《文藝學(xué)與文化研究工作坊(2015)》是該系列中的第三本,是首都師范大學(xué)文藝中學(xué)科的2015年度優(yōu)秀碩士、博士學(xué)位論文節(jié)選集成。
《文藝學(xué)與文化研究工作坊(2015)》所遴選文章涉及電影文化、鄉(xiāng)村教師肜象、粉絲文化、碼克思主義傳播、唐詩和明詩、禮樂觀念等領(lǐng)域,并從各個(gè)不同的視角思考當(dāng)代中國文化問題,點(diǎn)面結(jié)合,中外比較,從中得出有一定見地的結(jié)論,值得學(xué)術(shù)界的借鑒。
《文藝學(xué)與文化研究工作坊(2015)》各篇文章作者鄙注重對(duì)研究過程進(jìn)行闡述,如洋細(xì)記錄、分析卞題選取、材料發(fā)現(xiàn)、導(dǎo)師指導(dǎo)以及在與作過程巾遇到的各種問題等,對(duì)如何做好學(xué)位論文具仃較好的參考價(jià)值。
法國著名社會(huì)學(xué)家布爾迪厄曾經(jīng)主編過一本叫《社會(huì)學(xué)工作坊》的書,以“工作坊”名之,意在區(qū)別于一般的論文集或刊物,探索一種學(xué)術(shù)研究的工藝,力求把一個(gè)產(chǎn)品(最終結(jié)果,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中就是研究論文)的生產(chǎn)程序、機(jī)制、環(huán)節(jié)、技術(shù)等,而不僅僅是產(chǎn)品本身呈現(xiàn)出來。這就像帶一個(gè)人到工廠的制作現(xiàn)場參觀一個(gè)產(chǎn)品的制作工藝和流程(從材料選擇、構(gòu)思、模型選擇到加工等)一樣,而不只是到產(chǎn)品陳列室觀看產(chǎn)品,更不是直接到商店購買商品。兩者的根本區(qū)別在于:參觀制作過程不僅可以告訴你這是什么,而且還向你解釋它是怎么制作或生產(chǎn)出來的;蛘哒f,它不只是給你獵物,甚至不只是給你槍,而且告訴你怎么用槍打到這個(gè)獵物。
保羅·杜蓋伊和斯圖亞特·霍爾寫過一本書叫《做文化研究:索尼隨身聽的故事》。該書通過對(duì)索尼隨身聽的個(gè)案研究,不僅向讀者說明了文化實(shí)踐和文化習(xí)俗如何在我們生活中發(fā)揮重要作用,而且呈現(xiàn)了進(jìn)行文化研究的關(guān)鍵概念和分析方法(所以才起了這樣的書名)。顯然,對(duì)于一個(gè)有志于學(xué)術(shù)研究的研究生而言,與其給他看一篇精彩的論文,不如教他這個(gè)論文的制作過程和制作技巧,正如對(duì)于一個(gè)有志于狩獵的年輕人而言,與其給他獵物不如給他槍,與其只給他槍則不如同時(shí)教他如何用槍打獵。
對(duì)于學(xué)術(shù)研究方法和程序的重視,在西方是有傳統(tǒng)的,現(xiàn)在英美國家的大學(xué)還非常流行“工作坊”的學(xué)術(shù)研究模式(特別是在合作研究中):若干個(gè)(一般10個(gè)以內(nèi))對(duì)某個(gè)共同話題有興趣的學(xué)者,分別從不同角度就該話題寫出初稿,之后大家互換閱讀,接著在一起相互切磋商討,提出修改意見,再接著是作者修改,然后再切磋,直到最后寫成論文發(fā)表。
從“第六代”的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)到消費(fèi)時(shí)代的文化癥候
——1990年代以來中國青春電影成長主題的文化透視
中國電影中的鄉(xiāng)村教師形象研究(1978-2015)
認(rèn)同與抵抗:超級(jí)英雄粉絲文化研究
——以“美國隊(duì)長”為例
意義生產(chǎn):中國當(dāng)代觀念攝影的創(chuàng)作解讀
于正“雷劇”的文化分析
馬爾庫塞的《蘇聯(lián)的馬克思主義》研究
“內(nèi)在生命”的歌哭
——昌耀后期詩歌的生命體驗(yàn)與表達(dá)
陸時(shí)雍的唐詩觀與晚明詩學(xué)
《詩源辯體》陶詩批評(píng)研究
《十八家詩鈔》與曾國藩詩學(xué)研究
徐復(fù)觀與李澤厚禮樂觀之比較