美國作家房龍寫出了這部富有個人講述風(fēng)格的《**的故事》,《**的故事》把《**》中的神話、宗教、歷史和倫理以故事的形式講述出來,讓人頗感親切而容易接受。同時,作者良好的人文素養(yǎng)以及他那客觀的視角、寬容的心態(tài)和冷靜的口吻,又準(zhǔn)確地傳達了一種來自天宇的氣息。這都使《**的故事》變得不但有趣,而且更加耐讀。
晏榕,祖籍河北,當(dāng)代漢語詩歌的重要代表,詩歌理論家,文學(xué)博士,美國賓夕法尼亞大學(xué)訪問學(xué)者。曾從事記者、編輯和教師職業(yè),自20世紀(jì)80年代以來,一直堅持嚴(yán)肅的獨立寫作,作品數(shù)千首,其中長詩30余首,被譽為“為中國當(dāng)代詩歌贏得了尊嚴(yán)的詩人”。代表作有《歡宴:晏榕詩選1986-2007》《抽屜詩稿》《漢字》等,理論專著有《詩的復(fù)活:詩意現(xiàn)實的現(xiàn)代構(gòu)成與新詩學(xué)》等,并有多種譯著問世。現(xiàn)任教于杭州師范大學(xué),戲劇影視學(xué)研究生導(dǎo)師。
寫給漢斯杰和威廉的前言
第一章 一部文學(xué)遺產(chǎn)
第二章 創(chuàng)世記
第三章 先驅(qū)者
第四章 更向西行
第五章 在埃及的家
第六章 逃脫奴役
第七章 漂泊在荒野
第八章 發(fā)現(xiàn)新牧場
第九章 征服迦南
第十章 路得的故事
第十一章 一個猶太王國
第十二章 內(nèi)戰(zhàn)
第十三章 先知的警告
第十四章 覆滅和流放
第十五章 重返家園
第十六章 浩繁的書卷
第十七章 希臘人的到來
第十八章 猶太,一個希臘行省
第十九章 革命和獨立
第二十章 耶穌的誕生
第二十一章 施洗者約翰
第二十二章 耶穌的早年時光
第二十三章 門徒
第二十四章 新導(dǎo)師
第二十五章 宿敵
第二十六章 耶穌之死
第二十七章 信念的力量
第二十八章 信念的勝利
第二十九章 國教
譯后記