《在村與鎮(zhèn)之間廣西南寧市江西鎮(zhèn)揚美村社會發(fā)展調查報告》介紹了揚美古鎮(zhèn)的歷史發(fā)展進程,描述了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實狀況以及傳統(tǒng)社會組織的變遷、婚姻與親屬關系的變化、風俗習慣與民間宗教信仰的嬗變、文化教育與現(xiàn)代科技事業(yè)的發(fā)展等地方社會生活內(nèi)容。書中同時還探討了國家權力對于當?shù)刈迦宏P系的重要影響,并分析了揚美古鎮(zhèn)社區(qū)發(fā)展所面臨的一些問題。
《金竹彝村廣西百色市那坡縣城廂鎮(zhèn)達臘村達臘屯調查報告》,本調查報告是以廣西壯族自治區(qū)那坡縣城廂鎮(zhèn)達臘村彝族達臘屯為調查點,對該村的自然環(huán)境、民族人口、社會組織、經(jīng)濟發(fā)展、家庭婚姻、文化教育等方面進行了全方位介紹。
《日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)廣西東興市江平鎮(zhèn)萬尾村調查報告》,本調查報告以廣西東興市江平鎮(zhèn)萬尾村為調查點,對該村的地理環(huán)境、民族人口、社會組織、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育等各方面進行了全面的介紹。
《瑤山新視野廣西金秀瑤族自治縣長垌鄉(xiāng)長垌村調查報告》不僅僅專注于長垌屯茶山瑤的相關內(nèi)容,而且涵蓋了長垌屯以外的其他自然屯的盤瑤、山子瑤的社會經(jīng)濟發(fā)展狀況,使得調查報告更具體詳實地反映出大瑤山的社會變遷。
序 言
中國社會科學院中國邊疆史地研究中心當代中國邊疆地區(qū)基層社會與經(jīng)濟發(fā)展典型調研項目,是一項涉及廣西、云南、西藏、新疆、內(nèi)蒙古、寧夏、吉林等7省區(qū)100個村寨的大型調研項目。廣西壯族自治區(qū)作為中國西南邊疆少數(shù)民族聚居省區(qū),此次調查共選點13個,主要集中在廣西沿中越邊界一線的各民族邊疆村寨,個別分布在非邊境縣市。
在中國近現(xiàn)代發(fā)展史上,對于邊疆地區(qū)的關注,主要出現(xiàn)在19世紀末20世紀初。當時的中國邊疆地區(qū),在英、法、俄等帝國主義勢力蠶食鯨吞下,出現(xiàn)了普遍的危機。邊疆危機喚起了中國民眾尤其是知識階層對邊疆的關注。20世紀30年代,以邊政概念為核心,以邊疆民族為主要研究對象,一批學者對中國邊疆尤其是西南邊疆地區(qū)進行了調查研究,形成了一批成果。但關于中國邊疆地區(qū)大規(guī)模的社會與經(jīng)濟發(fā)展調查項目,過去還未見諸報道。如果僅僅從大規(guī)模的社會調查活動考慮,新中國成立后的國內(nèi)各民族社會歷史調查活動,與邊疆研究的關系才開始密切起來。
20世紀50年代,根據(jù)黨中央和國務院的部署,國家有關部門在全國范圍內(nèi)進行了大規(guī)模的少數(shù)民族社會歷史調查,其中也對廣西各民族社會歷史發(fā)展情況進行了全面的調查。當時的調查主要關注的是少數(shù)民族社會歷史發(fā)展狀況,之后形成了《廣西壯族社會歷史調查》(7冊)、《廣西瑤族社會歷史調查》(9冊)以及苗族、京族、侗族、仫佬族各1冊,仫佬族、毛南族合1冊,彝族、仡佬族、水族合1冊等系列調查成果,1954年由廣西省民族事務委員會編印。那次調查為廣西少數(shù)民族地區(qū)的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展起到了重要的推動作用,也為后來的學術研究積累了大量的歷史學、民族學、人類學和社會學資料。
與少數(shù)民族社會歷史調查不同的是,此次由中國社會科學院邊疆史地研究中心推動的邊疆百村調研項目,主要是從邊疆學的角度考慮,突出邊疆、村落和現(xiàn)實發(fā)展狀況三個要點,期望通過深入的田野調查,面向中國......
呂俊彪,廣西陸川人,漢族,人類學博士,廣西民族大學民族學與社會學學院教授,主要從事經(jīng)濟人類學、發(fā)展人類學研究,發(fā)表學術論文30余篇,出版著作10部。
甘品元,壯族,廣西寧明縣人,雙學位(文學、法學),現(xiàn)為廣西民族大學民族學與社會學學院社會學系副教授、廣西民族大學社會性別與發(fā)展研究中心常務副主任、中國社會學學會理事,主要研究民族社會學。曾出版3部編著、公開發(fā)表20余篇論文。
郝國強,碩士,畢業(yè)于廣西民族大學,現(xiàn)為廣西民族大學助理研究員。
蒙秋月,漢族,廣西柳州人,廣西民族大學2009級研究生,研究專業(yè)方向:跨國民族學。
黃靜,漢族,河北邯鄲人。河北師范大學思想政治教育學學士,現(xiàn)在廣西民族大學研究生院攻讀民族學。研究方向為跨國民族。
羅柳寧,1977年8月12日生于廣西邕寧縣,壯族。廣西民族大學民族學與社會學學院民族學專業(yè)碩士研究生畢業(yè),獲法學碩士學位,F(xiàn)為廣西民族問題研究中心副調研員、壯學部副主任。
《在村與鎮(zhèn)之間》目錄
序 言/1
第一章 亦村亦鎮(zhèn)的揚美古鎮(zhèn)/1
一 作為城鎮(zhèn)的揚美古鎮(zhèn)/2
二 作為村莊的揚美古鎮(zhèn)/4
三 揚美古鎮(zhèn)的歷史淵源/8
四 揚美古鎮(zhèn)的政治身份/12
五 揚美古鎮(zhèn)的經(jīng)濟地位/14
第二章 講平話的揚美人/16
一 揚美古鎮(zhèn)的平話人/16
二 揚美人的姓氏與人口/18
三 揚美人的祖籍/21
四 揚美人的功名/30
第三章 商人后裔的鄉(xiāng)村生活/34
一 揚美古鎮(zhèn)的市場體系/34
二 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展/36
三 揚美人的經(jīng)濟生活/59
第四章 村鎮(zhèn)秩序的守護者/74
一 傳統(tǒng)民間組織/74
二 基層社會組織/81
第五章族群孤島的婚姻與親屬關系/95
一 婚姻制度與兩性關系/95
二 家庭結構與親屬關系/103
第六章 名門之后的習俗/109
一 生活習俗/109
二 節(jié)慶習俗/113
三 人生禮儀/121
第七章 富貴人家的民間信仰/131
一 民間信仰/131
二 廟宇/133
三 道公與師傅佬/142
四 民間儀式活動/144
第八章 漢族飛地的族群與族群認同/151
一 族群分布/151
二 族群認同及其變遷/158
三 族群關系的演變/168
第九章 崇文尚武之鄉(xiāng)/172
一 揚美人的教育/172
二 揚美人的業(yè)余生活/183
第十章 千年古鎮(zhèn)的現(xiàn)代化/192
一 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的推廣/192
二 現(xiàn)代交通事業(yè)的發(fā)展/196
三 現(xiàn)代信息技術的普及/198
四 醫(yī)療事業(yè)與環(huán)境衛(wèi)生/200
第十一章 文化名鎮(zhèn)的夢想與現(xiàn)實/209
一 社區(qū)發(fā)展的總體狀況/209
二 社區(qū)發(fā)展規(guī)劃/213
三 社會主義新農(nóng)村建設/217
四 社區(qū)發(fā)展面臨的主要問題/221
附 件/228
附件一 揚美小學校史(1924~1985)/228
附件二 南寧市江南區(qū)江西鎮(zhèn)揚美村委會關于揚美古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及今后發(fā)展的幾點建議/234
附件三 廣西南寧市江南區(qū)江西鎮(zhèn)揚美村大事記/239
參考文獻/241
后 記/244
《金竹彝村》目錄
序 言/1
第一章 基本情況/1
第一節(jié) 自然資源/2
第二節(jié) 建制沿革/12
第三節(jié) 道路交通/14
第四節(jié) 人口狀況/16
第二章 農(nóng)村基層組織/19
第一節(jié) 歷史沿革/20
第二節(jié) 政權組織/21
第三節(jié) 村務工作與規(guī)章制度/32
第三章 經(jīng)濟發(fā)展/48
第一節(jié) 農(nóng)業(yè)/48
第二節(jié) 經(jīng)濟作物與養(yǎng)殖業(yè)/57
第三節(jié) 旅游業(yè)/64
第四節(jié) 商業(yè)經(jīng)濟/69
第四章 婚姻與家庭/71
第一節(jié) 婚姻/71
第二節(jié) 家庭/83
第三節(jié) 親屬關系/94
第五章 民族與宗教/97
第一節(jié) 民族/97
第二節(jié) 民俗/103
第三節(jié) 宗教/128
第六章 教育衛(wèi)生/141
第一節(jié) 教育/141
第二節(jié) 衛(wèi)生/159
第三節(jié) 文化/163
專題一 達臘白彝社區(qū)參與旅游發(fā)展初步研究/204
專題二 習慣法在達臘彝寨社會秩序中的作用/214
專題三 達臘彝族跳公節(jié)的變遷/225
參考文獻/234
后 記/236
《日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)》目錄
序 言/1
第一章 京族地區(qū)概況/1
第一節(jié) 自然概況/1
第二節(jié) 歷史沿革/5
第三節(jié) 交通物流/12
第四節(jié) 人口狀況/14
第二章 政權建設/17
第一節(jié) 基層組織建設/17
第二節(jié) 工作制度及村規(guī)民約/28
第三節(jié) 計生工作/36
第四節(jié) 社會主義新農(nóng)村建設/41
第三章 經(jīng)濟發(fā)展/45
第一節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展概況/45
第二節(jié) 萬尾村經(jīng)濟發(fā)展歷史回顧/47
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展/50
第四節(jié) 收入和消費/82
第五節(jié) 公共設施/85
第六節(jié) 生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展/87
第四章 社會發(fā)展/89
第一節(jié) 社會結構/89
第二節(jié) 婚姻/97
第三節(jié) 家庭/102
第五章 科教文衛(wèi)/118
第一節(jié) 科學技術/118
第二節(jié) 教育/126
第三節(jié) 文化建設/142
第四節(jié) 醫(yī)療衛(wèi)生/148
第六章 民族與宗教/153
第一節(jié) 民族/153
第二節(jié) 宗教/159
第七章 風俗習慣/168
第一節(jié) 服飾/168
第二節(jié) 人生禮儀/171
第三節(jié) 節(jié)日習俗/178
第四節(jié) 飲食習俗/186
第八章 文化藝術/189
第一節(jié) 語言文字/189
第二節(jié) 民間文學/192
第三節(jié) 民間曲藝/208
附 錄/216
專題一 萬尾村旅游開發(fā)/216
專題二 宗教信仰與宗教事務管理專題調研報告/224
后 記/234
《瑤山新視野》目錄
序 言/1
第一章 概況/1
第一節(jié) 金秀瑤族自治縣概況/1
第二節(jié) 長垌鄉(xiāng)及長垌村概況/7
第三節(jié) 人口概況/11
第四節(jié) 交通/19
第二章 政權建設/24
第一節(jié) 基層組織建設/24
第二節(jié) 村民自治/40
第三節(jié) 法制建設/65
第三章 經(jīng)濟/67
第一節(jié) 長垌鄉(xiāng)經(jīng)濟概況/67
第二節(jié) 農(nóng)業(yè)/69
第三節(jié) 種養(yǎng)經(jīng)濟/76
第四節(jié) 商業(yè)/91
第五節(jié) 鄉(xiāng)村建設/100
第四章 社會發(fā)展/127
第一節(jié) 社會保障/127
第二節(jié) 婚姻與家庭/135
第三節(jié) 生育/141
第五章 民族與宗教/155
第一節(jié) 民族/155
第二節(jié) 民間信仰/172
第六章 科教文衛(wèi)/183
第一節(jié) 學校教育/183
第二節(jié) 家庭教育/195
第三節(jié) 民間藝術/198
第四節(jié) 科學技術/202
第五節(jié) 鄉(xiāng)村醫(yī)療/206
第七章 節(jié)日/221
第一節(jié) 祭祖節(jié)日/221
第二節(jié) 其他節(jié)日/225
附錄一 長垌村經(jīng)濟社會發(fā)展對策與建議/229
附錄二 廣西農(nóng)村種養(yǎng)經(jīng)濟的困境與出路專題報告/233
附錄三 長垌屯茶山瑤文化變遷調查研究/246
參考文獻/258
后 記/259