標(biāo)志著人類社會的發(fā)展。對于古建筑來說更是對歷史某個時代社會風(fēng)貌的展現(xiàn)或某個地方特色的反映，標(biāo)志著當(dāng)時社會科技發(fā)展與施工技藝的水平，以及當(dāng)時人們的藝術(shù)創(chuàng)作和認(rèn)識水平。古建筑是歷史留給我們的不可再生的寶貴資源，它是先輩們智慧的結(jié)晶，是一種文化的象征；古建筑是承載過去、現(xiàn)在和未來的載體，優(yōu)秀的古建筑更是一個國家乃至一個民族引以為豪的標(biāo)識物，它能夠增進(jìn)民族的歸屬感和認(rèn)同感，增進(jìn)民族自信心。

在《筑苑·芙蓉遺珍江陰市重點(diǎn)文物保護(hù)單位巡禮》一書的撰寫過程中，得到了江陰市文廣新局、江陰市文物保護(hù)辦公室、江陰市文聯(lián)、江陰市園林旅游局、各文物保護(hù)單位的大力支持，江陰市攝影家協(xié)會主席顧強(qiáng)提供了部分照片，在此一并致謝！