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新道家的自然世界——從莊子的角度看
新道家是道家學(xué)說(shuō)的*發(fā)展,是立足于道家之道,以道家自然無(wú)為等為核心,面向當(dāng)下,關(guān)注人類(lèi)未來(lái)發(fā)展,而建構(gòu)出的新的道家學(xué)說(shuō)。新道家目前正處于建構(gòu)初期。
本書(shū)稿所論述的中心論題為自然世界,這一概念有別于自然、自然界、自然觀、天道觀等。書(shū)稿分別論述自然世界的形成、自然世界的構(gòu)成、自然萬(wàn)物的平等、自然萬(wàn)物的自我認(rèn)知、自然萬(wàn)物對(duì)自然世界的認(rèn)知、自然萬(wàn)物的相處之道、自然萬(wàn)物的生存智慧等。書(shū)稿認(rèn)為宇宙就其本質(zhì)意義上就是自然世界,乃是自然的存在,地球、人類(lèi)等等都是其組成部分;人類(lèi)不是與自然世界相對(duì)的存在,而是自然世界的一部分;自然世界中的自然萬(wàn)物都是生命存在,有其生,有其死;自然萬(wàn)物是平等的,自然萬(wàn)物之間本來(lái)就是和諧一體的,任何自然物都不需要為了自己的生存而改造對(duì)方;自然萬(wàn)物的生存智慧體現(xiàn)在無(wú)為、用大、節(jié)欲、善待他物
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