迷失與重塑:20世紀(jì)中國(guó)高等美術(shù)教育模式的反思
定 價(jià):52 元
叢書名:西安美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀博士文叢
- 作者:武小川 著
- 出版時(shí)間:2017/8/1
- ISBN:9787501051991
- 出 版 社:文物出版社
- 中圖法分類:J-4
- 頁(yè)碼:286
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
《迷失與重塑 20世紀(jì)中國(guó)高等美術(shù)教育模式的反思》著眼于20世紀(jì)中國(guó)高等專業(yè)美術(shù)院校中的美術(shù)教學(xué)模式,通過研究其肇造、發(fā)展、固化的演進(jìn)過程,分析內(nèi)在特征與影響因素,剖析實(shí)質(zhì),反思經(jīng)驗(yàn),提出構(gòu)建當(dāng)代專業(yè)美術(shù)教學(xué)模式的設(shè)想,并以具體的方案為依據(jù)進(jìn)行論證!睹允c重塑 20世紀(jì)中國(guó)高等美術(shù)教育模式的反思》將在美術(shù)教學(xué)理論研究的基礎(chǔ)上提出一些個(gè)人的學(xué)理性思考。全文分為六個(gè)部分。
美術(shù)教育是教育領(lǐng)域中的一個(gè)分支,它的發(fā)展對(duì)應(yīng)著現(xiàn)代教育在近代中國(guó)的發(fā)展,對(duì)應(yīng)著美術(shù)的發(fā)展,尤其對(duì)應(yīng)著近現(xiàn)代社會(huì)與文化的巨變這樣一個(gè)大背景。嚴(yán)格意義的現(xiàn)代美術(shù)教育或者說以美術(shù)學(xué)院為代表的專業(yè)美術(shù)教育,是20世紀(jì)才開創(chuàng)出來的,是現(xiàn)代文明的體現(xiàn),體現(xiàn)了西方文藝復(fù)興以來的現(xiàn)代文明對(duì)其他民族國(guó)家的示范、影響與啟蒙。雖然我們有著延續(xù)千年的美術(shù)發(fā)展史,有著長(zhǎng)期傳承的美術(shù)創(chuàng)作和鑒賞體系,但大學(xué)美術(shù)學(xué)院這樣一種文化機(jī)構(gòu),確實(shí)是現(xiàn)代的產(chǎn)物。現(xiàn)在,我們已經(jīng)很清楚,“美術(shù)”這個(gè)詞也是現(xiàn)代的“發(fā)明”,“FineArt(美術(shù))”是由日本自西方引進(jìn),再傳人中國(guó)。我們根據(jù)“美術(shù)”這個(gè)現(xiàn)代的詞匯及其定義,來重新審視我們?cè)?jīng)稱之為“書畫藝事”的歷史,在此概念下,“發(fā)現(xiàn)”了我們自身的建筑、工藝美術(shù)、壁畫、雕塑、石窟寺等等。這些沒有被士大夫精英們關(guān)注過的美術(shù)類型,在現(xiàn)代文明的概念——“美術(shù)”統(tǒng)攝之下,按照各學(xué)科的內(nèi)涵和外延以及跨學(xué)科整合的內(nèi)在要求,重新編纂,形成體系,雖然那個(gè)傳統(tǒng)被稱為“術(shù)”“繪事”“書畫”。這都是用現(xiàn)代認(rèn)識(shí)尺度,來裁切“梳理”歷史,使之成為現(xiàn)代文明的一部分。因此,從嚴(yán)格意義來說,美術(shù)是產(chǎn)生于當(dāng)代文化機(jī)制中的知識(shí)系統(tǒng)與認(rèn)識(shí)。
這種20世紀(jì)在中國(guó)發(fā)生的文化“創(chuàng)造”與“再發(fā)現(xiàn)”,伴隨著“西化”的過程。人類的現(xiàn)代文明,是15世紀(jì)左右從歐洲文藝復(fù)興開始,經(jīng)過啟蒙運(yùn)動(dòng)形成的文化成果,幾百年來,逐漸發(fā)展壯大,并對(duì)其他區(qū)域國(guó)家和社會(huì)人群產(chǎn)生了巨大影響。20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)“西化”的過程,但對(duì)“西化”的態(tài)度在不同時(shí)期有很大差異,主流是在現(xiàn)代西方文明的影響與啟發(fā)下,不斷探求中國(guó)現(xiàn)代化的道路。不宜用單一的價(jià)值觀來評(píng)判歷史,歷史的真實(shí)永遠(yuǎn)是復(fù)雜、多維與模糊的,更不能用今天的意識(shí)形態(tài)來涂抹過往的事實(shí)。
文化的變化過程是緩慢的,即使大家都公認(rèn)出現(xiàn)了某些問題,我們也會(huì)被某種慣性裹挾前行。比如當(dāng)下,社會(huì)已經(jīng)形成對(duì)教育不滿的某種“共識(shí)”,但是,改不改、怎樣改、誰(shuí)來改,都有極大的難度。我們塑造系統(tǒng)的同時(shí)也被系統(tǒng)所塑造,我們創(chuàng)造了美術(shù)教育也被美術(shù)教育所塑造。人一旦被系統(tǒng)化、社會(huì)化、機(jī)制化,改變系統(tǒng)與機(jī)制就是對(duì)人的改變,這種改變是極為痛苦的。用一套新的價(jià)值評(píng)價(jià)系統(tǒng)來否定已有的正在運(yùn)轉(zhuǎn)的價(jià)值系統(tǒng),依附在原來價(jià)值系統(tǒng)中的人,將因?yàn)橄到y(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改遷,而失去自己的價(jià)值。人是不會(huì)革自己的命的,因此,我現(xiàn)在也特別理解堅(jiān)定的或者說拼命站在保守的角度來抵抗新事物的人,其實(shí)這是求生本能。
自1912年《專業(yè)學(xué)校令》頒布以后,出現(xiàn)了美術(shù)專門學(xué)校,一百年后,2012年,藝術(shù)成為高等教育專業(yè)目錄中單設(shè)的獨(dú)立門類。一百年的發(fā)展,美術(shù)一藝術(shù)作為一種獨(dú)立的知識(shí)系統(tǒng),也應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真的反思了。教學(xué)模式是知識(shí)體系的“操作系統(tǒng)”,系統(tǒng)決定著用何種美術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)來塑造一批一批的人?梢赃@樣說,美術(shù)是被教育塑造出來的,尤其是20世紀(jì),教育的形式與方法決定了美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)與導(dǎo)向。本書的研究,試圖從高等學(xué)校美術(shù)教育中教學(xué)模式的變化人手,探討文化導(dǎo)向的變遷軌跡。
本書是在我2012年完成的博士論文基礎(chǔ)上修訂而成的。這樣的課題,源于自身的經(jīng)歷與體認(rèn)。從西安美術(shù)學(xué)院附中到中央美術(shù)學(xué)院油畫系,我有著完整的受教育過程,之后就在美術(shù)學(xué)院教書并從事教學(xué)改革與管理,負(fù)責(zé)過學(xué)院的教學(xué)管理教學(xué)改革教學(xué)評(píng)估。再到博士與博士后的研究,一直在學(xué)院中成長(zhǎng),對(duì)教育十分熟悉,對(duì)美術(shù)學(xué)院教育問題,有著深刻的體會(huì)。
武小川,1973年4月生于西安。1998年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系一畫室,獲得學(xué)士學(xué)位,同年起任教于西安美術(shù)學(xué)院,2012年獲得美術(shù)學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)委員會(huì)委員,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)委員會(huì)執(zhí)行副主任。主要從事繪畫、影像、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)等方面的教學(xué)、研究與創(chuàng)作。兩次獲得國(guó)家教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。在巴黎、北京等地美術(shù)館舉辦個(gè)震10場(chǎng),曾參加FIAC法圈際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)、臺(tái)北攝影雙年展,第十二屆全國(guó)美術(shù)展首屆實(shí)驗(yàn)藝術(shù)展等重要聯(lián)展。出版《逝者如斯:武小川作品集》等。
第一章 問題的提出
第一節(jié) 演進(jìn)中的“西化”情境
第二節(jié) 多元格局中的主體意識(shí)
第三節(jié) 美術(shù)教學(xué)與美術(shù)發(fā)展觀念互涉
第四節(jié) 相關(guān)研究綜述
第五節(jié) 概念定位與思路
第六節(jié) 主要研究?jī)?nèi)容
第七節(jié) 方法與手段
第二章 演進(jìn)中的迷失
第一節(jié) 民國(guó)時(shí)期的仿制與模仿
一 移植日制
二 模仿歐派
三 折衷中西
第二節(jié) 1949年至今的正規(guī)化與學(xué)院派
一 亦步亦趨的全面蘇化
二 標(biāo)準(zhǔn)一統(tǒng)的正規(guī)化運(yùn)動(dòng)
三 全面開放與正面沖擊
四 “學(xué)院派”的范式形成
五 大美術(shù)與大美院
第三章 迷失中的反思
第一節(jié) 三門核心課程
一 素描的造型藝術(shù)觀
二 人體教學(xué)的西化意義
三 意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀照
第二節(jié) 被窄化的西方和被異化的傳統(tǒng)
一 西方美術(shù)教學(xué)史中的三種模式
二 在“改造”中被異化的傳統(tǒng)
第三節(jié) 基于演進(jìn)的反思
一 主體性的迷失
二 價(jià)值判斷的混亂
三 標(biāo)準(zhǔn)單一機(jī)制僵化
第四章 基于理想的重塑
第一節(jié) 根本目標(biāo)
一 文化主體性之重塑
二 樹立“成人”培養(yǎng)的教育目標(biāo)
三 彰顯中國(guó)美術(shù)價(jià)值的藝術(shù)目標(biāo)
第二節(jié) 基本思路
一強(qiáng)化中國(guó)美術(shù)的內(nèi)容
二貫穿中國(guó)藝術(shù)的方法
三塑立開放整體的模式
第五章 重塑之下的構(gòu)建
第一節(jié) 模式構(gòu)建
一 以人文為核心的藝術(shù)學(xué)科
二 “學(xué)科基礎(chǔ)+實(shí)踐創(chuàng)作”的模式探索(以美術(shù)學(xué)造型藝術(shù)類為例)
三 “學(xué)科基礎(chǔ)”階段的內(nèi)容與要求
四 “實(shí)踐創(chuàng)作”教學(xué)階段的內(nèi)容與要求
第二節(jié) 構(gòu)建系統(tǒng)
一 “造型基礎(chǔ)”鍛造藝術(shù)能力
二 “地域文脈”植根民族土壤
三 “美術(shù)理論”樹立文化立場(chǎng)
四 “實(shí)踐創(chuàng)作”培養(yǎng)創(chuàng)新精神
第三節(jié) 構(gòu)架機(jī)制
一 體系開放的模式構(gòu)架
二 專業(yè)融通的工作室與實(shí)驗(yàn)室
三 目標(biāo)分類的學(xué)分制
四 評(píng)價(jià)獨(dú)立與標(biāo)準(zhǔn)多元
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
“延安模式”:20世紀(jì)美術(shù)學(xué)院教育的決定因素
作為身份認(rèn)同的傳統(tǒng)繪畫標(biāo)準(zhǔn)
藝術(shù),還有什么可以教?
從登封嵩陽(yáng)書院說開去
后記