前 言
從一開始寫作《社會熱點面對面》這部系列作品以來,每天都要花上很多時間上網(wǎng)瀏覽和搜集新聞素材。日積月累之后,手邊的新聞報道浩如煙海,國內(nèi)國外大事小情都在其中。但如何從這些素材中選出公眾關注的社會熱點來,還真不是件容易的事情。畢竟新聞報道大多只是做了現(xiàn)象的描述,而透過現(xiàn)象看到其潛在的原因或內(nèi)在的關系及脈絡,并確定其是否為有進行深入分析和探討價值的社會熱點則是一個專業(yè)的問題了。當這些新聞素材經(jīng)過了專業(yè)的檢索與整理之后,就篩選出了一部熱點書中的所有議題(目錄)。當然,篩選出來的議題會有很多,每個議題都很有特點,都值得去深入分析,都想寫進書中。但一部書的容量非常小,也就是說只用了這些議題中的大約十分之一而已。
再說,一部書所能承載的信息量如果面對浩瀚的網(wǎng)絡那就只能算是滄海一粟,但網(wǎng)絡上的信息魚龍混雜,對普通的民眾來說分辨這些信息的真?zhèn)魏茈y,很難不被信息牽著鼻子走。隨著自媒體的普及和快速發(fā)展,越來越多的人參與到對新聞事件和社會熱點的討論中來,其中不乏真知灼見,但大多數(shù)的評論或議論成了個人抒發(fā)情懷、宣泄戾氣、刷存在感的噱頭。當然也有一些知識分子的網(wǎng)絡文章寫得非常精彩,或針砭時弊、指點江山,或分析形勢、預測未來。特別是一些網(wǎng)絡名人的文章閱讀者能達幾萬甚至幾十萬之多,由于網(wǎng)絡名人有眾多擁躉,他們被封為網(wǎng)絡上的“大V”或“大咖”。有一位本書的讀者曾經(jīng)寫信問過我們,為什么在我們的文章里很少或沒有引用這些網(wǎng)絡名人的文章,他們對社會熱點的分析和評論很深刻,很多話也敢直說,這樣看起來很解氣。此話不假,我們也是很注意去閱讀這些網(wǎng)絡名人的文章,特別是社會熱點的評論文章。
一般來說,這些文章文筆非常好,內(nèi)容非常吸引人,對熱點問題的分析也頭頭是道,如果能在我們的熱點書中引用確實能起到錦上添花之效。但我們卻不能引用,其原因有兩點:一是這種隨筆式的分析、太過自由的表達代表著一種個人的思想和觀點,就是一家之言。雖然能給人以啟發(fā),但缺少或根本就沒有經(jīng)過事實檢驗的理論或證據(jù)支持,所以在本熱點書的分析中是不能作為證據(jù)引用的。二是網(wǎng)絡上的名人敢于直言,這個直言是否經(jīng)過科學客觀的研究或推敲不得而知,甚至這個直言是誰說的也不能確定,網(wǎng)絡文章不是學術文章,沒有規(guī)范的注釋,查不到出處,所以不能用。有鑒于此,本熱點系列雖是一門科普學問,但也要遵循學術規(guī)范。我們所引用的素材大都是一些新聞媒體所報道的社會事實并有出處可查,對這些社會事實的還原、深度剖析和社會學的解釋是本熱點書的主要特點。如此這般已經(jīng)沿襲多年,今后還將繼續(xù)。還有,網(wǎng)絡上的文章發(fā)表、轉(zhuǎn)載與熱點書的出版、發(fā)行完全不同。我們須遵守國家新聞出版總局的規(guī)章制度,每次出版熱點書時,都有許多文章因為涉及尚未定論的問題或正在爭論的問題而被撤稿,或在可用與不可用之間的也都被要求修稿,即使修稿也有可能被撤稿。當然,還有最重要的理由是,本書既要堅持實事求是的精神,還要堅持社會正能量的原則,一直以來都是如此。
從第一部熱點書的問世到如今已經(jīng)走到了第八個年頭,其間辛酸苦辣都品嘗到了。現(xiàn)在網(wǎng)絡這么發(fā)達是好事,民眾獲取信息的途徑更加便捷。但我們也看到了被網(wǎng)絡裹挾的實體書店紛紛倒閉,紙版書一年比一年滯銷。之所以能堅持走到今天,除了有讀者的鼓勵之外,還有對社會學學科知識普及的執(zhí)著,對社會的責任和擔當。當《社會熱點面對面(七)》即將付梓之際,我們已經(jīng)商量好,只要路還能走,那就走下去吧!
作者
2018年2月
扈秀海,社會學者,北京大學多元文化教育研究中心特聘研究人員,研究領域涉及城鄉(xiāng)發(fā)展、文化教育、社會問題、企業(yè)制度等。平時關注民生、關注社會弱勢群體。近幾年一直在研究國企改革、縣域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與特色發(fā)展、農(nóng)村新型養(yǎng)老模式、學校教育資源均等化等問題。與錢民輝合著出版《社會熱點面對面(三)》與《社會熱點面對面(五)》等著作。曾提出要將社會熱點解讀系列作品堅持寫下去,讓更多的讀者可以通過社會熱點去了解國情、民情,了解中國社會的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢,了解中國經(jīng)濟的體制、機制和功能,以及政府與經(jīng)濟之間相互取得協(xié)調(diào)的關系。
錢民輝,博士,北京大學社會學系、社會學人類學研究所教授、博士生導師,北京大學多元文化教育研究中心主任,北京大學中國社會與發(fā)展研究中心研究員,北京大學中外婦女問題研究中心研究員。德國洪堡大學訪問學者、美國約翰·霍普金斯大學訪問學者。研究方向涉及教育社會學、社會問題研究。出版學術著作如《教育社會學研究:學科·學理·學術》《中國女性行為的文化釋義》等8部,《社會熱點面對面》系列科普著作6部,公開發(fā)表學術論文百余篇。主持國家社會科學課題、教育部人文社會科學重點基地重大課題等多項。平時關注民生問題,注重社會調(diào)查和理論思考。
前言
樓市調(diào)控頻出招,房價何去何從?
二十年樓市調(diào)控路
一線城市調(diào)控力度不減
北京調(diào)控再升級
高房價是社會發(fā)展的必然嗎?
房價調(diào)控,何去何從?
人才爭奪白熱化:送戶口、給補貼、打折買房、補個稅
新一線、二線城市持續(xù)發(fā)力,“挖人”策略各顯神通
冷眼旁觀人才大戰(zhàn),三、四線城市為何失語?
對二線城市間人才之爭的社會學思考
“抱團養(yǎng)老”已成養(yǎng)老新趨勢?溫暖中也有隱憂
“抱團養(yǎng)老”來了
“抱團養(yǎng)老”是怎樣產(chǎn)生的?
“抱團養(yǎng)老”說不清的喜與憂
親子園虐童事件所引發(fā)的公眾熱議
幼兒托管與教育的困窘
虐童事件背后的始作俑者
再提社會責任與社會監(jiān)督
共享單車及共享:商業(yè)模式創(chuàng)新之外還需要什么?
過度投放缺乏管理導致“急剎車”
共享單車靠什么賺錢?
退市之后怎么辦?
共享單車之外的其他共享
從體壇腐敗與反腐看中國社會的“潛規(guī)則”
體壇腐敗觸目驚心,“潛規(guī)則”怎能大行其道
體壇“潛規(guī)則”曝光,不過還是冰山一角?
從三種視角深度剖析“潛規(guī)則”的危害
程序員s某之死為何成為公共議題?
S某婚姻不幸,再將婚戀網(wǎng)站和中介推向風口浪尖
婚戀物欲化將美好的情感變成一種赤裸裸的交易
我們該如何拯救失去了的或者根本就沒有過愛的婚姻
人工智能威脅論——AlphaGo完虐人類
人工智能是個新事物嗎?
人工智能會不會威脅人類的生存?
人工智能將會改變我們的生活嗎?
瘋狂培訓班何以瘋狂?
瘋狂培訓班真能讓人“學而思”?
異化的小升初戰(zhàn)爭
從瘋狂補課到學霸殺師:中國教育的“劇場效應”愈演愈烈
瘋狂培訓班如何不瘋狂?
“網(wǎng)紅經(jīng)濟”是曇花一現(xiàn),還是四季常青?
何為“網(wǎng)紅”?何為“網(wǎng)紅經(jīng)濟”?
“網(wǎng)紅經(jīng)濟”等于“互聯(lián)網(wǎng)+粉絲經(jīng)濟”?
“網(wǎng)紅”再迎嚴監(jiān)管,究竟還能走多遠?
“王者榮耀”變“王者農(nóng)藥”:這個鍋誰來背?
“王者榮耀”到底“榮耀”了誰?
“王者農(nóng)藥”為何讓人欲罷不能?
“榮耀”變“毒藥”:不能承受的“榮耀”之重
精英大學怎就嫌貧愛富了?
從美國精英大學說起
我國精英大學為何從“大庇天下寒士”到“寒門難出貴子”?
自主招生:程序正義下的嫌貧愛富?
弘揚國學是好事,辦班亂來不可取
資本市場為何瞄向“國學”?
利益綁架“國學”,終使其泛濫成災
對“國學熱”的社會學思考
廣場舞到公路健步走,群體健身的情、理、法
從徒步健身到“暴走團”
誰的責任?誰的錯?
對群體健身的理性思考
基礎教育競爭白熱化新教育分層惹人憂
基礎教育“民興公衰”背后的制度改革
新教育分層:哪些家庭成為主力軍?
反思:教育究竟為何?
從《演員的誕生》事件,公眾再度關注娛樂圈的黑幕
Y某上《演員的誕生》到被“神經(jīng)病”,發(fā)生了什么?
Y某事件為何引發(fā)學者和公眾熱議?
Y某事件的深度解析
影視中“小鮮肉”走紅與女性主義審美觀的流行
影視圈的“小鮮肉”紅了,真的紅了
審美主體與性別話語關系的變化
“小鮮肉”作為一種流行文化現(xiàn)象的深層思考
從2017年的流行語看民眾的心態(tài)與精神生活
流行語記錄社會變遷
網(wǎng)絡流行語反映社會心態(tài)
流行語的影響及因勢利導
簡析十九大報告中提到的民生議題
更滿意的教育
更健康的體魄
更穩(wěn)定的住房
更高的就業(yè)質(zhì)量與收入
更豐富的文化生活
附:微評議
“佛系青年”,緣何在奮斗的年紀就看空了?
職場“加班狗”的“掏空”人生
“中年油膩”是不是個偽命題?
對高校性騷擾說“不”!
留學生境外失聯(lián)、被害事件頻發(fā)再次繃緊國人神經(jīng)
農(nóng)村,只有過年了才是農(nóng)村
后記