吸收現(xiàn)代地理學(xué)與地圖學(xué)的研究成果,運(yùn)用新的地圖繪制技術(shù),以及遙感科技成果,來(lái)對(duì)春秋時(shí)代的歷史地理狀況進(jìn)行梳理,以圖志形式呈現(xiàn)于讀者面前!洞呵锪袊(guó)地理圖志》共考釋照春秋時(shí)期列國(guó)地名1210條,諸列國(guó)單獨(dú)成章,先列舉其國(guó)淵源,再略述其疆界范圍,其下則分都城、水以及與水相關(guān)地名、山、道路、關(guān)塞、城邑與地等。書中所配地圖115幅(內(nèi)含彩色地圖12幅,黑白地圖103幅),皆作者親手編繪,庶使讀者一書在手,左圖右史,能獲達(dá)經(jīng)通史之效。
《春秋列國(guó)地理圖志》序
黃嗚博士《春秋列國(guó)地理圖志》,是一本關(guān)于我國(guó)春秋時(shí)期歷史地理的較為系統(tǒng)而具體的專業(yè)工具書。這是作者繼其《左傳與春秋時(shí)代的文學(xué)》(中央民族大學(xué)出版社,2009年)出版之后的又一力作。黃鳴君為此耗費(fèi)七八年心血,孜孜不倦,夜以繼日,以《春秋》和《左傳》所載地理為依托,據(jù)譚其驥先生主編《中國(guó)歷史地圖集》春秋圖組標(biāo)注1107個(gè)地名,楊守敬《歷代輿地圖》春秋圖組目錄所收1289個(gè)地名,并據(jù)顧棟高《春秋大事表》加以增補(bǔ),以盡量減少遺漏。作者以近現(xiàn)代地理科學(xué)的思想與方法為指導(dǎo),充分利用了現(xiàn)代衛(wèi)星I)EM遙感地形數(shù)據(jù),經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考訂,力求加以科學(xué)而客觀的定點(diǎn)、定纔、定方位,來(lái)標(biāo)注具體地域和地名,精心繪制了春秋列國(guó)犬牙交錯(cuò)幾經(jīng)變化的疆域界限,及其城邑關(guān)塞、山川河流走向的自然態(tài)勢(shì)。地圖之外,又附有圖說(shuō)釋文諸多考辨與探索的文字。如作者在《凡例》中所說(shuō):“古今地理專著,往往有地而無(wú)圖,或地繁而圖略。本書力圖做到圖地結(jié)合,相得益彰。書中所配地圖一百余幅,皆作者親手編繪,庶使讀者一書在手,左圖右史,能獲達(dá)經(jīng)通史之效。”作為第一讀者,讀完該書,我以為它不僅具實(shí)用性,又具有一定的學(xué)術(shù)性和開(kāi)拓精神,對(duì)于研讀春秋文明,特別是《左傳》,將大有幫助。是否如此,專家學(xué)者及廣大讀者相信會(huì)在自己的讀書實(shí)踐中加以體味檢驗(yàn)。
我喜讀《左傳》,讀書時(shí)又習(xí)慣于配合具體地圖,左圖右史,按圖索驥,來(lái)具體了解古人的生存發(fā)展空間及其人文環(huán)境,以此來(lái)幫助經(jīng)典的閱讀。但是讀古代經(jīng)典,必須具有一定的歷史地理知識(shí)。須知,世界是由時(shí)間和空間構(gòu)成的,如果沒(méi)了時(shí)空,那么世界的存在是不可想象的。地域或地理,是無(wú)形時(shí)間歷史的空間存在形式,而社會(huì)歷史的時(shí)間流逝,又必須在具體可感的空間地理中實(shí)現(xiàn)。時(shí)、空二維,相互依存。地理是歷史的空間屬性,歷史是地理的時(shí)間屬性,歷史與地理,實(shí)際密不可分。因此,要讀《左傳》諸經(jīng)典,必須通于歷史地理,也屬自然之事。而要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,先秦兩漢的典籍是基礎(chǔ)。在《春秋》三傳中,《公羊傳》《谷梁傳》及《左傳》各具特色,如宋朱熹《朱子語(yǔ)類》所稱:“《左傳》是史家,《公》《谷》是經(jīng)學(xué)。史學(xué)者記得事卻詳,于道理上便差;經(jīng)學(xué)者于義理上有功,然記事多誤!敝熳臃Q《左傳》是記事翔實(shí)的史家,信然;但稱史學(xué)者“于道理上便差”,卻是宋代道學(xué)家的一偏之見(jiàn),事實(shí)未必盡然。在《春秋》三傳中,從歷史和文化的角度出發(fā),我個(gè)人更看重《左傳》的價(jià)值。孑L子作《春秋》,成為我國(guó)現(xiàn)存的第一部編年史綱目,當(dāng)然有其意義;但《春秋》終究過(guò)分簡(jiǎn)略,如果它像經(jīng)學(xué)家所稱,處處皆“一字褒貶”而具“微言大義”,這實(shí)際上是一種虛幻的學(xué)術(shù)夸張,并非盡皆可信。漢桓譚《新論》曾說(shuō):“《左傳》經(jīng)之與傳,猶衣之與裹,相持而成。經(jīng)而無(wú)傳,使圣人閉目思之,十年不能知也。”如果沒(méi)有《左傳》的記載及其議論,那么《春秋》的“微言大義”,更多就成了一種射隱猜謎的迷胡調(diào)了。人們不知所云,不就成了如王安石所譏的“斷爛朝報(bào)”了嗎?正因有了三傳,尤其是《左傳》,孔子《春秋》才能突顯其思想學(xué)術(shù)價(jià)值。其實(shí),《左傳》不僅是史書,同時(shí)也可稱是上古時(shí)期的一部百科全書,上白天文星象,下至方國(guó)地理,演敘禮樂(lè)文化,述說(shuō)思想觀念,無(wú)不齊備。后來(lái)諸子百家之學(xué),與之密切相關(guān)。其戰(zhàn)爭(zhēng)描繪,人物塑造,更是栩栩如生。因此,《左傳》是繼孔子《春秋》之后的一大發(fā)展與再創(chuàng)造,而非僅是依經(jīng)立傳而已。閱讀《左傳》,對(duì)我的讀書與治學(xué)生涯,平添了許多探索與發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。但美中不足的是,有關(guān)春秋列國(guó)地理的內(nèi)容,常多困惑。郭沫若主編的《中國(guó)史稿地圖集》太簡(jiǎn)略,譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》中的春秋圖組,除了“春秋時(shí)期全圖”外,另有“晉秦”、“鄭宋衛(wèi)”、“齊魯”、“北燕”、“楚吳越”五張分圖,其參考價(jià)值明顯優(yōu)于郭圖。但若從專業(yè)的角度看,按圖索驥,許多地名所在方位,尚難一一查明。因此,讀書時(shí)左圖右史,尚有諸多困難和不足。這就需要有一部關(guān)于《左傳》歷史地理的專業(yè)工具書,而黃嗚《春秋列國(guó)地理圖志》正可繼譚先生《地圖集》后而補(bǔ)其闕。我想,這應(yīng)該也是譚先生及其工作團(tuán)隊(duì)的愿望。譚其驤先生在1982年公開(kāi)出版《中國(guó)歷史地圖集。前言》中,既提到工作任務(wù)的艱辛與成就,同時(shí)也談到“公開(kāi)本仍然存在著不足之處”,比如因某些技術(shù)原因,或“文革”中政治沖擊干擾影響,有些應(yīng)該出現(xiàn)的地名“在這套圖上是查不到的”,致令讀者“不免失望”。如果后生晚輩能真正補(bǔ)其闕,把譚先生開(kāi)始的偉大工程繼續(xù)發(fā)展推進(jìn),這是大好事。黃著能否真正完成譚先生的愿望,時(shí)間的考驗(yàn)會(huì)說(shuō)明一切的。
黃鳴(1976~),湖北監(jiān)利人.武漢大學(xué)中文系碩十,復(fù)旦大學(xué)吋,義系博士,主攻先秦兩漢義學(xué)與文化、歷史地理學(xué)等。著有《左傅與春秋時(shí)代的文學(xué)》,主編有《中華詩(shī)詞名句鑒賞辭典》等.現(xiàn)為中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授。
緒 論
一 周
二 魯
三 齊
四 晉
五 鄭
六 衛(wèi)
七 楚
八 宋
九 陳
十 蔡
十一 邢
十二 秦
十三 吳
十四 越
十五 徐
十六 巴
十七 曹
十八 虞
十九 虢
二十 邾
二十一 莒
二十二 杞
二十三 紀(jì)
二十四 許
二十五 滕
二十六 薛
二十七 小邾
二十八 北燕
二十九 各小國(guó)
地名音序索引
主要參考文獻(xiàn)
後 記