序（方成/文）

有人說：“漫畫是從外國(guó)傳入中國(guó)的�！闭f得對(duì)。也有人說：“我國(guó)早就有漫畫了�！闭f得也對(duì)。這是因?yàn)�，我�?guó)確實(shí)很早就有漫畫。清朝乾隆年間“揚(yáng)州八怪”中的畫家黃慎（號(hào)癭瓢子）就畫過《有錢能使鬼推磨》，那是18世紀(jì)的事。后來羅聘（號(hào)兩峰）還畫過《鬼趣圖》，借鬼來諷刺人間不平等。15世紀(jì)的明朝皇帝憲宗也畫過《一團(tuán)和氣圖》，那時(shí)世界上還沒有“漫畫”這么一個(gè)畫種。古時(shí)候誰也不知道那幾幅畫就是漫畫。及至20世紀(jì)初年，中國(guó)才從報(bào)紙刊物上見到外國(guó)（西方的）漫畫，于是也就出現(xiàn)了我們的漫畫家，可見那時(shí)漫畫是從外國(guó)傳進(jìn)來的。
常看漫畫的人都能看出報(bào)刊上登載的漫畫和其他繪畫不同，也看得出這種畫最明顯的藝術(shù)特性：一，很有趣；二，近乎語言，像說話一樣，一眼就看出它“說”的是什么意思。這就是有語言功能，不但有趣，還會(huì)挖苦、嘲笑。
正因?yàn)槁�畫的語言功能，在封建社會(huì)的專制下，畫漫畫就得非常小心。當(dāng)權(quán)的皇帝、大臣、官僚、地主絕不允許老百姓隨便說話，畫漫畫就容易惹禍。所以中國(guó)自古以來漫畫就很少。所以說，漫畫是社會(huì)發(fā)展越過封建時(shí)代才出現(xiàn)的特殊畫種。英國(guó)在17世紀(jì)已經(jīng)逐漸擺脫封建枷鎖，老百姓開始有發(fā)言權(quán)，可以議論政治，而漫畫正是最有力的一種議論手段。在德國(guó)很早的宗教改革中，兩派都用漫畫抨擊對(duì)方。從所見資料知道，老百姓議政最明顯的是18世紀(jì)初的英國(guó)。漫畫是畫家畫的，但被稱為專畫漫畫的“漫畫家”，最早是英國(guó)的威廉.·.賀加斯（William Hogarth，1697—1764）。
漫畫在歐洲至今已流行300年，為什么到20世紀(jì)初才傳到中國(guó)來呢？道理很簡(jiǎn)單：那時(shí)中國(guó)已經(jīng)沒有皇帝了。清朝皇帝這時(shí)已經(jīng)垮臺(tái)。是老百姓有什么發(fā)言權(quán)了嗎？看報(bào)刊上的漫畫就知道，漫畫是在沿海和近海的幾個(gè)大城市流行，而且除了上海之外，帶有政治內(nèi)容的漫畫罕見，畫的大都是和老百姓開玩笑的連環(huán)漫畫，因?yàn)閳?bào)紙很需要這種畫來吸引讀者，擴(kuò)大報(bào)紙發(fā)行量，有利于和同行競(jìng)爭(zhēng)。舊中國(guó)雖然處于半封建狀態(tài)，但上海為什么各種漫畫都能存在呢？因?yàn)樯虾Ｓ胁簧偻鈬?guó)列強(qiáng)所占的“租界”，國(guó)民黨政府怕外國(guó)人，不得不有所顧慮，而且還要打著“民主”的旗號(hào)呢。雖然漫畫刊物屢遭�？�，但停了之后，換個(gè)名稱又出來了。
那時(shí)外國(guó)漫畫被轉(zhuǎn)載得多的，還是幽默性的作品，因?yàn)閳?bào)刊需要。上海有黃嘉音辦的《西風(fēng)》雜志，轉(zhuǎn)載的多是英美的連環(huán)漫畫，如英國(guó)《笨拙》（Punch）和美國(guó)《紐約客》（New Yorker）雜志里的漫畫。但數(shù)量不很多，所介紹的漫畫家也有限。
新中國(guó)成立初期，我國(guó)在帝國(guó)主義包圍下，處于封閉狀態(tài)，又和外國(guó)打了多年仗，外國(guó)漫畫傳入有限。在和平時(shí)期，才逐漸多起來。那時(shí)報(bào)刊還只采用明顯“有教育意義”的漫畫，包括諷刺畫，反映生活情趣和表現(xiàn)幽默感的作品報(bào)刊上少見。尤其是在1957年之后，誰也不敢畫國(guó)內(nèi)題材的諷刺畫，對(duì)其他漫畫所知又不多，漫畫新作者很難出現(xiàn)。只在所謂“文化大革命”結(jié)束之后，于改革開放聲中，漫畫才興旺起來，漫畫家不斷從各地涌現(xiàn)。外國(guó)漫畫作品被大量介紹進(jìn)來，其中最出力、介紹出版最多的人是洪佩奇先生。他主編的“世界連環(huán)畫漫畫經(jīng)典大系”，不僅系統(tǒng)地介紹了許多外國(guó)漫畫名家名作，還介紹了我國(guó)一些漫畫名家，如張樂平等，其中有不少作品是以前罕見的。這是一項(xiàng)可謂宏大的文化工程，對(duì)我國(guó)漫畫藝術(shù)的發(fā)展大有裨益，也為我國(guó)廣大讀者提供了有趣有益的藝術(shù)欣賞品。我國(guó)漫畫流行雖有近百年歷史，但經(jīng)歷坎坷。早年漫畫家不多，只在20世紀(jì)70年代末才開始具備有利于創(chuàng)作和發(fā)表的條件，漫畫家人數(shù)之多是空前的。但至今不過幾十年，自然有不少需要向外國(guó)作品借鑒之處。系統(tǒng)地介紹外國(guó)作品，可擴(kuò)大畫家的眼界，從作品的題材、體裁、表現(xiàn)技法等各方面都會(huì)得到啟發(fā)。我國(guó)有幾千年文明史，有富于幽默的文化傳統(tǒng)，對(duì)有益的外國(guó)文化自會(huì)有較強(qiáng)的選擇、吸收以至生發(fā)之力，使創(chuàng)作思路開闊，技法不斷提高。
漫畫不僅是人民群眾喜愛的幽默藝術(shù)品，還是抑惡揚(yáng)善、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種輿論載體，是社會(huì)民主生活中不可缺的藝術(shù)形式。
這里我想順便談?wù)劼�畫的分類問題。在西方國(guó)家，comic實(shí)際上是指我們所說的連環(huán)畫（它分幽默的與非幽默的兩種，幽默的一種即指連環(huán)漫畫，非幽默的一種即指連環(huán)故事畫），cartoon是指獨(dú)幅漫畫與動(dòng)畫。在我國(guó)，習(xí)慣上，連環(huán)故事畫，即通稱連環(huán)畫或“小人書”的不列入漫畫類中，所以連環(huán)畫家不稱為漫畫家。這是因?yàn)槁�畫以諧趣為特性，而連環(huán)故事畫是以故事情節(jié)和人物形象動(dòng)人，并不必有諧趣性（即滑稽、幽默與諷刺）。所以漫畫被稱為笑的藝術(shù)，而連環(huán)故事畫與此不同。由于這套“譯林漫畫”系列主要介紹外國(guó)（主要是西方國(guó)家）comic與cartoon精品，所以仍依西方習(xí)慣，同時(shí)引進(jìn)一些連環(huán)故事畫，讀者會(huì)容易看出其中區(qū)別的。
祝賀譯林出版社“譯林漫畫”系列的順利出版，還希望書店老板們都識(shí)貨，能體諒讀者的愛讀心情，認(rèn)真努力做好發(fā)行工作。幸甚。