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中國(guó)農(nóng)村調(diào)查(總第14卷·村莊類第13卷·長(zhǎng)江區(qū)域第6卷)

中國(guó)農(nóng)村調(diào)查(總第14卷·村莊類第13卷·長(zhǎng)江區(qū)域第6卷)

定  價(jià):498 元

叢書(shū)名:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院2016年基地重大項(xiàng)目“作為政策和理論依據(jù)的深度中國(guó)農(nóng)村調(diào)查與研究”成果之一華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院“2015版中國(guó)農(nóng)村調(diào)查”成果之一

        

  • 作者:徐勇,鄧大才 編
  • 出版時(shí)間:2018/8/1
  • ISBN:9787520125055
  • 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
  • 中圖法分類:D668 
  • 頁(yè)碼:746
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
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  2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年,本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu),更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo),特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合,構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面,其中,中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開(kāi)始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。
  學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不斷提升的過(guò)程。農(nóng)村調(diào)查是本院的立院之本,興院之基。本院的農(nóng)村調(diào)查經(jīng)歷了三個(gè)階段。
  第一階段主要是基于項(xiàng)目調(diào)查的個(gè)案調(diào)查(1985-2005年)。
  20世紀(jì)80年代開(kāi)啟的中國(guó)改革開(kāi)放,起始于農(nóng)村改革。延續(xù)20多年的人民公社體制被廢除后,農(nóng)村的生產(chǎn)功能由家庭所承擔(dān),社會(huì)管理功能則成為一個(gè)新的問(wèn)題。這一問(wèn)題引起我院學(xué)者的關(guān)注。1928年出生的張厚安先生是中國(guó)政治學(xué)恢復(fù)以后較早從事政治學(xué)研究的學(xué)者之一。他與當(dāng)時(shí)其他政治學(xué)學(xué)者不同,比較早地關(guān)注農(nóng)村政治問(wèn)題,并承擔(dān)了農(nóng)村基層政權(quán)方面的國(guó)家研究課題。與此同時(shí),本校其他學(xué)者也承擔(dān)了有關(guān)農(nóng)村政治研究的課題。1988年,這些學(xué)者建立起以張厚安先生為主任的農(nóng)村基層政權(quán)研究中心,由此形成了一個(gè)自由結(jié)合的學(xué)術(shù)共同體。
  作為一個(gè)學(xué)術(shù)共同體,農(nóng)村基層政權(quán)研究中心有其研究宗旨和方法。在學(xué)術(shù)共同體建立之初,張厚安先生就提出了“三個(gè)面向,理論務(wù)農(nóng)”的宗旨。“三個(gè)面向”是指面向社會(huì)、面向基層、面向農(nóng)村;“理論務(wù)農(nóng)”是指立足于農(nóng)村改革實(shí)踐,服務(wù)于農(nóng)村改革實(shí)踐。這一宗旨對(duì)于政治學(xué)者是一個(gè)全新的使命。政治學(xué)研究政治價(jià)值、政治制度與政治行為。傳統(tǒng)政治學(xué)更多研究的是國(guó)家制度和國(guó)家統(tǒng)治,以文本為主要研究方法。“三個(gè)面向”的宗旨,必然要求方法的改變,這就是進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。自學(xué)術(shù)共同體形成開(kāi)始,實(shí)地調(diào)查便成為我們的主要研究方法。
  自20世紀(jì)80年代中期,以張厚安先生為領(lǐng)頭人的學(xué)者就開(kāi)始進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查。最初是走向農(nóng)村,進(jìn)行全國(guó)性的廣泛調(diào)查,主要是面上了解。1995年,在原農(nóng)村基層政權(quán)研究中心的基礎(chǔ)上,成立了農(nóng)村問(wèn)題研究中心,由張厚安先生擔(dān)任主任,由1955年出生的中年學(xué)者徐勇教授擔(dān)任常務(wù)副主任。新的中心的研究重點(diǎn)仍然是基層政權(quán)與村民自治,但領(lǐng)域有所擴(kuò)大,并將研究方法凝練為“實(shí)際、實(shí)證、實(shí)驗(yàn)”,更加強(qiáng)調(diào)“實(shí)”。這種務(wù)實(shí)的方法開(kāi)始引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注,并注入國(guó)際學(xué)術(shù)界的一些研究理念和方法。我們的農(nóng)村調(diào)查由面上的了解走向個(gè)案調(diào)查。年屆七旬的張厚安先生親自帶領(lǐng)和參與個(gè)案村莊調(diào)查.其代表作是《中國(guó)農(nóng)村村級(jí)治理-22個(gè)村的調(diào)查與比較》。這一項(xiàng)目在全國(guó)東、中、西三個(gè)地區(qū)選擇了6個(gè)重點(diǎn)村和18個(gè)對(duì)照村進(jìn)行個(gè)案調(diào)查,參與調(diào)查人員數(shù)十人,并形成了一個(gè)由全國(guó)相關(guān)人員參與的學(xué)術(shù)調(diào)查研究團(tuán)隊(duì)。
  第二階段主要是基于機(jī)構(gòu)調(diào)查的全面調(diào)查(2005-2015年)。
  1999年,國(guó)家教育部為推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)研究,啟動(dòng)了教育部人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)基地建設(shè)。當(dāng)年,華中師范大學(xué)農(nóng)村問(wèn)題研究中心更名為“華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題研究中心”,由徐勇教授擔(dān)任主任。2000年,中心成為首批教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。在基地成立之前,以張厚安教授為首的研究人員是二個(gè)沒(méi)有體制性資源保障,純因個(gè)人興趣而結(jié)合的學(xué)術(shù)共同體,有人堅(jiān)持下來(lái),也有人離開(kāi)。成為教育部基地以后,中心仍然堅(jiān)持調(diào)查這一基本方法,并試圖體制化。其主要進(jìn)展是在全國(guó)選擇了20多家機(jī)構(gòu)作為調(diào)研基地,以為全國(guó)性調(diào)查提供相應(yīng)的保障,并建立相互合作關(guān)系。
  作為教育部重點(diǎn)基地,中心是一個(gè)有一定資源保障的學(xué)術(shù)共同體,有固定的編制人員,也有固定的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi),條件大為改善,但也產(chǎn)生了新的問(wèn)題。這就是農(nóng)村調(diào)查根據(jù)各人承擔(dān)的研究項(xiàng)目而開(kāi)展。這不僅會(huì)造成研究人員過(guò)分關(guān)注項(xiàng)目資源分配,更重要的是造成調(diào)查研究的“碎片化”和“片斷化”,難以形成整體和持續(xù)性的調(diào)查。同時(shí),研究人員也會(huì)因?yàn)槔砟詈惋L(fēng)格不同而產(chǎn)生分歧,造成體制性的學(xué)術(shù)共同體動(dòng)蕩。為了改變調(diào)查研究項(xiàng)目體制引起的“碎片化”傾向,2005年,徐勇教授重新規(guī)劃了基地的發(fā)展,提出“百村觀察計(jì)劃”,計(jì)劃在全國(guó)選擇100多個(gè)村進(jìn)行為期10年、20年、30年以至更長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查和跟蹤觀察。目標(biāo)是如建立氣象觀測(cè)點(diǎn)一樣,能夠及時(shí)有效地長(zhǎng)期觀測(cè)農(nóng)村的基本狀況及變化走向。這一計(jì)劃得到時(shí)任華中師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究處處長(zhǎng)的石挺先生的鼎力支持。2006年,計(jì)劃得以試行,主要由劉金海副教授具體負(fù)責(zé)。最初的試點(diǎn)調(diào)查村只有6個(gè),后有所擴(kuò)展。2008年,在試點(diǎn)基礎(chǔ)上,由鄧大才教授主持,全面落實(shí)計(jì)劃,調(diào)查團(tuán)隊(duì)根據(jù)嚴(yán)格的抽樣,確定了200多個(gè)村和3000多個(gè)農(nóng)戶的調(diào)查樣本。
  “百村觀察”是一項(xiàng)大規(guī)模和持續(xù)性的調(diào)查工程,需要更多人的參與。同時(shí)它又是一項(xiàng)公共性的基礎(chǔ)工程,人們對(duì)其認(rèn)識(shí)有所不同。因?yàn)樗蟾淖冺?xiàng)目體制造成的調(diào)查“碎片化”和研究“個(gè)體化”的工作模式。為此,學(xué)術(shù)共同體再次發(fā)生了有人退出、有人堅(jiān)持、有人加入的變化。
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