《樂府學(xué)》是國家一級學(xué)會樂府學(xué)會"樂府學(xué)"和廣州大學(xué)人文學(xué)院共同主辦的學(xué)術(shù)叢刊，專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究的文章，是學(xué)會會刊，現(xiàn)已出版到第十八輯。這一輯就設(shè)立了七個專題。 其中有"禮樂考察內(nèi)有四篇文章，曹勝高的《社祀與邦風(fēng)婚嗣之歌的生成語境和韓國良的《漢武首立樂府說補證》都很有新意；文獻考辯有六篇文章，其中李騰焜的《漢郊祀歌十九章編排順序和詞多難曉原因探析和武曉紅的陳旸樂書箜篌記載疑誤考辯》都以有力證據(jù)給予答辯，值得一讀；文學(xué)研究一欄，內(nèi)容更為豐富，臺灣兩位學(xué)者的文章都比較長，但言之有據(jù)，論證嚴密，尤其是廖美玉女士，曾多次在該刊發(fā)表有分量的文章，頗受讀者關(guān)注；名篇探討發(fā)表了兩篇《木蘭詩》的考證，很有意思，該詩究竟產(chǎn)生于何時，又是指哪個木蘭，給予了辨識；唐后樂府只有一篇文章，是黃金燦的《楊維槙樂府葉韻考釋》；域外樂府有一篇是《日本平安朝漢詩文鈔本所見樂府詩舉隅》，一篇是《中韓詩話中有關(guān)李白樂府詩的對比研究》；新書選評對王輝斌的《中國樂府詩批評史》評介。