緣　　起

獲取知識的途徑大抵有三：讀書、聽講和實踐。讀書可品書香、摒銅臭，且有反復(fù)揣摩之便、自我體悟之樂。聽講則隱隱有書院之傳，優(yōu)勢在現(xiàn)場感和互動——于講者，現(xiàn)場可能靈光乍現(xiàn)；于聽者，常能浮想聯(lián)翩，觸類旁通；講者與聽者互動，則可相互激勵、講評相長，搞得好，發(fā)掘出新課題、鋪陳出錦繡文章，并非難事。實踐則是獲取知識的根本途徑，它不僅是一切知識的源泉，而且是主觀見諸客觀的社會活動，更是體現(xiàn)了人們獲取知識的最終目的。
簡言之，讀書、聽講和實踐，對于獲取知識而言，各有其獨到之處，其功效相互不可替代。然而，如果從實行的角度考察，則三者的差別立現(xiàn)：讀書和實踐可由人們自我實現(xiàn)，而聽講則須有所組織，于是就有了興辦學(xué)術(shù)機構(gòu)的必要性——這也就意味著，組織各類學(xué)術(shù)討論與講座，屬學(xué)術(shù)機構(gòu)之本分。
國家金融與發(fā)展實驗室自2015年整合重組并獲中央正式命名為首批國家高端智庫以來，一直致力于舉辦各種類型的講壇、論壇、研討會、讀書會、研習(xí)會等，一年凡二十余次。此類會議選題廣泛，討論集中，參會者名家云集，且來自各個領(lǐng)域，大家的發(fā)言直抒胸臆，不落窠臼，因而很受歡迎。遺憾此類會議中的多數(shù)在當(dāng)時都不能面向社會，產(chǎn)生的影響有限，因而就有將會議詳細記錄整理出來，結(jié)集出版的動議。這就是實驗室“立言”書系的由來。既然以“立言”自命，當(dāng)然以展示講者的“精氣神”為第一要務(wù)。這就是我們不做四平八穩(wěn)、無懈可擊的論文集，而選擇實錄形式的緣由。
我們的長期合作伙伴社會科學(xué)文獻出版社得知叢書的出版計劃，立即給予了專業(yè)化的回應(yīng)，精心設(shè)計的版式、裝幀乃至紙型的選擇，都與叢書的氣質(zhì)契合，為叢書增色頗多，在此一并致謝！

李　揚
2017年7月27日