錢鐘書(shū)在《圍城》中說(shuō)：從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道，并且是條坦道大道。

張者在《桃李》中說(shuō)：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把導(dǎo)師稱為老板是高校研究生的獨(dú)創(chuàng)，很普遍的。接著，他把法學(xué)院的師生拉到聚光燈下，刻畫(huà)了一幅當(dāng)代大學(xué)的浮世繪。他寫大學(xué)校園里的學(xué)術(shù)生態(tài)和愛(ài)情現(xiàn)狀，寫市場(chǎng)轉(zhuǎn)型社會(huì)中，新型的師生關(guān)系。第二部《桃花》關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)系的師生。第三部《桃夭》寫的是人到中年的成功人士，因同學(xué)聚會(huì)回到校園。新穎的創(chuàng)作題材、大膽的批判鋒芒在評(píng)論界和讀者圈引起不小轟動(dòng)。大家將其與錢鐘書(shū)的《圍城》做比較，勾勒大學(xué)知識(shí)分子的氣質(zhì)變遷。張者因這部小說(shuō)成名，被譽(yù)為*潛質(zhì)的青年作家,大學(xué)三部曲也成為當(dāng)代校園題材的代表作。