本書是*本以裕固學(xué)為題的著作,收錄了作者自2005年攻讀博士學(xué)位以來(lái)的13篇文章和一則政策建議。本書共分三編:裕固學(xué)學(xué)科構(gòu)建裕固族文學(xué)、語(yǔ)言與文化和社區(qū)發(fā)展、地方知識(shí)與家鄉(xiāng)人類學(xué),展示了作者以人類學(xué)為基本視角,對(duì)裕固學(xué)學(xué)科構(gòu)建的學(xué)術(shù)想象和具體論證,以及在與人類學(xué)相關(guān)的若干主題上的研究成果。
巴戰(zhàn)龍,又名烏魯·薩格斯,裕固族,甘肅肅南人,民族學(xué)博士,F(xiàn)任北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)教育人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事,廣西高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地廣西民族教育發(fā)展研究中心客座研究員,甘肅省肅南裕固族自治縣裕固族教育研究所學(xué)術(shù)咨詢委員會(huì)主席。主要從事教育人類學(xué)、族群人類學(xué)和政策人類學(xué)研究,關(guān)注民族教育、語(yǔ)言政策、認(rèn)同政治和社區(qū)發(fā)展。出版的學(xué)術(shù)著作有《學(xué)校教育?地方知識(shí)?現(xiàn)代性:一項(xiàng)家鄉(xiāng)人類學(xué)研究》《經(jīng)濟(jì)文化類型與校本課程開(kāi)發(fā)》《教育人類學(xué)視野中的裕固族教育研究》和《教育改革與文化轉(zhuǎn)型:人類學(xué)隨筆集》;發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文50余篇。
第一編 裕固學(xué)學(xué)科構(gòu)建
01.關(guān)于構(gòu)建裕固學(xué)的幾點(diǎn)思考
02.裕固族在中國(guó),裕固學(xué)在世界:再談關(guān)于構(gòu)建裕固學(xué)的幾點(diǎn)思考
03.如何提高裕固學(xué)研究的質(zhì)量
第二編 裕固族文學(xué)、語(yǔ)言與文化
04.動(dòng)情的觀察者與歷史感的抒寫:對(duì)鐵穆?tīng)栁募渡n天的耳語(yǔ)》的人類學(xué)闡釋
05.裕固族神話《莫拉》的災(zāi)害人類學(xué)闡釋
06.裕固族語(yǔ)言文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題探究
07.兩次裕固族語(yǔ)言教育試驗(yàn)失敗的歸因分析與相關(guān)政策探討:基于兩項(xiàng)教育民族志研究
08.關(guān)于裕固族傳統(tǒng)文化消亡問(wèn)題的幾點(diǎn)社會(huì)人類學(xué)思考
第三編 社區(qū)發(fā)展、地方知識(shí)與家鄉(xiāng)人類學(xué)
09.作為應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題之文化資源的非正式制度:裕固族敬老習(xí)俗的社會(huì)
10.裕固族鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展歷程與模式的社會(huì)人類學(xué)分析
11.百年明花研究的回顧與評(píng)論:一個(gè)裕固族鄉(xiāng)村社區(qū)的學(xué)術(shù)史
12.地方知識(shí)的本質(zhì)與構(gòu)造:基于鄉(xiāng)村社區(qū)民族志研究的闡釋
13.人類學(xué)家鄉(xiāng)研究的反思與辯護(hù):基于兩項(xiàng)教育民族志的研究
附錄 關(guān)于設(shè)立裕固學(xué)榮譽(yù)制度的建議
后 記