“新耳朵”音樂(lè)叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。
“新耳朵”音樂(lè)叢書的作者中,既有音樂(lè)院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人,也有因愛(ài)好古典音樂(lè)而舞文弄墨的愛(ài)樂(lè)者和媒體人。他們富有朝氣和好奇心,“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如魚得水,總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊。
“新耳朵”音樂(lè)叢書的文字或是現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)評(píng),或是唱片品鑒,或是人物評(píng)介,或是樂(lè)曲賞析,它們也許性格不一,風(fēng)格迥異,但它們都有一個(gè)共同的發(fā)源——那就是對(duì)古典音樂(lè)的真誠(chéng)摯愛(ài)。也正是這種摯愛(ài),打消了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)隔,也消融了學(xué)院與社會(huì)的分離。畢竟,我們是因?yàn)閾磹?ài)音樂(lè)而獲得愉悅,也由于音樂(lè)而更加熱愛(ài)世界和生命。
大約自新世紀(jì)開始,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的帶動(dòng)下,中國(guó)的古典音樂(lè)唱片市場(chǎng)和演藝市場(chǎng)進(jìn)人到一個(gè)前所未有的繁榮期。中國(guó)的音樂(lè)家與愛(ài)樂(lè)者對(duì)此應(yīng)感到無(wú)比欣喜——不僅在“北上廣深”,而且在省會(huì)大城市乃至二、三線城鎮(zhèn),各類音樂(lè)廳、歌劇院等演出場(chǎng)館如雨后春筍般拔地而起,有的硬件設(shè)施的檔次已向世界級(jí)水平看齊甚至達(dá)到超一流水準(zhǔn);與之相匹配,國(guó)際上的各類著名演出團(tuán)體和名家也開始紛紛到中國(guó)舞臺(tái)上亮相,“你方唱罷我登場(chǎng)”,好一番熱鬧景象……以至于國(guó)外的媒體都紛紛發(fā)出驚呼和感嘆——“古典音樂(lè)的未來(lái)在中國(guó)!”
正是在這種態(tài)勢(shì)中,中國(guó)的古典音樂(lè)評(píng)論和音樂(lè)文字寫作也迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。古典音樂(lè)由于其自身深厚的文化積淀與高質(zhì)量的精神內(nèi)涵,實(shí)際上需要甚至呼喚語(yǔ)言文字的助陣與加油。盡管坊間不時(shí)聽(tīng)到“音樂(lè)開始于語(yǔ)言停止之處”的詩(shī)意言論,但我們其實(shí)無(wú)法設(shè)想,如何可以脫離語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行周密、穩(wěn)妥而叉具有品質(zhì)的音樂(lè)思想與音樂(lè)信息溝通與交流。我個(gè)人甚至以為,語(yǔ)言文字不僅能夠?yàn)橐魳?lè)交流助陣和加油,而且在最好的時(shí)候甚至可能為音樂(lè)的意義發(fā)現(xiàn)和意涵開掘拓展出意想不到的維度。僅以筆者個(gè)人的切身體驗(yàn)而論,通過(guò)保羅·亨利·朗的《西方文明中的音樂(lè)》(參見(jiàn)由筆者組織翻譯的中譯本,廣西師范大學(xué)出版社,2014年版)中的華美文字表述,通過(guò)查爾斯·羅森的《古典音樂(lè)》(參見(jiàn)我的中譯本,華東師范大學(xué)出版社,2014年版)中的精彩分析評(píng)論,我確乎領(lǐng)會(huì)和發(fā)現(xiàn)了僅僅靠聆聽(tīng)音樂(lè)本身不能得到的給養(yǎng)與補(bǔ)充。而我在進(jìn)行自己的音樂(lè)文字寫作時(shí),也常常會(huì)有不期而遇的靈感火花和洞見(jiàn)閃現(xiàn),于是我就愈加相信,語(yǔ)言文字對(duì)音樂(lè)的捕捉很可能不僅是寄生性的,而是更有創(chuàng)造性隱藏其間……
通過(guò)語(yǔ)言文字?jǐn)[弄音樂(lè),愛(ài)樂(lè)者與音樂(lè)家就站到了同一條起跑線上。我們欣喜地發(fā)現(xiàn),新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)的古典音樂(lè)欣賞與點(diǎn)評(píng)文字中,不僅有音樂(lè)院校的專業(yè)學(xué)者和學(xué)子,也有相當(dāng)數(shù)量的業(yè)余愛(ài)樂(lè)者。曾有人似乎想在這兩類不同學(xué)業(yè)背景的人士之間人為制造藩籬和隔閡,甚至刻意夸大“專業(yè)學(xué)院派”和“業(yè)余愛(ài)樂(lè)者”之間的不同與偏好,我對(duì)此頗不以為然-我的愿景恰恰是這兩方之間的高度融合與貫通。我個(gè)人從事音樂(lè)文字寫作,心目中的理想讀者即是有音樂(lè)興趣的文化人,或者說(shuō)是有文化視野的音樂(lè)家。我在自己的一套愛(ài)樂(lè)散論文集(《楊燕迪音樂(lè)文叢》三卷,廣西師范大學(xué)出版社,2018年增訂版)的序言中坦言:“就我所在的音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域而言,‘專業(yè)’和‘業(yè)余’的統(tǒng)合,或者說(shuō),具有專業(yè)深度的‘業(yè)余’和具備‘業(yè)余’興味的‘專業(yè)’,那是我理想中的‘愿景’!
擺在面前的這套“新耳朵”音樂(lè)叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。這批書目的作者中,既有音樂(lè)院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人,也有因愛(ài)好古典音樂(lè)而舞文弄墨的愛(ài)樂(lè)者和媒體人。他們富有朝氣和好奇心,“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如魚得水,總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊。我們應(yīng)向這些年輕的音樂(lè)文字作者表示祝賀和敬意!這些文字或是現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)評(píng),或是唱片品鑒,或是人物評(píng)介,或是樂(lè)曲賞析,它們也許性格不一,風(fēng)格迥異,但它們都有一個(gè)共同的發(fā)源——那就是對(duì)古典音樂(lè)的真誠(chéng)摯愛(ài)。也正是這種摯愛(ài),最終打消了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)隔,也消融了學(xué)院與社會(huì)的分離。畢竟,我們是因?yàn)閾磹?ài)音樂(lè)而獲得愉悅,也由于音樂(lè)而更加熱愛(ài)世界和生命。
是為序。
林達(dá),1985年生于上海,早年師從上海百樂(lè)學(xué)院林華教授,學(xué)習(xí)鋼琴。2001年至今長(zhǎng)期堅(jiān)持研究鋼琴藝術(shù)、學(xué)派、風(fēng)恪,以及對(duì)珍稀錄音,樂(lè)譜的收藏,對(duì)于不同時(shí)代的鋼琴家都有其獨(dú)特的見(jiàn)解。2006年,林達(dá)就開始為各類古典音樂(lè)雜志撰寫音樂(lè)評(píng)論,在《國(guó)家大劇院》雜志上設(shè)有專欄,并多次在廣播頻道錄制古典音樂(lè)節(jié)目。采訪過(guò)包括普列特涅夫、白建宇、佐爾坦·科切什、艾利索·維薩拉茲、安德索夫斯基等國(guó)際著名鋼琴家。林達(dá)的音樂(lè)評(píng)論文章,大部分以鋼琴音樂(lè)、鋼琴家為主,注重表達(dá)音樂(lè)及演奏感知的過(guò)程,文字內(nèi)容具有其獨(dú)特的個(gè)性。目前,林達(dá)也投身于音樂(lè)教育,為孩子們參與策劃過(guò)多場(chǎng)大型演出。
黑白·芻議
1 一百多年前的珍稀錄音失而復(fù)得
2 當(dāng)人類遇上肖邦練習(xí)曲
3 褒貶不一的“戈氏肖練”
4 肖邦練習(xí)曲
——在全集之外,聽(tīng)稀古之音
5 學(xué)派之念
——談肖邦敘事曲的錄音版本
6 聽(tīng)“b小調(diào)”,忘卻《浮士德》
7 李斯特《b小調(diào)鋼琴奏鳴曲》
——一部曠世大作幾多演釋
8 柴科夫斯基:不僅僅只有“柴一”
9 訪斯克里亞賓博物館
10 我的俄羅斯之旅
11 在世界盡頭的弗拉基米爾·霍洛維茲
12 尼力·阿科比揚(yáng)一塔瑪麗納
——俄羅斯鋼琴學(xué)派的隱藏人物
13 雜談鋼琴家演奏的斯特拉文斯基
14 普列特涅夫的獨(dú)奏會(huì),我們等了好久!
15 尤利安娜·阿芙蒂耶娃
——期待五年后的脫胎換骨
16 320美元拍下的一本節(jié)目?jī)?cè)
17 獨(dú)臂之鼎
18 法國(guó)鋼琴家的兒童樂(lè)園
——紀(jì)念法國(guó)音樂(lè)家阿希爾一克洛德·德彪西誕辰150周年
19 葉費(fèi)姆·布朗夫曼:真大師
20 杰羅姆·羅斯:絕學(xué)未失傳
21 尼爾森·弗萊雷
——拒絕世俗
22 凡·克萊本:傳奇在莫斯科
23 那些取消音樂(lè)會(huì)的鋼琴家們
24 讓不正經(jīng)變優(yōu)雅
——一代喜劇音樂(lè)大師,維克托·伯厄
25 黑白年華八十載
26 辛亥革命下的黑白鍵
27 《保衛(wèi)黃河》
——一部曠世鋼琴協(xié)奏曲的幾多演繹
28 紀(jì)念顧圣嬰
——寫于顧圣嬰冥誕40周年
29 鋼琴比賽眾神之念
30 肖邦!在吉隆坡
——記第四屆東南亞(國(guó)際)肖邦鋼琴比賽
31 永不停息的“湯拜車”
……
音樂(lè)會(huì)
唱片
訪談
后記