社區(qū)設計（community design）可能是個不常聽到的詞。也許很多人會以為這是個新造的詞。其實這個詞早在1960年就開始使用了，只是其包含的意思與現(xiàn)在稍有不同。

50多年前日本剛開始使用的社區(qū)設計一詞，主要出現(xiàn)在新城鎮(zhèn)(new town)的建設過程中。新城鎮(zhèn)指的是，互相之間沒有關聯(lián)的人們從全國各地聚集而來，為了在群居生活中創(chuàng)造良好的人際關系，就要考慮如何配置住宅，如何設計大家可以共同使用的廣場或聚集場所等種種問題，社區(qū)設計便應運而生。當時，社區(qū)廣場、社區(qū)中心等類似的詞語熱度很高。設計師抱有這種想法：只要有了可供大家共同使用的場所，人與人之間的關系自然會變得親密起來。因此，當時的社區(qū)設計指的是住宅地的規(guī)劃，即劃定某個地區(qū)，在其物理空間上進行規(guī)劃設計。

一方面，本書探討的社區(qū)設計并非住宅的配置規(guī)劃。50年間，大部分的住宅區(qū)已建成完畢，既有通過規(guī)劃建成的，也有無規(guī)劃自發(fā)建成的。另一方面，不管是從前就存在的中心市區(qū)，還是離島及平原農(nóng)耕地區(qū)的人居群落，這些優(yōu)良的人際關系網(wǎng)絡正在逐漸消失。國內(nèi)出現(xiàn)了100萬以上的抑郁癥患者，每年大約有3萬人自殺，同樣大約有3萬人孤獨地死去；不知道如何參加社區(qū)活動的退休人員數(shù)量急增；除自家與職場、自家與學校之外，只知道通過網(wǎng)絡交友的年輕人，他們中的大部分人沒跟網(wǎng)友見過一次面。在這50年里，這個國家朝著無緣社會（譯注：無緣社會一詞出自日本NHK電視臺2011年播出的一則探討人際關系疏離的新聞報道，反映了日本社會中無血緣、無社緣、無地緣的現(xiàn)狀）邁進。這些已經(jīng)不是光靠住宅的配置規(guī)劃、在物理空間上對住宅及公園進行設計更新就可以解決的問題了。我的興趣之所以從建筑和景觀設計轉(zhuǎn)向人際網(wǎng)絡的社區(qū)設計，就是因為意識到了這個問題。

當然，并不是某天突然意識到了這個問題，而是在建筑或景觀設計的過程中，慢慢發(fā)覺 有些問題不解決掉是不行的，繼而這些問題在我心里不斷膨脹，以致到了不容忽視的地步。結(jié)果是我從設計公司辭職，開始自立門戶。

所以，我想邀請抱有同樣想法的設計師，或是發(fā)現(xiàn)僅靠建筑或景觀設計無法解決（但是感覺又必須解決）的課題的人來閱讀此書。

據(jù)說在英語中，社區(qū)設計有了新的叫法，如community development（社區(qū)發(fā)展）或community empowerment（社區(qū)營造）。雖然在意思上會更為準確，但是這兩個詞在日語中讀起來都很拗口。社區(qū)設計讀起來清晰，意思也還算能傳達到位。重要的是，刷新舊時社區(qū)設計留給人的印象，不斷催生高時效性的課題，這樣社區(qū)設計一詞的意思也會自然更新吧。

景觀設計（landscape design）、社區(qū)設計、社會設計（social design），本書涉及的設計范圍之廣，非一名設計師能獨立完成的。譬如景觀設計，景觀不是靠某個人之手就能設計出來的。社區(qū)設計亦是如此，更別說整個社會了。

正因如此，本書在討論上述問題時，筆者身邊會有形形色色的人物登場。有的地方注釋會比較多，一方面是因為筆者的文字功底不足；但另一方面，這也是論述社區(qū)設計的特點，望讀者朋友海涵。

我啰嗦完了，請您開始閱讀此書吧。