允許作為一種程序原則是否可行:恩格爾哈特生命倫理思想研究
定 價:36 元
叢書名:得到國家留學基金資助(2016年)山東大學自主創(chuàng)新項目“恩格爾哈特生命倫理思想研究”成果
- 作者:鄭林娟 著
- 出版時間:2017/6/1
- ISBN:9787209109307
- 出 版 社:山東人民出版社
- 中圖法分類:B82-059
- 頁碼:116
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《允許作為一種程序原則是否可行:恩格爾哈特生命倫理思想研究》致力于研究美國著名生命倫理學學者恩格爾哈特的《生命倫理學基礎》,重點討論了恩格爾哈特的俗世生命倫理學的核心問題——允許原則。寫作該書的理論意義在于詳盡解讀恩格爾哈特的允許原則產(chǎn)生的歷史文化語境、醫(yī)生和患者自主的博弈,允許原則的內(nèi)涵及意義和局限性,允許原則對于中國可能產(chǎn)生的效用,進一步拓深、推進國內(nèi)學術界對恩格爾哈特的允許原則的研究。該書的實踐意義在于借鑒允許原則來重新審視中國醫(yī)療實踐中知情同意的現(xiàn)狀、存在的問題,并對價值多元化境遇下的醫(yī)患沖突或分歧提供倫理上的指導和建議,以期改善我國醫(yī)療技術水平與世界接軌而生命倫理學理論建設相對薄弱的現(xiàn)狀。在研究方法上,該書主要使用了文獻研究法和案例分析法。
鄭林娟,女,1975年生于山東省夏津縣,哲學博上,山東大學基礎醫(yī)學院醫(yī)學心理倫理學系講師,主要研究方向為醫(yī)學倫理學和醫(yī)學哲學。
序一
序二
自序
導言
第一節(jié) 研究背景與目的
第二節(jié) 相關研究文獻回顧
第三節(jié) 研究方法和本書的基本框架
第一章 恩格爾哈特與生命倫理學的研究轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 生命倫理學的興起、發(fā)展和理論探索
第二節(jié) 恩格爾哈特:多元境遇、理性差異與生命倫理學的轉(zhuǎn)折
第二章 允許原則的歷史一理論語境
第一節(jié) 語境之一:后現(xiàn)代與道德多元化
第二節(jié) 語境之二:理性的有限性
第三節(jié) 語境之三:自由主義的影響
第三章 醫(yī)患關系:建構允許原則的基礎
第一節(jié) 醫(yī)學知識的客觀性考察
第二節(jié) 醫(yī)生權威的批判性審視
第三節(jié) 允許原則的提出
第四章 允許原則的要件、論證及其意義
第一節(jié) 允許原則的構成要件及允許原則的優(yōu)先性
第二節(jié) 允許原則的意義
第三節(jié) 對允許原則及其論證的評價
第五章 允許原則與中國的醫(yī)療衛(wèi)生實踐
第一節(jié) 生命倫理學的“西學東漸
第二節(jié) 知情同意和中國的醫(yī)患關系
第三節(jié) 允許原則對中國的可能影響
主要參考文獻
后記