孫思邈這位古代醫(yī)藥科學(xué)家，自唐千百年來，一直受到民眾 的愛戴，并尊奉他為“藥王”。歷代文人墨客用以詩文歌頌贊美， 帝王官宦也都代有封謚。孫思邈生前活動(dòng)的地方，仍留有皇帝的 褒崇和封賜，以及文人學(xué)士、社會(huì)賢達(dá)歌頌其醫(yī)德醫(yī)術(shù)的各類紀(jì) 念石碑。其為醫(yī)家立碑祭祀的數(shù)量之多、級(jí)別之高，是有史以來 極為罕見的。可見，世人對(duì)這位“名魁大醫(yī)，百代之師”的虔誠 崇敬。孫思邈“醫(yī)濟(jì)當(dāng)時(shí)，方傳萬世”！
孫思邈是中國唐代名醫(yī)，為中國醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)做出了杰出貢 獻(xiàn)。宋-林億稱：“唐世孫思邈出，誠一代之良醫(yī)也。”在中國中 醫(yī)界，孫思邈可謂是罕見的傳奇式人物。他具有“三省四箴的高 尚品德，白云蒼狗的鄙視榮華，樂天知命的安于貧賤，鷗閑鶴靜 的善于養(yǎng)生，五車三筐的博學(xué)多能，橫錦散珠的寫作能力，換心 移樹的醫(yī)學(xué)水平，折短剖圓的數(shù)術(shù)天才，妙理玄機(jī)的卜易絕技。 加上天悟神聰?shù)姆A質(zhì)獨(dú)厚，難老長生的期頤高壽”�！捌邭q就學(xué)， 曰誦千余言”，“善談莊老及百家之說，兼好釋典”，“道合古 今，學(xué)殫數(shù)術(shù)，高談?wù)弧薄Ｒ簧苋胧耍壕芙^隋文帝楊堅(jiān)在 登極前“征為國子博士”；拒絕唐太宗“召詣京師”授以爵位； 拒絕唐高宗召見授予“諫議大夫”。他終身不仕，隱于山林。他 以奇特神異、名醫(yī)名儒、似僧似道的姿態(tài)而馳名中外。
孫思邈精通諸子百家，學(xué)識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富；勤求古訓(xùn)，又 不泥古；兼容并蓄，以法類證。他竭畢生之精力，撰著《千金 方》〔〈〈千金要方》和《千金翼方》〕，承唐前《內(nèi)經(jīng)》、〈〈難經(jīng)》、 《傷寒論》、《脈經(jīng)》、《甲己經(jīng)》、《肘后方》、《本草藥對(duì)》、〈〈小品》、《諸病源候論》等諸家之學(xué)說，參同代名醫(yī)甄權(quán)、甄立 言兄弟，謝季卿、孟詵等之著述；在對(duì)唐前醫(yī)藥文獻(xiàn)資料全面、 系統(tǒng)地整理基礎(chǔ)上，博采眾方，又吸收西域醫(yī)學(xué)和民間驗(yàn)方，傳 承和發(fā)展了中醫(yī)藥學(xué)，為中國醫(yī)藥事業(yè)作出了承上啟下的巨大貢 獻(xiàn)。
孫思邈是中國醫(yī)學(xué)史上，首開系統(tǒng)地論述道德觀和醫(yī)學(xué)倫理 思想之醫(yī)家，他提倡“大醫(yī)精誠”，“他的醫(yī)德學(xué)說為中國后世 醫(yī)生的奉行準(zhǔn)則，可與古希臘名醫(yī)希波克拉底的《誓言》相媲 美”。他被推崇為一代醫(yī)德宗師，他的醫(yī)德思想在醫(yī)學(xué)史上有著 極其重要的意義。
被稱為“中國最早的醫(yī)學(xué)百科全書”的《千金方》是孫思邈 醫(yī)藥學(xué)術(shù)和哲學(xué)思想的集大成著作。《千金要方》中包含了內(nèi)外 科、婦兒科、五官科、皮膚科、急救、食療、養(yǎng)生、氣功、按摩 等豐富的醫(yī)學(xué)內(nèi)容，涉及許多自然科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)。 《千金翼方》，是孫思邈晚年對(duì)《千金方》的補(bǔ)充之作，其內(nèi)容與 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的藥物學(xué)、傳染病學(xué)、食療養(yǎng)生學(xué)、老年醫(yī)學(xué)等諸多 領(lǐng)域相關(guān)，這充分反映出孫思邈豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和深邃的醫(yī)學(xué)哲 學(xué)思想。
孫思邈的《千金方》，不僅對(duì)中國醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的 影響，在國際上，特別是對(duì)日本醫(yī)學(xué)也頗有影響，日本曾以此作 為彼邦學(xué)習(xí)漢醫(yī)的課本。同時(shí)《千金方》對(duì)丹波康瀨撰寫《醫(yī)心 方》產(chǎn)生了很大的影響。醫(yī)學(xué)家多紀(jì)元堅(jiān)等說：“晉唐以降，醫(yī) 籍浩繁，其存而傳于今者，亦復(fù)何限，求其可以扶翊長沙，繩尺 百世者，蓋莫孫思邈《千金方》者焉�！�
前言
一、孫思邈生卒墓地考
1.生于何年史載紛紜
2.生于隋?開皇元年之說
3.生于梁?大同七年之說
4.卒于唐?永淳元年
5.墓葬何處史書無記
二、孫思邈所處的時(shí)代
1.社會(huì)和思想背景
2.隋唐朝廷重醫(yī)學(xué)
3.前人醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn)
4.中外醫(yī)藥學(xué)交流
三、孫思邈的生平事跡
1.立志問醫(yī)行濟(jì)于民
2.結(jié)交醫(yī)藥家和文人
3.頗得帝王臣將賞識(shí)
4.撰寫巨著兩《千金》
四、千古流傳的《千金方》
1.《千金方》的主要內(nèi)容
2.《千金方》版本和流傳
3.兩序文采鴻儒氣勢
4.據(jù)典淵博史家風(fēng)范
五、對(duì)前代醫(yī)家的繼承發(fā)展
1.淵源仲景醫(yī)德思想
2.繼承扁鵲學(xué)派思想
3.匯集經(jīng)方學(xué)派大成
4.發(fā)展仲景學(xué)之貢獻(xiàn)
5.編纂兩書的《傷寒》
6.研究方法唐后典范
六、儒家《周易》的影響和運(yùn)用
1.樸素唯物論和辯證法
2.淵源《周易》的思想
七、印度佛教和醫(yī)學(xué)的接受
1.佛教對(duì)孫思邈的影響
2.與道宣“林下之交”
3.《千金方》中的佛學(xué)思想
4.對(duì)印度醫(yī)藥學(xué)的吸收
八、中國道教及醫(yī)術(shù)的吸收
1.道教對(duì)孫思邈的影響
2.“醫(yī)道同源”的體現(xiàn)
3.《千金方》中的道教思想
4.對(duì)道教各派之吸收
九、對(duì)后世各派學(xué)說的影響
1.河間學(xué)派的藥方
2.易水學(xué)派臟腑說
3.丹溪學(xué)派養(yǎng)精氣
4.傷寒學(xué)派之中堅(jiān)
十、《千金方》與日本醫(yī)藥學(xué)
1.鑒真攜書東渡之說
2 對(duì)漢方學(xué)和習(xí)俗影響
3.日本醫(yī)書所引《千金方》
4.日本研究人員和機(jī)構(gòu)
5.現(xiàn)藏版本和日本翻刻本
十一、醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)和醫(yī)文獻(xiàn)史地位
1.醫(yī)德——倫理學(xué)的貢獻(xiàn)
2.醫(yī)藥科學(xué)的貢獻(xiàn)
3.醫(yī)文獻(xiàn)中崇高地位
十二、中外歷代評(píng)價(jià)和海外影響
1.中國歷代醫(yī)家之論
2.日本書序跋之推崇
3.生前逝后身份之說
4.海內(nèi)外之影響
……
十三、孫思邈手跡詩文和煉丹四言詩
十四、孫思邈研究機(jī)構(gòu)和成果
十五、孫思邈后人與醫(yī)學(xué)
附錄
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