徐天潤(rùn)的油畫(huà)讓我們看到一幅幅頭像，但頭像的喻意具有符號(hào)性和象征性，不同的表情，不同的樣式，以及頭像面貌中的非中非西、亦中亦西，恰好喻示了我們生存的多元文化背景和重疊交錯(cuò)的語(yǔ)境。
在徐天潤(rùn)的這些頭像中，我們讀到了個(gè)人心靈史中的充滿悲劇和蒼涼的崇高感吉光片羽。個(gè)體生命永無(wú)是渺小的，不論是在他前盯的作品，還是目前這批新作，雖然都是人體、頭像，前者更多具體的歷史語(yǔ)境，后者卻抽去了具本地語(yǔ)義提示，置人城十個(gè)寬科學(xué)家的“思”的背景之中，以顯示“思”的普適性和指涉性，但它們都有著心靈的呻吟和反抗，只是前者的抗急比較淺顯，往往易被理解成為個(gè)性自由和人的自然性與歷史是性的沖動(dòng)與對(duì)抗，而后者更多是人“藝術(shù)之思”的精神層面揭示這種“思”的自由擁有的期待。
當(dāng)然，視覺(jué)藝術(shù)的思想永遠(yuǎn)不可轉(zhuǎn)譯成語(yǔ)言之思的圖解，所以，徐天潤(rùn)的“藝術(shù)之思”帶有濃厚的精英意識(shí)，他擺脫不了歷史的沉思方式與記憶史的碎片的拼合的創(chuàng)作的追求。面孔是思的一面鏡子，它迸濺出火花，閃耀著童貞的心靈和復(fù)原的烏托邦夢(mèng)想。他知道他作品的“聲音”在逐利的浪潮中只是一個(gè)飄蕩的孤寂的落葉，但他卻抑制不住情感虛構(gòu)和“藝術(shù)之思”的夢(mèng)想的樂(lè)趣。