子思書(shū)院 斷機(jī)堂歷代詩(shī)文集
定 價(jià):48 元
- 作者:劉培桂 著
- 出版時(shí)間:2019/1/1
- ISBN:9787533340599
- 出 版 社:齊魯書(shū)社
- 中圖法分類:I212.01
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
本書(shū)對(duì)《中庸》與《韓詩(shī)外傳》《列女傳》中的孟母篇章作了獨(dú)具見(jiàn)解的譯注;收錄了留存于子思書(shū)院、子思祠、斷機(jī)堂的歷代碑文、題詠116篇;附錄了有關(guān)歷史記憶文章。有些石刻碑文及資料是近年出土和首次公開(kāi)發(fā)表。作者把國(guó)學(xué)經(jīng)典和儒家圣賢置于其著作地與故里,與其在此地的歷代弘揚(yáng)與尊崇融匯為一體,以此追溯中國(guó)傳統(tǒng)文化的淵流。
子思書(shū)院、子思祠、斷機(jī)堂,是牽涉到子思、孟子、孟母三位歷史名人的故居,《四書(shū)》中的兩部——《中庸》《孟子》的著作處的一組古代建筑。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體,由八百多年來(lái)一代又一代人的心血、深情凝聚而成。
這處中國(guó)文化的淵源地,歷代雖有損毀,最嚴(yán)重時(shí)僅存基址,但最大的劫難還是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)。1945年10月,國(guó)民黨為阻止共產(chǎn)黨攻取鄒縣城,將其拆除。新中國(guó)成立后,1955年辟為烈士陵園。烈士陵園大門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)為:“殺身成仁英名傳萬(wàn)世,舍生取義豪氣貫千秋!薄皻⑸沓扇省,取自《論語(yǔ)》;“舍生取義”取自《孟子》。地面建筑雖已不見(jiàn)蹤跡,但孔、孟精神仍在這里縈繞。1993年 月,烈士陵園搬遷,某干休所又在子思書(shū)院、斷機(jī)堂遺址上興建了住宅樓房。子思祠遺址是搬遷后的墳地,則成為了垃圾場(chǎng)、大糞場(chǎng)。此時(shí),不僅地面建筑蕩然無(wú)存,而且遺址也被樓房占?jí)号c污穢覆蓋。
當(dāng)初,當(dāng)我驚悉烈士陵園搬遷后又有某干休所在此破土興建住宅樓房時(shí),立即與原鄒城市政協(xié)副主席、孟子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)王軒先生,原鄒城市政協(xié)副主席、孟子75代后裔孟祥居先生,共同向鄒城市有關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)呼吁立即制止占?jí)骸o(wú)效。不得已,又向濟(jì)寧市、山東省、國(guó)家文物局等有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)緊急強(qiáng)烈呼吁,請(qǐng)求制止。記得去濟(jì)寧市時(shí),我們乘坐個(gè)體戶的破舊小客車,沒(méi)有座位,只得坐在木條凳上,王軒先生一米八多的個(gè)子,頭頂著車頂棚,車一顛,碰得頭咚咚響,真讓人心寒!渴了,在路邊喝口大碗茶;餓了,在地?cái)偵铣渣c(diǎn)快餐。一個(gè)一個(gè)部門去找,一個(gè)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)去拜訪,一封一封呼吁信寄到有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)。這一切,都是我們自費(fèi)。至誠(chéng),總會(huì)感天動(dòng)地。原山東省副省長(zhǎng)王玉璽同志等作了制止批示,國(guó)家文物局主辦的《中國(guó)文物報(bào)》刊登了我們的呼吁信,不少有識(shí)之士發(fā)出了正義的呼聲。施工被迫停止。占?jí)赫卟⒉桓市,他們也四處奔走。停工?shù)月后,又強(qiáng)行繼續(xù)施工。我們又繼續(xù)奔走呼吁。建建,停停;停停,建建,拉鋸式地抗?fàn)幜巳。終于因愚昧執(zhí)意侵占,有司不為防守,文明之水不難息居住欲望之車薪,住宅樓房還是在遺址上建成了,把遺址牢牢地壓在了樓下。真是令人發(fā)指,令人悲哀,令人心灰意冷!
此后,王軒先生病逝。孟祥居先生連年在政協(xié)會(huì)議上提案拆除非法占?jí)航ㄖ。筆者也利用一切機(jī)會(huì)抨擊愚昧,呼喚文明。一晃過(guò)去了二十多年。
近年來(lái),黨和國(guó)家特別重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以此作為文化自信的根本。各級(jí)黨委、政府也聞風(fēng)興起。2013年,占?jí)涸谶z址上的樓房終于被拆除搬遷。隨后,又恢復(fù)重建了子思書(shū)院、子思祠、斷機(jī)堂等湮沒(méi)了七十年的古建筑群。這真是順天應(yīng)時(shí),大快人心!王軒先生如果在九泉之下有知,也一定會(huì)露出欣慰的笑容。
看到恢復(fù)重建的殿堂門廡,不禁感慨萬(wàn)千。這里不僅僅曾有一片古建筑,而且更重要的是,這里是一處文化淵源之地,這里曾居傳道人,這里曾揚(yáng)讀書(shū)聲,這里曾藏萬(wàn)卷書(shū),這里曾升香火煙,這里曾立石碑碣。如今,地面建筑恢復(fù)了,但尚無(wú)片石只字,文化內(nèi)涵的充實(shí)尚待時(shí)日。過(guò)去,殿堂可以被拆除,遺址可以被占?jí)海倏梢员煌频,但這里生成的文化卻無(wú)法被湮沒(méi)。子思所作《中庸》在誦讀,孟母教子的故事在流傳,這里曾有的碑文題詠大部分被收入歷代《鄒縣志》《三遷志》,埋在地下的石刻還會(huì)再出土。為讓世人更好地了解這塊圣地的文脈,筆者將陳封在歷代《鄒縣志》《三遷志》中的相關(guān)碑文題詠,新出土石刻中的碑文,以及與此地相關(guān)的歷史文獻(xiàn),匯集一冊(cè),并不自量力地為《中庸》作了譯注,為《韓詩(shī)外傳》《列女傳》中的孟母篇章作了譯注、置于卷首,一并奉獻(xiàn)給讀者。
值本書(shū)付梓之際,謹(jǐn)向多年來(lái)關(guān)注支持保護(hù)該遺址、重建該古跡的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界有識(shí)之士,表示崇高的敬意和衷心的感謝!
由于本人水平有限,書(shū)中定有疏漏與不當(dāng)之處,敬請(qǐng)諸者不吝指正。
劉培桂(1951—),男,山東省鄒城市人,F(xiàn)為鄒城市孟子學(xué)術(shù)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、山東歷史學(xué)會(huì)魯文化專業(yè)委員會(huì)委員。1988年起,劉先生致力于孟子與孟子故里文物、文獻(xiàn)研究,在國(guó)內(nèi)外發(fā)表論文40余篇,出版專著有《孟子與孟子故里》(中國(guó)文史出版社,2001年5月)、《孟子林廟歷代題詠集》(齊魯書(shū)社,2001年8月),主編《山東省志·孟子》分卷。