從一九九三年夏季開始，中國藝術研究院音樂研究所與英國倫敦大學亞非學院鐘思第（Stephen Jones）合作，對河北省保定市、廊坊市、滄州市及北京、天津郊縣的民間笙管樂“音樂會”進行了為期數年的普查。普查行程逾萬里，調查了近百家樂社，采訪了數百位樂師，錄音曲目數百首，復印手抄譜本幾十種，拍攝照片千余張，拍攝錄像數十盤，記錄筆記數十萬言。由我執(zhí)筆整理的《冀中、京、津地區(qū)民間“音樂會”普查實錄》，記錄了五十家“音樂會”的現狀，全文十七萬字，連載于《中國音樂年鑒》一九九四年卷、一九九五年卷、一九九六年卷。
　　這次普查引發(fā)了中國音樂學界一場參與人數最眾、學者級別最高、涉及范圍最廣、收集資料最多、研究成果最豐的大規(guī)模采訪活動，可以當之無愧地稱為“冀中學案”。一個領域之所以可以稱之為“學案”，就是因為涉及的范圍及其采用的方法已經大大超越了話題本身，成為對整個學術界具有示范性、導向性的標志性話題。無疑，冀中“音樂會”的普查及相關研究就是這樣一個具有標志性的話題，它標志著二十世紀末期以來整個中國音樂學界在方法論轉向過程中的新取向，成為檢驗這段歲月的“試金石”。本次收錄譜本的村莊均按當時的行政區(qū)劃為準。
　　普查采集的資料中，最寶貴的一類就是民間樂社的手抄譜本。冀中、京、津地區(qū)的民間“音樂會”，大都藏有傳抄的工尺譜本，這是該樂種的傳統(tǒng)和特點之10樂師們對傳統(tǒng)曲目有譜可依，有“字”為憑，常常是自豪之情溢于言表，甚至對同一地區(qū)一般沒有樂譜的南樂會、吹打班，毫不諱言、毫不客氣地稱為“沒譜的事”！有無譜本幾乎成為同一地區(qū)一個樂種與另一樂種得以區(qū)別的標準之一，成為一個樂社與另一樂社得以表示師承淵源孰深孰厚的標準之一。具有高度歷史感的民間樂師對具有幾代師祖?zhèn)鞒械臉纷V，視如家珍，奉為圭臬，心理上占有的分量，不可不謂重矣，以其有無，植矩度繩，作為褒貶評價某一樂種、某一樂社的標準，到了超出譜本本身的地步。從這一評價尺度中掂量得出，譜本負載的傳統(tǒng)含量以及在民間樂師心目中的強烈文化功能和歷史象征意義。