在西方的基督教教義中指出人的七宗罪貪食、色欲、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、傲慢,是人類性格的深淵面,而施克萊在本書中提出了平常的惡的概念,認為殘酷、虛偽、傲慢、背叛和憤世嫉俗等,不過是淺灘暗礁,以充滿活力和野蠻的方式成為人類性格的瑕疵。 施克萊從一批偉大的作家的作品的解讀莫利哀和狄更斯的虛偽,簡奧斯汀的勢利,莎士比亞和孟德斯鳩的憤世嫉俗,霍桑和尼采的殘酷,康拉德和福克納的背叛揭示了惡的本質(zhì)及其影響。她審視了它們的破壞性影響,及其對政府和公民的影響。
本書是探討惡的作品,對于這一西方哲學史和思想史上的重要概念的探討,此前已有阿倫特:《反抗平庸之惡(世紀文景)、《艾希曼在耶路撒冷 : 一份關于平庸的惡的報告》(譯林出版社),伯恩斯坦:《根本惡》(譯林出版社)等,均具有良好的市場反響和學術價值。而本書的探討方式結合了文學和思想文本,不是純粹的理論解讀,既有深度又有可讀性,在惡與自由主義的范疇內(nèi)既有學術的連貫性,又有其獨立性。施克萊是西方當代重要的自由主義政治思想家,在北美和歐洲政治學界具有重要的地位。本書作為史珂拉專門探討西方哲學史和思想史上重要概念惡的專著,被20世紀*重要的政治哲學家約翰羅爾斯評價為是促成其自身從整全的自由主義向政治自由主義轉(zhuǎn)向的著作(《正義論》到《政治自由主義》)。本書結合了西方文學史和思想史上重要的幾個作家、思想家的寫作和作品,對惡的概念進行了闡釋,并進一步對這一重要的宗教、社會、哲學范疇對自由主義的影響進行了深刻的探討。史珂拉學術功底深厚、語言深入淺出,既有相當?shù)膶W術性又具有可讀性。
朱迪絲N. 施克萊(Judith N. Shklar,19281992),美國政治理論家,哈佛大學政治學教授,歷任美國政治哲學與法哲學協(xié)會主席、美國政治科學協(xié)會主席、美國藝術與科學學會研究員等。對法國和美國政治思想傳統(tǒng)有精深研究,對約翰羅爾斯、理查德羅蒂等人產(chǎn)生過重要影響。
代表作品有:《政治思想與政治思想家》(Political Thought and Political Thinkers)、《美國公民權》(American Citizenship)、《守法主義》(Legalism)、《平常的惡》(Ordinary Vices)以及The Faces of Injustice(待出)、After Utopia: the Decline of Political Faith(待出)等。
導 論 思考惡 _ 1
第1章 視殘忍為首惡 _ 11
第2章 別虛偽 _ 67
第3章 勢利有什么問題? _ 129
第4章 背叛的模糊性 _ 205
第5章 厭世 _ 289
第6章 對好自由主義者而言的壞品格 _ 341
版權說明 _ 375
索引 _ 377