王羲之（303-361），字逸少‘曾官至右軍將軍，世稱王右軍，瑯琊（山東臨沂）人。
　　生于禮樂簪纓之族，詩書富貴之家，乃瑯琊王氏后裔。王氏兄弟輔佐司馬睿坐鎮(zhèn)江東，建東晉，在門閥政治時代，成“王與馬共天下”之格局。
　　叔王虞，“能章楷，傳繇法”。（羊欣《采古來能書人名》）“過江東，右軍之前，惟虞為最。畫為明帝師，書為右軍法�！保ㄍ跎�虔《論書》）為東晉前期書壇領袖。王導，行草見貴當世，甚得鐘衛(wèi)楷法。書名不及其弟王廙，然位尊丞相，地位既高。瑯琊王氏成為書門，既始于王虞、王導“
　　右軍幼訥于言，及長辯贍，以骨鯁稱。少隨王虞，南渡建康，有關譽，朝廷頻召，皆不就。其渡江之初，見會稽佳山明水，吐納云霧，潭壑鏡徹，便有終焉之志。亦因與上司不和，恥為之下。便誓墓辭官，放散閑居。泛滄海，窮諸名山，弋釣為娛。信道教，雅好服食，采藥石不遠千里。亦因服食久，終老東土。
　　傳王羲之《題衛(wèi)夫人（筆陣圖）后》自敘學書經(jīng)歷，”少學衛(wèi)夫人“而此作尚存疑，與史載甚有出入。衛(wèi)夫人出西晉衛(wèi)氏書門，乃衛(wèi)瓘衛(wèi)恒同族別支，善鐘法。右軍啟蒙之師，得正書法。后渡江北游，眼界大開，”始知學衛(wèi)夫人書，徒費年日耳�！八旄谋編煟�轉師王虞，博涉多優(yōu)，王僧虔《論書》、庾肩吾《書品》皆有記載。據(jù)此可之，西晉士人學書多承張芝、鐘繇、衛(wèi)罐、索靖四家，后鐘繇書風獨領風騷，東晉初乃西晉書風之延續(xù)，衛(wèi)夫人、王虞皆善鐘法可見一斑。王虞過世，書壇凋零。右軍”損益鐘君之隸“”剖析張公之草“，變古質為今妍，創(chuàng)道媚蕭散之新體。
　　其新體博采眾長，用筆簡快，結體欹側，字勢縱斂。右軍”俱變古型，不爾。至今猶法鐘張“，世人多”愛妍而薄質“推右軍法，獨領風騷，朝野競效，風靡一時。后人推許為”書圣“譽其”盡善盡美“，”古今莫二“。
　　《蘭亭序》，別稱諸多，此不贅錄。原跡已軼，傳隨唐太宗入昭陵，至今為迷。
　　現(xiàn)流傳多種臨摹本，以傳為馮承素雙勾廓填本為最，紙本墨跡。因卷首有唐中宗神龍年號小印，故稱”神龍本“，此本流傳有緒，著錄有致�！稌�法口袋書：王羲之 蘭亭序》所選亦為”神龍本“，清晰靈動，忠于底本。傳世其他臨本，及據(jù)歐陽詢臨本上石之《定武蘭亭》拓本亦如此，面貌幾同，祖述同一底本。
　　永和九年，暮春之初，群賢畢至，蘭亭修禊。清流洗濯，臨流賦詩，詩酒唱和，各抒懷抱。觸景興懷，復以文思挾帶筆鋒，縱橫迤邐而行，精神所至，天機洞開。乘興而書，故”不可復得“”他日更書數(shù)十百本，無如祓禊所書之者“（何延之《蘭亭記》）。
　　此作用筆精妙復雜，對比豐富。點畫間牽絲映帶，若斷還連，氣機流宕。結字上，縱勢為主，法取內撅；看似平淡，細品之，則覺其勢如斜而反直，妙趣橫生。章法勝似閑庭信步，一氣呵成。其中常夾真、楷，草之流變連綿，與真書蘊藉平和融為一體。節(jié)奏起伏變化，剛柔并濟，動靜相生，風神俊逸。
　　《書法口袋書：王羲之 蘭亭序》乃右軍晚年杰作，人書合一，盡顯魏晉風流。可謂”思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風規(guī)自遠“（唐太宗語）。代表帖學最高成就，后世難以企及。