推薦序
總序　和諧領(lǐng)導(dǎo)力
我從1996年開始研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。在過去的研究過程中，受到了國家自然基金的支持，在2001年暑期參加了哈佛商學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)班和香港科技大學(xué)恒隆管理研究中心組織行為研修班，觀察和研究了大量的案例，我和我的研究團隊發(fā)表了很多與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的論文。在這些研究的基礎(chǔ)上，我為清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院的MBA開設(shè)了領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)課程。后來，我把研究的結(jié)果整理成體系，叫作"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"。
在國家提出建設(shè)和諧社會的大環(huán)境下，各界人士都在全力以赴于這個目標。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"這一概念是我提出的，并由此相繼出版了四本書，分別來闡釋這一概念中包含的四個層次的含義，可以理解為組成這一概念的四個模塊。從領(lǐng)導(dǎo)力的角度來看，這四個模塊分別為：
模塊一：自己與自己和諧（詳見《陽光心態(tài)》）；
模塊二：自己與他人和諧（詳見《情商與影響力》）；
模塊三：個人與組織和諧（詳見《以價值觀為本》）；
模塊四：組織與組織和諧（詳見《競爭與博弈》）。
《陽光心態(tài)》是與環(huán)境相適應(yīng)的積極心態(tài)，通過讓人的心智模式調(diào)整為平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)，而實現(xiàn)自己與自己的和諧。
《情商與影響力》通過把情商與領(lǐng)導(dǎo)力理論結(jié)合，打造情商基礎(chǔ)之上的領(lǐng)導(dǎo)力，把心智模式調(diào)整為移情、自信、開朗的狀態(tài)，從而實現(xiàn)自己與他人的和諧。
《以價值觀為本》通過讓人的心智模式調(diào)整為清醒、認同、敬業(yè)，實現(xiàn)個人與組織的和諧。
《競爭與博弈》通過調(diào)整人的心智模式，達到動態(tài)、前瞻、全局的思維狀態(tài)，獲得雙贏共贏的競爭結(jié)果，從而實現(xiàn)組織與組織的和諧。
當今，由于社會越來越趨于功利化，精神生活越來越貧乏。我把這個變化夸張地定義為：物質(zhì)在豐富化、心靈在沙漠化。
這似乎應(yīng)驗了莊子的大智慧，"不是朝三暮四，就是朝四暮三"，總計還是七個。難道物質(zhì)豐富和精神富足真如同"魚與熊掌不可兼得"？我們都努力在困惑中尋找著答案。
沙漠化的原因是缺水，如果有水就會讓沙漠回歸綠洲�；粼�甲武功蓋世，好與人爭鋒，遇到強者結(jié)果兩敗俱傷，雙方都打得家破人亡�；粼�甲出走到農(nóng)村，盲女告訴霍元甲"人要經(jīng)常給自己洗澡"。洗澡需要水，老子認為天人合一，這個世界缺水，人心也缺水，所以我們呼喚水，歌頌水，贊美水。
我把"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"定義成水，可以用來滋潤周圍的環(huán)境而營造綠洲，也可以用來為自己的頭腦洗澡而凈化心靈。
人無論具有多少知識和財富，都應(yīng)該為了獲得健康、快樂、和諧。一個人要健康、快樂、和諧，他的家也要健康、快樂、和諧；家人加入組織，組織也要健康、快樂、和諧；組織在社會中，社會也要健康、快樂、和諧。由此形成健康、快樂、和諧的良性循環(huán)，實現(xiàn)的路徑是從一個人入手。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"就是從改變一個人的心智模式入手，達到健康、快樂、和諧。
企業(yè)是一部機器，機器由零部件構(gòu)成，零部件有相對運動才能夠?qū)崿F(xiàn)機器的功能。有相對運動就會有摩擦，有摩擦就會有磨損，防止摩擦損耗就要加入潤滑油。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"可以作為潤滑油而使得組織運轉(zhuǎn)靈活。
過去有人說我們是一盤散沙，由于現(xiàn)在引入了競爭，還可能是一盤摩擦的散沙。如何把摩擦的散沙變成沙團？需要往里面加入膠水。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"可以作為膠水起到黏合的作用。
領(lǐng)導(dǎo)力分三個層次：個人領(lǐng)導(dǎo)力、團隊領(lǐng)導(dǎo)力、組織領(lǐng)導(dǎo)力。個人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己的能力，要想領(lǐng)導(dǎo)別人先領(lǐng)導(dǎo)自己，這要用陽光心態(tài)來實現(xiàn)。你內(nèi)心是一團火才能夠釋放出光和熱，你內(nèi)心是一塊冰即使化了也還是零度，如果是個黑洞還會吞沒光亮。自己牢牢站穩(wěn)了，穩(wěn)健地成為一個"人"，才會有魅力吸引另外一個人，因為領(lǐng)導(dǎo)者有情商，能照顧好團隊的成員，所以會形成團隊，用"從"來表示團隊領(lǐng)導(dǎo)力。這個團隊有動力、有愿景、有魅力，會吸引更多的人，組織就造成了，用"眾"來描述，凝聚眾多人用組織領(lǐng)導(dǎo)力，通過價值觀來實現(xiàn)。如果三個人沒有內(nèi)在的領(lǐng)導(dǎo)力，每個人都不在自己位置上敬業(yè)和安居樂業(yè)，就是三個人并行，"人人人"，三個人并行成一個字，字典里沒有這個字，就是烏合之眾。所以有人的地方就需要有領(lǐng)導(dǎo)力來理順人的行為和理念，這樣才會有秩序。
《大學(xué)》倡導(dǎo)修身齊家治國平天下，《陽光心態(tài)》的思想類似于修身，《情商與影響力》的思想類似于齊家，《以價值觀為本》的思想類似于治國，《競爭與博弈》的思想類似于平天下。所以"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"的思想使得我們努力靠近修齊治平的境界。
"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"的研究起始于1996年，本思想體系以我負責和參與的6個基金研究為基礎(chǔ)而寫成，我們能夠享受"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"這一思想盛宴，要感謝香港中文大學(xué)研究基金的資助 （項目號44M7007; 2070239; 2070220），更要感謝國家自然基金的大力支持：《以價值為本的領(lǐng)導(dǎo)理論與中國企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)行為研究》（項目號79970009，2000-2002年），《改造型/交易型領(lǐng)導(dǎo)行為與下屬激勵：關(guān)于情緒智力的效用研究》（項目號70572012，2006-2008），國家自然科學(xué)基金重點項目、雅礱江水電開發(fā)聯(lián)合研究基金《水電企業(yè)流域化、集團化、科學(xué)化管理理論和方法研究》（項目批準號：50539130，2009-2011）、《辱虐管理的后果及其應(yīng)對-一項多層次的研究》（項目號：70972025，2010-2012）、《復(fù)雜變化環(huán)境下企業(yè)組織管理整體系統(tǒng)及其學(xué)習(xí)變革的研究》（項目號：71421061，71121001）、國家社會科學(xué)基金重大項目《"互聯(lián)網(wǎng) "促進制造業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展及其政策研究》（批準號：17ZDA051）。
山澗一泓小溪靜靜流淌，如果你把臟了的手放進去，它會為你清洗。如果你把臟了的腳放進去，它也會為你洗干凈。但是如果你不把手腳放進去，小溪也不會麻煩你。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"是水，是流淌在思維叢林理念山澗的水，如果你愿意把自己的心放進去，也會為自己的心洗個通通透透的大澡。讓沉重與灰垢去除，讓清新愉悅輕松回歸，讓健康快樂和諧陪伴。
人不但要洗臉、洗腳、洗澡，更要洗心。"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"是洗心之水，其中《陽光心態(tài)》是熱水，《情商與影響力》是溫水，《以價值觀為本》是冷水，《競爭與博弈》是冰水。四種水給人心洗澡，有利于一個人心明眼亮而看清路。腳走路要用眼睛看，人走路要用心看。由于心最容易被污染，所以心要常洗才能常新，才能保持"心常態(tài)"，如《大學(xué)》說的："茍日新，日日新，又日新。""和諧領(lǐng)導(dǎo)力"幫助我們以"心常態(tài)"應(yīng)對新常態(tài)，保持在新常態(tài)下狀態(tài)常新。
吳維庫


推薦序
對許多德高望重的學(xué)者和教授來說，為人作序也許是件很輕松的事。介紹一下著作的主要特點，說幾句勉勵作者和讀者的話，基本上就算大功告成了。
對我來說，作序卻是一件并不容易的事，因為我自己的書很少請人作序，也從未替別人作過序。如果說替一般的書作序已經(jīng)是一件難事，那么，為一個有廣泛社會影響的專家和學(xué)者所著且其思想已廣泛傳播的書作序，那就是難上加難。
按我個人的理解，作者請人作序，總是希望借助作序者的影響來擴大著作的發(fā)行和影響，作序者自感有推薦后學(xué)的責任，而我卻不然，更希望借助作者的書和影響將自己介紹給更多的讀者。因此，盡管我不研究心理學(xué)，也不研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，但還是欣然應(yīng)作者之邀寫下這一段文字。
之所以慨然應(yīng)允為《陽光心態(tài)》作序，固然是因為作者是自己的同事和摯友，同時也因為我和作者有類似的經(jīng)歷和坎坷，也更加懂得"陽光心態(tài)"在一個人的成長過程中，尤其是身處逆境時的極端重要性；還因為自己深切感受到了作者在寫作和講授《陽光心態(tài)》過程中的所感所悟的確影響了他本人的所作所為。"陽光心態(tài)"既是作者心路歷程的寫照，同時也是很多人大徹大悟后的真切的感知和呼喚。
因為職業(yè)的原因自己也結(jié)識過很多認識和崇拜作者的讀者，其中有年過半百的資深企業(yè)家，也有風(fēng)華正茂的有識之士，有學(xué)歷高的博士和碩士，也有學(xué)歷較淺但是閱歷豐富的經(jīng)理人，但每當提到作者和他的"陽光心態(tài)"，他們都會情不自禁地提到作者所講的一個個簡單但卻寓意深刻的小故事以及其中的哲理，提到"陽光心態(tài)"對自己、家人和朋友的深刻影響，每當這時自己也會被他們的情緒所感染。盡管我知道一般讀者的評價難免偏頗，但如果說近幾年在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域中有哪種思想引起廣泛的關(guān)注并引起人們心理的共鳴，"陽光心態(tài)"無疑就是其中的一種。
音樂界歷來就有高雅音樂與通俗音樂的分野，學(xué)術(shù)界也從來就有對通俗讀物和學(xué)術(shù)力作褒貶不一的爭論，對于這樣的爭論和分野，我不能也無意做出什么評判。我只想告訴讀者，《陽光心態(tài)》以非常通俗的語言和案例揭示了很多深刻的哲理，架起了一座通向豁達、智慧和幸福的橋梁。
也許，在迷茫的黑暗中探索的人希望聽到雷聲、看到閃電，但我相信更多的人在更多的時間需要的是陽光。
金占明


第4版序言
我于1996年開始研究陽光心態(tài)，講稿第一次被放在網(wǎng)絡(luò)上是2003年"非典"的時候，那時是在中國建設(shè)銀行北京分行授課。2005年出版第1版《陽光心態(tài)》，2009年出版第2版《陽光心態(tài)》，2012年出版第3版《陽光心態(tài)》，現(xiàn)在是2018年，推出第4版《陽光心態(tài)》。
其實一開始我研究的出發(fā)點是情緒管理和領(lǐng)導(dǎo)力締造，圍繞學(xué)術(shù)爭論"領(lǐng)導(dǎo)力是天生的還是后天培養(yǎng)的"進行了深入思考，我認為超級人物的領(lǐng)導(dǎo)力是天生的，而職場上的領(lǐng)導(dǎo)力是可以后天培養(yǎng)的。要想領(lǐng)導(dǎo)好別人先要領(lǐng)導(dǎo)好自己，領(lǐng)導(dǎo)自己的能力定義成個人領(lǐng)導(dǎo)力，我研究、搜集、整理、創(chuàng)立了許多領(lǐng)導(dǎo)自己的原理，把這些原理集中成一個系統(tǒng)，取名"陽光心態(tài)"。本書的目的是讓人在三種狀態(tài)下使自己能夠達到平和、溫暖、有力、向上，這三個狀態(tài)就是：高潮、平常、低潮。在高潮的時候調(diào)低，低潮時調(diào)高，平常時調(diào)穩(wěn)。
原計劃是研究如何締造領(lǐng)導(dǎo)力，但是社會各界朋友卻發(fā)現(xiàn)陽光心態(tài)還有別的用處：心理解壓、心理勵志、放松心情、處理各類關(guān)系、教育子女、開導(dǎo)父母、增加幸福感等，受到了讀者的極大喜愛，在職場內(nèi)外大談陽光心態(tài)。
到目前為止《陽光心態(tài)》的直接讀者有一百多萬人，他們不斷把陽光心態(tài)的思想傳播給身邊的親朋好友，讓陽光心態(tài)福蔭身邊的人，至少可以福蔭全家人。
改革開放的中國，為我們每個人提供了發(fā)揮個人才能、獲取名利財富的成功機會，這時成功學(xué)與心理勵志類書籍成為我們的精神動力。被成功學(xué)所激勵的我們，目標專一，努力進取，背水一戰(zhàn)，求取名利，只求結(jié)果，不計過程。我們?yōu)檫_目的不擇手段，我們獲得了財富與權(quán)力，但是我們心情糟糕，在走向目標的過程中，無視內(nèi)心是否快樂。當我們或多或少實現(xiàn)了我們的目標時，才發(fā)現(xiàn)并沒有體驗到開始時所憧憬的那種刺激，錯過了登山路途中許多快樂的風(fēng)景。然后我們反思，我們在追求什么？我們生命的目的是什么？
我國加入世界貿(mào)易組織（WTO）的時候，人們驚呼："狼來啦！"一段時間后人們發(fā)現(xiàn)并沒有什么了不起的"狼"，也慢慢習(xí)慣了應(yīng)對WTO。但是我們感到了前所未有的緊張與壓力，財富在增加，人們的幸福感卻在下降。實際上，真正的"狼"是人們自己引入到組織中的競爭機制，這種殘酷的競爭機制才是真正的"狼"。這個"狼"在吞噬我們的健康，破壞我們的心情，我們在你死我活的競爭中生存著。過去個人完全被動，人們呼吁要增加主觀能動性，現(xiàn)在完全主動了，我們突然成了大海上的一葉孤舟，風(fēng)雨飄搖，孤單無助。過去搞平均主義，吃"大鍋飯"，我們呼吁打破平均主義，拉開工資檔次。結(jié)果拉開檔次以后，發(fā)現(xiàn)自己原來不是最高的，我們受不了了。
現(xiàn)代社會由于殘酷的競爭壓力，導(dǎo)致人們的人生態(tài)度在發(fā)生變化。在一些人當中，人心變成了"狼心"，肉心變成了"鐵心"。環(huán)境變了，世界在變得殘酷，叢林法則正在被引入人的群體。這時單純的競爭已經(jīng)難以使我們實現(xiàn)目標并獲得幸福，所以我們研究情緒管理工具，使人們通過提升情商來獲得成功。這是我的前一本拙作《情商與影響力》提出的基礎(chǔ)。
不成功便成仁、背水一戰(zhàn)的成功多么痛苦，人們對成功到底是什么還說不清楚，只是自己設(shè)定了一個目標，然后實現(xiàn)了，就認為是成功了。如果有一種工具，讓我們在實現(xiàn)目標的過程中能保持內(nèi)心平和與愉悅的狀態(tài)，那我們就不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)目標，而且還能夠在實現(xiàn)目標的過程中體驗過程的美好，而不是帶著"狼心"和"鐵心"去爭奪蛋糕同時毀滅自己的人性。
陽光心態(tài)就是我要設(shè)計的這樣的工具，我們應(yīng)對這種變化的最好辦法是在應(yīng)對殘酷的競爭過程中保持陽光心態(tài)。陽光心態(tài)在一定程度上能使"狼心"回歸成"人心"，能把"鐵心"變成"肉心"，能締造自我內(nèi)心和諧、家庭和諧以及團隊和諧。
我把陽光心態(tài)定義成平常、積極、知足、感恩、達觀的一種心智模式，能夠讓我們帶著好心情去創(chuàng)造成功，體驗過程。在這本書中，有緣的朋友可以同我一起分享以下一些主要思想：事情是中性的、操之在我、重在過程、活在當下、向下比較、磚塊理論、谷底原理和情商樹等。我用現(xiàn)實生活中的案例，說明我要表達的思想。讀這本書可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，創(chuàng)造幸福和健康。
當物質(zhì)豐富化，心靈沙漠化的時候，需要水來讓沙漠回歸綠洲。當動物世界在消失，人在不斷輸入動物生存法則的時候，需要教化人心回歸人心。陽光心態(tài)是洗心之水、是黏合劑、是潤滑油、是心理資本、是溝通渠道上的清道夫、是定根水、是消毒水。生命的本質(zhì)在于追求快樂，而成功只是路徑。所以人不僅要求名利，還要求第三個字：情。這樣才能實現(xiàn)陰陽平衡、五行協(xié)調(diào)，用陽光心態(tài)發(fā)現(xiàn)后院的鉆石。
殘酷的競爭導(dǎo)致孩子越來越缺少快樂的童年，陽光心態(tài)告訴父母如何操作才能夠不至于使孩子大了的時候后悔。
人的痛苦是"欲望無限、資源有限"，每個人在每個生命時段都面臨壓力，住在茅草屋時的心理壓力和住在摩天大樓時的心理壓力大小一樣，內(nèi)容不同。解壓是不可能的，只有鍛煉受壓、扛壓。學(xué)會平衡才是苦海余生的一根救命稻草。
今天任何一個門派的思想都不能解決和詮釋全部的現(xiàn)實問題，也就是說今天是高度的價值觀多元化的時代，"少則得，多則惑"，必須高度綜合古今中外的智慧才能夠給今天的人以啟發(fā)。陽光心態(tài)是實現(xiàn)高度綜合的智慧，讓人學(xué)會自治。
宇宙大爆炸說明世界起源于一個點，《道德經(jīng)》告訴我們道生一、一生二、二生三、三生萬物。一個人也來自于一個點，完成一個循環(huán)又重復(fù)了昨天的故事。陽光心態(tài)告訴我們?nèi)绾萎嬕粋�華麗的圈。
2016年4月26日，習(xí)主席在安徽合肥主持召開知識分子、勞動模范、青年代表座談會并發(fā)表重要講話。習(xí)主席說："青年的人生之路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量。為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。" 陽光心態(tài)，讓我們心中充滿陽光。古人云："天不生仲尼，萬古長如夜。"陽光心態(tài)升起心中不落的太陽。有陽光的地方就不會黑暗，心中有陽光，就沒有陰暗的角落，就可以把自己內(nèi)心的東西拿出來曬一曬。心中有陽光，就達到了《大學(xué)》所說的狀態(tài)："十目所視，十手所指，其嚴乎？"也達到了《中庸》所說的狀態(tài)："莫見乎隱，莫顯乎微，君子慎其獨也。"也就是說陽光心態(tài)有利于實現(xiàn)《大學(xué)》和《中庸》為我們所設(shè)定的目標。
本版增加了對1后面跟了許多0的理解，把這個理念定義成生命價值公式。人的一生，既要保護1，更要增加0。增加0的智慧讓我們走向更高、更快、更強，保護1的智慧讓我們平安度過、快快樂樂、安全退休、安度晚年。在奮發(fā)向上的過程中，不論我們走到多高的地方，距離下一個目標都是差半步，這時候需要用陽光心態(tài)來面對這半步差。當你取得令人羨慕的成就時，花海原理告訴我們，令人羨慕的地方是競爭殘酷的地方。當工作與生活面臨巨大壓力的時候，一般人選擇的是解壓，陽光心態(tài)提出扛壓。當人們在到處尋找幸福，而又不知道何謂幸福的時候，陽光心態(tài)提出幸福就是可循環(huán)。當我們富裕以后到世界各地到處旅游而大開眼界，才發(fā)現(xiàn)綠水青山就是金山銀山。因此，擁有陽光心態(tài)的人自然就能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧。陽光心態(tài)是船，可以承載我們達到真我的彼岸。
你能夠走多遠取決于與誰同行，與陽光心態(tài)同行，就可能帶著陽光心態(tài)走向陽光未來。
本書屬于"和諧領(lǐng)導(dǎo)力"系列的第一個模塊：自己與自己的和諧。陽光心態(tài)通過締造知足、感恩、達觀的心智模式，實現(xiàn)自己同自己的和諧。
感謝國家基金的大力支持，也感謝給我大力幫助的人：富萍萍、劉軍、宋繼文、劉益、關(guān)鑫、陳國權(quán)、吳昱舟、胡曠、戈星、張彬。
吳維庫
2018年6月