1798-1805年，戈雅創(chuàng)作了《裸體的瑪哈》和《著衣的瑪哈》，將人物身上所散發(fā)出的青春魅力表現(xiàn)得淋漓盡致，大膽向禁欲主義挑戰(zhàn)。這在西班牙宗教裁判統(tǒng)治的黑暗年代，具有極其重要的反封建意義。“瑪哈”在西班牙語(yǔ)里是“美麗女郎”的意思。兩幅畫(huà)中的人物姿態(tài)和構(gòu)圖一致，都是“瑪哈”雙手交叉放于頭后，身軀斜臥于床上。1795年，戈雅開(kāi)始與阿爾巴公爵夫人狂熱的戀情，這位美麗的夫人令戈雅傾倒，所以該畫(huà)作極有可能是為她而作。但基于當(dāng)時(shí)的世俗，裸女像是不為西班牙宗教裁判所容忍的，于是畫(huà)家同時(shí)又畫(huà)了一幅著衣像以遮人耳目。在構(gòu)圖上，兩幅畫(huà)雖沒(méi)有超越喬爾喬內(nèi)和提香所創(chuàng)造的《沉睡的維納斯》的樣式，但戈雅筆下的瑪哈來(lái)自人間，是世俗的，是一具真實(shí)的血肉身軀躺在人間真實(shí)的生活環(huán)境中�！堵泱w的瑪哈》全開(kāi)放的造型，令瑪哈的肉體和精神在畫(huà)作中袒露無(wú)余。她的整個(gè)身體側(cè)臥于綠色的土耳其長(zhǎng)榻上，雙手枕于腦后，兩腿緊靠略顯羞澀之態(tài)，流動(dòng)著的身體起伏變化，與豐乳肥臀的曲線(xiàn)形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感�，敼�凝視著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，唇角微揚(yáng)，誘人的微笑令人難以捉摸，人性的真實(shí)與世俗的忌諱所產(chǎn)生的矛盾使這幅畫(huà)愈加神秘而迷人。
　　1808年，法國(guó)入侵，戈雅起初認(rèn)為法國(guó)人的到來(lái)是有利的，他曾經(jīng)為拿破侖送去畫(huà)作，以示敬崇。1808年5月法軍進(jìn)入馬德里，對(duì)抗法的西班牙人民大肆屠殺，戈雅在目睹了愛(ài)國(guó)的游擊隊(duì)員們夜間被行刑的慘狀后，開(kāi)始譴責(zé)法國(guó)人。此時(shí)人民的起義斗爭(zhēng)也鼓舞了戈雅，他立即創(chuàng)作了《1808年5月2日馬德里巷戰(zhàn)》和《1808年5月3日的槍殺》，表現(xiàn)了自己對(duì)正義慘遭蹂躪，而愚昧與丑惡得勢(shì)的憤慨之情。特別是《1808年5月3日的槍殺》一畫(huà)，堪稱(chēng)是美術(shù)史上抗議民族壓迫，有力控訴侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的作品之一。對(duì)這場(chǎng)悲劇，戈雅用“照相機(jī)”真實(shí)而率直地報(bào)道出來(lái)。畫(huà)家用馬德里的夜景作為刑場(chǎng)的背景，寓意被黑暗籠罩著的西班牙。在一道坡墻前，一個(gè)身穿白衣黃褲的西班牙青年，全身被照亮如同被釘在十字架上的耶穌，等待著被槍殺，一些人萎縮著身子躲避著，另一些人則已倒在血泊之中。看不清臉面的法軍們置于暗部，猶如機(jī)器般瘋狂地殺人，隨意地槍殺著無(wú)辜的平民。起義者大無(wú)畏的態(tài)度，法軍不敢直視的內(nèi)心怯弱，正義和非正義形成強(qiáng)烈對(duì)比。以后，他又陸續(xù)創(chuàng)作了版畫(huà)集《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》，控訴侵略者的罪行，歌頌人民的英勇斗爭(zhēng)。
　　作為18世紀(jì)至19世紀(jì)西班牙最偉大、最進(jìn)步的畫(huà)家，戈雅的畫(huà)作，無(wú)論在思想性和藝術(shù)性上都達(dá)到了前所未有的高度。他雖身陷西班牙宮廷，但他卻是一位熱情的愛(ài)國(guó)者、反封建的斗士。盡管當(dāng)時(shí)的西班牙畫(huà)家中大多是古典主義的追隨者，可是他卻在藝術(shù)上創(chuàng)造了一種嶄新的風(fēng)格，這使他在有生之年，其天才并未被世界所充分認(rèn)識(shí)，恍如一個(gè)孤獨(dú)的行者，堅(jiān)持著自己的信念！更諷刺的是，他筆下那些在法國(guó)暴行下的人物，卻在19世紀(jì)中葉的法國(guó)先鋒派畫(huà)家和20世紀(jì)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家那里引起了靈感。而一些重要的運(yùn)動(dòng)，浪漫主義、印象派、表現(xiàn)主義和超現(xiàn)實(shí)主義等等，都毫無(wú)異議地從戈雅的繪畫(huà)藝術(shù)中獲得了啟發(fā)。