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　　《現(xiàn)代禮儀教程》介紹了中國禮儀的特色，反映了人類社會的進步和文明。
　　《現(xiàn)代禮儀教程》既可作為公關(guān)、旅游、營銷等專業(yè)的大學(xué)教材，又可作為愛好者自學(xué)的參考書。

　　中國素有“文明古國、禮儀之邦”的美稱，從古至今，歷來尚禮。禮是“人倫之繩墨，失之者辱，得之者榮”。古代流傳下來的有《周禮》《儀禮》《禮記》等專門記載禮儀的著作，歷史典籍中也不乏禮儀方面的記載，這足以說明我們的祖先對禮儀的高度重視�？鬃釉唬骸安粚W(xué)禮，無以立。”“禮之用，和為貴。”茍子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧�！边@說明禮儀是一個人立足社會、成就事業(yè)、獲得美好人生的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)禮儀是為了能夠與他人和諧相處；宣傳、推廣禮儀是為了社會的祥和、穩(wěn)定。
　　禮儀是人類文化的一個重要組成部分，它反映了人類社會的進步和文明。它是溝通人類情感的傳導(dǎo)器，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的黏合劑，規(guī)范和約束人們行為的紅綠燈。一個組織、一個國家的形象往往是通過其成員和民眾對禮儀的重視及履行程度來體現(xiàn)的。個人不注重禮儀修養(yǎng)必然禍及組織，乃至整個社會。對此，一些經(jīng)濟學(xué)家尖銳地指出，社會上一些道德文明淪喪的現(xiàn)象必將阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展。歐洲旅游總會建議旅游者應(yīng)該遵循的九條基本準(zhǔn)則的第一條就是：“你不要忘記，你在自己的國度里不過是成千上萬同胞中的一名普通公民，而在國外你就是‘西班牙人’或‘法國人’。你的言談舉止決定著他國人士對你的國家的評價�！睆哪撤N程度上說，旅行像一個流動的社會坐標(biāo)，個人的任何一次不文明的舉止，都可能會給同一個族群的下一批旅行者帶來不必要的定式印象。從這個意義上講，為了讓個體的形象、組織的形象、國家的形象更美好，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀、重視禮儀。最重要的就是入鄉(xiāng)隨俗，感受不同的文化、生活習(xí)俗。

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