唐代是中國(guó)古代封建王朝的輝煌時(shí)代，社會(huì)開放包容，文化兼收并蓄，經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定，社會(huì)氛圍昂揚(yáng)自信。唐代又是一個(gè)浪漫的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的士子可以憑借文學(xué)才華創(chuàng)作優(yōu)秀的詩(shī)歌取得社會(huì)和君王的青睞，甚至可以借此走上仕途。因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代，詩(shī)歌是上自君王、下至平民普遍熱愛(ài)的文學(xué)形式，不僅讀書人，連僧人、道士、宮女、歌妓都能吟唱或欣賞詩(shī)歌。在唐代，詩(shī)歌不僅在國(guó)內(nèi)受到追捧，甚至流傳到日本及其他周邊國(guó)家。唐代詩(shī)人名家輩出，詩(shī)歌成就巨大，流傳下來(lái)的唐詩(shī)五萬(wàn)首左右，詩(shī)人兩干多家，在詩(shī)歌領(lǐng)域取得了輝煌的成就。唐詩(shī)在近三百年的歷史中，有約定俗成的分期，這就是所謂“四唐說(shuō)”——初唐、盛唐、中唐和晚唐。隨著唐代社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代狀況的變化，唐詩(shī)也呈現(xiàn)出不同的發(fā)展階段。
　　在初唐詩(shī)壇上，盡管人們反對(duì)華靡浮艷的文風(fēng)，但占據(jù)主導(dǎo)地位的，依然是以上官儀為代表的講究詩(shī)歌對(duì)仗和華麗綺靡的“上官體”。這類詩(shī)歌盛行固然有唐太宗等帝王喜愛(ài)和支持的因素，但從根本來(lái)說(shuō)，是齊梁以來(lái)詩(shī)歌風(fēng)格的延續(xù)，是詩(shī)歌自身發(fā)展的規(guī)律決定的�！俺跆扑慕堋钡耐醪�、楊炯、盧照鄰、駱賓王崛起于詩(shī)壇，提出輕“綺碎”、重“骨氣”的主張，意味著唐代詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。他們或高唱從軍報(bào)國(guó)的壯志，或抒發(fā)自己懷才不遇的悲憤，以文章名揚(yáng)天下，使詩(shī)歌的題材內(nèi)容擴(kuò)大了，使詩(shī)歌的思想感情也開始變化了。而武后時(shí)代出現(xiàn)的陳子昂，高舉詩(shī)歌革新的旗幟，提出了“興寄”“風(fēng)骨”，創(chuàng)作了流傳后世的感遇詩(shī)和懷古詩(shī)，最終改變了齊梁以來(lái)的華艷風(fēng)習(xí)，端正了唐詩(shī)發(fā)展的方向。
　　盛唐詩(shī)壇上，唐詩(shī)的發(fā)展達(dá)到了繁榮的頂峰。社會(huì)出現(xiàn)興旺發(fā)達(dá)的局面，人們表現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的精神，社會(huì)洋溢著樂(lè)觀自信的風(fēng)貌，詩(shī)壇上更是明星璀璨。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了以王維、孟浩然為代表的盛唐山水田園詩(shī)派，他們以優(yōu)美詩(shī)意的筆觸，或描繪寧?kù)o的山水田園，或書寫閑適的退隱生活，使晉宋以來(lái)形成的山水、田園詩(shī)更加豐富多彩。與山水田園詩(shī)人并駕齊驅(qū)的是盛唐邊塞詩(shī)派，以高適、岑參為代表，在他們之前還有王之渙、李頎、王昌齡等詩(shī)人。他們用詩(shī)歌表達(dá)渴望建功邊塞的人生理想，抒發(fā)戍邊將士浴血奮戰(zhàn)、無(wú)畏生死的激昂情懷，同時(shí)也描繪壯觀奇異的邊塞風(fēng)光，征人戍卒的思鄉(xiāng)幽怨，詩(shī)風(fēng)壯麗，情調(diào)昂揚(yáng)。李白和杜甫是盛唐詩(shī)壇上光輝奪目的雙子星座。天才詩(shī)人李白在詩(shī)歌中以熱烈的情懷高唱高遠(yuǎn)的人生理想，也以宣泄的方式表達(dá)自己理想遭遇挫折的悲傷，他的詩(shī)歌氣勢(shì)充沛，感情濃烈，充滿了浪漫主義色彩。杜甫生在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的階段，他心懷天下，憂國(guó)憂民，創(chuàng)作了大量反映安史之亂前后社會(huì)狀況的詩(shī)歌，被稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)歌感情沉郁，表達(dá)方式委婉曲折，尤其律詩(shī)取得了巨大的成就。
　　中唐詩(shī)壇，依然人才輩出，雖然唐王朝經(jīng)歷了一場(chǎng)巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，但依舊有很多優(yōu)秀的詩(shī)人涌現(xiàn)，吟唱出屬于他們自己的風(fēng)格和聲音。最先出現(xiàn)的是所謂“大歷十才子”這樣一群寄情細(xì)膩、詩(shī)風(fēng)清麗的詩(shī)人，還包括了劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物等著名詩(shī)人。之后出現(xiàn)的是詩(shī)風(fēng)特異、追求奇險(xiǎn)風(fēng)格的韓孟詩(shī)派，以韓愈、孟郊為代表，包括賈島、姚合、盧仝、李賀等，他們互相唱和，注重“苦吟”，在詩(shī)歌的技巧上求新求異。還有一派詩(shī)人被稱為元白詩(shī)派，以元稹、白居易為代表，還有李紳、張籍、王建等，他們倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，以詩(shī)歌來(lái)揭露社會(huì)問(wèn)題，希望引起統(tǒng)治者的重視。其中白居易的詩(shī)歌淺顯易懂，受到帝王及民眾的喜愛(ài)，還流傳到日本，他的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》寫得尤為精彩。中唐還有兩位被貶謫到偏遠(yuǎn)地區(qū)的詩(shī)人劉禹錫、柳宗元，劉禹錫的懷古詩(shī)尤為精彩，柳宗元的表現(xiàn)貶謫之悲的詩(shī)歌也取得了很高的藝術(shù)成就。
　　晚唐詩(shī)壇，社會(huì)走向沒(méi)落，這給晚唐詩(shī)人的心靈蒙上了一層濃厚的陰影。但這個(gè)時(shí)期依然出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)人，其中被稱為“小李杜”的兩位詩(shī)人——杜牧、李商隱，成就尤為突出。杜牧不僅有很好的文學(xué)才華，也頗具政治和軍事才干，他在詩(shī)歌中表達(dá)了自己遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，同時(shí)寫了很多著名的詠史詩(shī)，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的深沉思考。他的狀景抒情詩(shī)也成就很高。李商隱一生仕途坎坷，郁郁不得志。他的詩(shī)歌詞彩艷麗而又深情綿邈，有很多不能明言的痛苦只能以含蓄朦朧的方式來(lái)傳達(dá)，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的“無(wú)題”詩(shī)。
　　唐詩(shī)是詩(shī)歌史上不可逾越的巔峰，這些優(yōu)秀的詩(shī)人們?nèi)缤�璀璨的明珠，在�?shī)歌的長(zhǎng)河中歷久彌新。本書精選唐代詩(shī)歌50首，雖遠(yuǎn)不能呈現(xiàn)唐詩(shī)之風(fēng)采于萬(wàn)一，但仍期冀能為熱愛(ài)詩(shī)歌的讀者提供一個(gè)優(yōu)秀的選本，并為海外熱愛(ài)唐詩(shī)的朋友提供一個(gè)較為易讀的讀物，從而領(lǐng)略唐代詩(shī)歌的風(fēng)采和魅力。