后記?河流為何總是彎曲著前行？

笨笨的我，寫了一本笨笨的書。這本笨笨的書即將付梓出版，笨笨的我，自然又有一些笨笨的話要說。首先，這部書我是寫給笨笨的人看的。也許聰明人只要花幾個小時，翻一翻書的目錄就知大概；可愚笨者如用心看，可能要花一個月甚至幾個月。在天下聰明人都自以為聰明，千方百計地進(jìn)行自我粉飾、實現(xiàn)自身價值時，這本笨笨的書，只有像我這樣笨笨的人，才沉下心寫給笨笨的人看。

許多事，大凡人們帶著童真的目光尋找時，就會發(fā)現(xiàn)世間有許多姝美之物、靜好之事在眼前出現(xiàn)，或在你的身邊流淌而過；然我這個笨人，還能在喧嘩的大街或時尚的酒吧里，看到美麗的姑娘與瞬息即逝的風(fēng)景隨之心動；但實在是過了說故事的年齡。人呀，年輕時都有著一顆仗劍走天涯、昆侖采雪蓮的雄心，到老也就慢慢地平復(fù)了；這世界年輕時看是方的，有棱有角；隨著年齡增長，這世界就變成圓的啰；可是，地球原本就是圓的。這不是我變得聰明了，而是年齡使人更接近自然本真。掙扎著寫完這部笨笨的書，就像患過黃疸肝炎一般精疲力竭，啥事都不想干，以致這部書稿的修改，耽擱了很長時間；因為我怕與我一樣笨笨的人們，耽誤不起理該埋頭于油鹽醬醋米的寶貴時間……

這部書涉及的常識引起我深思，那就是河流為何彎曲著前行？這是小學(xué)生皆知之理，由于山峰與土地的阻礙，致使它不得不改變方向。但此理引申到人文領(lǐng)域，事兒就會變得復(fù)雜。人們在公認(rèn)的常識面前，爭論得面紅耳赤不可開交。有智者在設(shè)計社會架構(gòu)前，提前設(shè)計出整套方案，告訴善良的人們腳下的路該如何走？更有甚者，把科學(xué)等同人文，教誨人們物理的“直線定律”，希圖一勞永逸地獲得理想境界。然而，三十多年改革開放中國農(nóng)民走過的路，印證了在社會人文學(xué)科中，物理界的“直線定律”似乎并不存在。十幾年前，著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉寫過一本業(yè)內(nèi)流行的書，書名是《改革正在過大關(guān)》，內(nèi)云：涉及改革的深水區(qū)，常識往往成為累贅。他在書中并沒使用累贅這詞，只是委婉地告訴人們一個簡單的道理，世間諸多姝美之物、靜好之事欲速則不達(dá)；曲折與柔順，才是抵達(dá)勝境的佳途。因為在人文領(lǐng)域中，涉及許多社會形態(tài)的折疊因素，宛如彎曲前行的滔滔大河匯流入海，越是流眾越是冗長，就越是千轉(zhuǎn)百回地留下大片姝美平原與靜好低洼；而這些，笨笨的我豈能在一部文藝作品中解釋清楚？

退休五年，我把時間基本都搭在此書上。我不是一個很好的作家，卻是一個經(jīng)歷過世事滄桑的笨男人。我自信這部笨笨的書，值得笨笨的人們一讀；書中所言大多為我實地采訪所得，并不像那些顧及身前身后功名利祿的成名作家，在社會人文這條河流中駕舟而下，只看到船頭泛起的浪花水漂，而沒有駐舟泊埠細(xì)賞兩岸風(fēng)景（含陽光下之蔽蔭處）。誠然，由于環(huán)境與學(xué)識所限，我能觀察到的也只是一葉障目；由于我的愚笨，卻比聰明者深入了一步。此書被稱為長篇非虛構(gòu)敘事，是介乎虛構(gòu)小說與報告文學(xué)之間的文體。因為故事結(jié)構(gòu)（包括地名與人名），由于眾所周知的原因做了調(diào)整；內(nèi)容卻基本真實（尤其細(xì)節(jié)），容易引發(fā)笨笨的人們思考與聯(lián)想。在我艱難的寫作過程中，那些現(xiàn)實中存在的人，不斷地與故事里的人物爭論，乃至打架；他們大多是我家鄉(xiāng)的父輩、兄弟姐妹或下代親友芳鄰。爭論的焦點無非就是：在這條汩汩流淌的歷史長河中，農(nóng)民處于什么位置擔(dān)當(dāng)什么角色？他們的轉(zhuǎn)型或說“消亡”（村之湮滅）究竟說明了什么？這些詢問，有些我在書中有所回答，有些卻難以回答。我不是社會學(xué)家，只能籠統(tǒng)地告訴他們：歷史的河流與自然界的河流一樣，總是彎曲前行匯入大海。那么海是什么呢？是人類在地球上最后的伊甸園。黑格爾在《歷史研究》中說：人類文明是從高山叢林、湖泊，向著平原河流延伸，開發(fā)海洋的過程。也就是我們平素所見到的河流，盡管千姿百態(tài)、蜿蜒曲折，最后必然匯入大海的自然軌跡與價值取向。

毫無疑問，我們今天的社會，已然告別昨日的崇高；那些曾被我們看作有價值的東西，如今變得庸常而不堪一擊。試問如今被瑣碎的雜務(wù)所包圍，每日服飾光鮮、衣食無憂、彬彬有禮地用鼠標(biāo)君臨天下，手不能提、肩不能挑，像關(guān)在籠子里的鳥兒一般，快樂地歌唱著的新新人類們，你們想過告別崇高后，這一代人需要擔(dān)負(fù)什么責(zé)任嗎？我想，大部分人應(yīng)該沒有想過；世間聰明人大多不活在責(zé)任里，活在責(zé)任里的應(yīng)該是愚笨者。天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往，已成為俗世鬧市的風(fēng)景線。當(dāng)然，你們?nèi)鄙贂r間思考，缺乏泊舟于埠觀賞沿岸風(fēng)景之耐心。這很正常，現(xiàn)代社會猶如一架加速轉(zhuǎn)動的巨大計時器，把我們每個凡夫俗子都捆綁在時間的戰(zhàn)車上。這種庸常的日子，我與你們一樣經(jīng)歷過。每日天一亮，我們就在琢磨這一天如何度過？如何使得眼前的生活變得更加美好？然而等待我們的，卻是日復(fù)一日的平凡與庸常；我們被油鹽醬醋米、按揭購房、子女入學(xué)、老來養(yǎng)生等必要的人生雜務(wù)所包圍，很少有人會去想諸如詩與遠(yuǎn)方的問題。這就是我們作為農(nóng)民的后代，在父輩經(jīng)營的廢墟上站立起來時揮之不去的夢魘與陰影；如果你尚有理想和抱負(fù)，或雄心壯志，立志改變后代人的生存狀態(tài)，必會像我書中的主人公一樣，在太陽升起時抬頭放手一搏，無論成功與否。此乃我等笨笨的人們，心照不宣與持之以恒的一道風(fēng)景。此也是我靜下心來，搏己之長，執(zhí)意把父輩以及兄弟姐妹們的故事和心境付諸文字的原因。因為我覺得凡夫俗子，在告別崇高的和平年代，需要做些什么？譬如，扯扯那些不算崇高且還有些盼頭與有意義的事。因為太陽已在升起，那明晃晃、水嫩嫩的陽光，終究會光焰萬丈地鋪灑大地……