蟬蛻——晚清大變局中的經(jīng)學(xué)家
《蟬蛻晚清大變局中的經(jīng)學(xué)家》以深沉、典雅的敘事手法,為晚清以樸學(xué)大師孫詒讓為首的一代知識(shí)分子存影寫照,展現(xiàn)了身處三千年未有之大變局的他們所遭遇的空前的復(fù)雜情勢(shì)和分化結(jié)局、選擇依賴或掙脫傳統(tǒng)思維模式和行為方式時(shí)的矛盾心理和精神危機(jī),更寫出了他們各各不同的精神突圍方式:有人抱殘守缺,消沉墜落,有人遷延不定、進(jìn)退失據(jù),也有人艱難求索,勉力自新,書名蟬蛻的寓義,正在于此。
全書如同一幅漸次展開的水墨史詩(shī)長(zhǎng)卷,展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)雨如晦、九州振蕩、天光尚遠(yuǎn)的時(shí)代,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、甲午海戰(zhàn)、庚子拳變、百日維新……歷史的大事件在畫面中一一閃過;蘭貴人、曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞,俞曲園、孫詒讓、翁同龢、黃紹箕,容閎、盛宣懷、康有為、張謇,政治家、經(jīng)學(xué)家、舊派書生、新潮文士、革命黨人在眾聲喧嘩里漸次登場(chǎng),而思想史的傳承脈絡(luò)是背景深處的遠(yuǎn)山淡影。
傳統(tǒng)知識(shí)分子現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的深刻主題:晚清一代知識(shí)分子在危局中的轉(zhuǎn)型,既是個(gè)人和群體的選擇,也是一個(gè)國(guó)家、一種文化、一個(gè)民族探索出路的精神表征,新舊,改良革命,傳統(tǒng)現(xiàn)代……似乎一直到當(dāng)下我們?nèi)匀粵]有完全擺脫這些二元對(duì)立的概念所制造的危機(jī)和困局,在邁向現(xiàn)代性的道路上步履蹣跚,前人的選擇仍然值得我們借鑒、反思,由此本書仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義;
歷史長(zhǎng)卷的宏闊氣度和精妙結(jié)構(gòu):本書從本書從道光九年(1829)一直寫到光緒三十四年(1908),濃縮了近乎整個(gè)中國(guó)近代史,體量很大,但絕非史料的線性的流水賬,而是裁剪得當(dāng)、調(diào)度有方,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、甲午海戰(zhàn)、庚子拳變、百日維新……歷史的大事件作為人物活動(dòng)的前景在卷中一一閃過;蘭貴人、曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞,俞曲園、孫詒讓、翁同龢、黃紹箕,容閎、盛宣懷、康有為、張謇……政治家、經(jīng)學(xué)家、舊派書生、新潮文士、革命黨人在眾聲喧嘩里漸次登場(chǎng),而思想史的傳承脈絡(luò)是背景深處的遠(yuǎn)山淡影。
歷史敘事的文學(xué)筆法:本書聚焦晚清大變局中的一代儒家知識(shí)分子,展示他們面對(duì)歷史大轉(zhuǎn)折時(shí)的個(gè)人遭際和命運(yùn)浮沉、內(nèi)心的沖突和彷徨、精神突圍的選擇和路徑,其中,著墨*力的是主人公的內(nèi)心沖突,心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷,時(shí)代的震蕩在個(gè)人內(nèi)心掀起的巨大漣漪絕不亞于外部的驚濤駭浪,這種重在刻畫人物內(nèi)心的文學(xué)筆法使本書較之其他歷史敘事作品擁有了更加豐滿的骨血和動(dòng)人的氣質(zhì);
視覺和文本資料互補(bǔ):本書收錄了經(jīng)學(xué)家們的手跡、鈐印、藏本的圖片,晚清政壇和學(xué)術(shù)界著名人物的照片,重大歷史事件的圖片資料,具有史料價(jià)值的批注和圖注共480余條,某種意義上由此具有了清末社會(huì)百科全書的功能;
裝幀精美、典雅大方:全書彩色印刷、裝幀品質(zhì)上乘,具有較高的收藏價(jià)值。
胡小遠(yuǎn):小說家,在《人民文學(xué)》《北京文學(xué)》《江南》發(fā)表過中短篇小說,在北京十月文藝出版社出版長(zhǎng)篇小說《玻璃塔》,在浙江文藝出版社出版和陳小萍合著的小說集《太陽(yáng)酒吧》。
陳小萍:小說家、編劇、文化學(xué)者。在《人民文學(xué)》《北京文學(xué)》《江南》發(fā)表過中短篇小說,在浙江文藝出版社出版和胡小遠(yuǎn)合著的小說集《太陽(yáng)酒吧》。
導(dǎo)讀 古典的終結(jié) /i
**章 澄懷明志 /1
國(guó)子監(jiān)大街,一排銀杏立于紅墻之外。鮮嫩的葉子,被清晨的陽(yáng)光染得透亮,猶如片片綠蝶,懸掛在枝頭,漫空飛翔。靜謐與神圣,就在這無限延伸的紅墻與樹木之間彌漫開來。元、明、清三個(gè)王朝的**學(xué)府,都設(shè)在這里面。
第二章 入宮應(yīng)對(duì) /10
蘭貴妃想不到早在數(shù)千年前的周朝,就有博大精深的經(jīng)典之書《周禮》,而那時(shí)候她的祖先,還在冰天雪地的北方過著茹毛飲血的生活呢,禁不住暗中汗顏,感嘆道:此書難得,可致太平。
第三章 金錢會(huì)變 /21
當(dāng)天下被洋人和長(zhǎng)毛、會(huì)匪攪得天翻地覆時(shí),外憂內(nèi)患的朝廷便一批又一批地派出在京為官的儒生,讓熟讀經(jīng)書,胸懷修身齊家治國(guó)平天下大志的文官們領(lǐng)兵打仗,為處于危難中的大清國(guó)盡忠。
第四章 詒谷之死 /38
從溫州撤出來的金錢會(huì)各路人馬數(shù)萬人南下,再次包圍瑞安城。會(huì)首朱秀山率領(lǐng)的五千部下*厲害,皆黑衣黑帽,舉著黑旗,號(hào)稱黑鴉軍。
第五章 茶山品梅 /45
孫詒讓把自己關(guān)在房中,每日伏案讀書,但哥哥的音容笑貌老是浮現(xiàn)在字里行間。悲痛難忍的孫詒讓寫了數(shù)十首《溫州雜事詩(shī)》。詩(shī)的內(nèi)容涉及這些年來國(guó)家遭受的蹂躪,家人面臨的苦難。
第六章 鏘鳴遭陷 /50
孫家的厄運(yùn)并沒有結(jié)束。一封彈劾孫鏘鳴的密奏,已經(jīng)從閩浙總督兼署浙江巡撫左宗棠處火速送往北京。
第七章 紫陽(yáng)講學(xué) /63
我*尊敬的先師莫過于許叔重和鄭康成了,你們要認(rèn)真讀他們的書。俞樾誠(chéng)懇地說,所謂訓(xùn)詁名物以求義理,其基礎(chǔ)要通曉古代語(yǔ)言,懂得古代制度,這樣才能尋找出經(jīng)學(xué)中的微言大義。
第八章 素帕傳情 /77
詒讓看過,竟是阮?瘫尽堆ι泄︾姸钭R(shí)》,知是善本,便捧了愛不釋手。
第九章 入住瞻園 /83
曾國(guó)藩修冶城山飛霞閣,作為勘書之所,稱金陵書局。于是,通經(jīng)知古者紛至沓來,詒讓在江寧的一大樂事,就是可以與金陵書局的士子們一起切磋學(xué)問。
第十章 金焦之游 /94
如果說孫衣言是永嘉學(xué)派的傳人,對(duì)儒學(xué)各派的態(tài)度是包容和接納,可置身于今古經(jīng)學(xué)論爭(zhēng)之外,與今文經(jīng)派的邵懿辰結(jié)為摯友。那么醉心古文經(jīng)的孫詒讓和專注今文經(jīng)的戴望,他們兩人之間親密無間的友誼,便使人疑竇叢生,很難理解。
第十一章 南皮識(shí)才 /101
作為清流派崛起的新一代,張之洞緊隨恩師李鴻藻和自己的叔叔張之萬,以維護(hù)綱常名教為己任,堅(jiān)持操守,鞭撻驕悍,蔑視洋務(wù),抨擊疆吏,聲望日隆。與此同時(shí),各種譏諷和垢語(yǔ)也隨之而來。
第十二章 江寧風(fēng)波 /111
國(guó)脈衰微,列強(qiáng)相迫,為救一時(shí)之難,為舒一時(shí)之憂,老夫倡師夷之長(zhǎng),辦洋務(wù),設(shè)同文館,購(gòu)洋船洋炮,建江南制造局,聘洋人傳授技藝,近日更全力支持容閎率幼童出洋留學(xué),凡此種種,不見經(jīng)學(xué),有背義理,罪孽深重。時(shí)運(yùn)不濟(jì),身陷教案,竟不能克全保名。名既裂矣,身敗在即……漸漸地,曾國(guó)藩的聲音衰弱下去,握住孫詒讓的手也無力地松開了。
第十三章 揚(yáng)州尋梅 /119
容閎道:我自歸國(guó)為臣以來,從不曾說過一句冒犯儒學(xué)名教的話。我所要說的,只是國(guó)民在敬天祭祖祀孔之余,能放眼望世界,學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的技藝乃至學(xué)術(shù)、制度、文化、法律。容閎還是那句話,世界在變,中國(guó)在變。
第十四章 碧池殘墨 135
窗口不斷地有外國(guó)軍艦和中國(guó)木帆船閃過,汽笛聲也越來越多,上海外灘漸漸逼近。一幢幢高大巍峨的歐式大樓,矗立在黃浦江邊,這些用堅(jiān)硬的大石塊筑就的灰色建筑,用冷峻生硬的建筑語(yǔ)言,蔑視它們所面臨的一切。
第十五章 督藩之隙 /144
*令人費(fèi)解又*令人欽佩的是,沈葆楨竟然在聲名日隆官運(yùn)亨通的時(shí)候,在浙閩總督左宗棠的懇請(qǐng)下,自愿降級(jí),擔(dān)任前途未卜的福州馬尾船政大臣,白手起家,創(chuàng)辦了福州馬尾海軍造船廠。
第十六章 香銷梅園 /158
在題有父親和叔叔名字的青石碑前,詒讓長(zhǎng)跪不起。在耗盡心血苦讀過無數(shù)遍圣賢的書籍之后,在經(jīng)歷了一次又一次長(zhǎng)途跋涉和科場(chǎng)拼搏之后,光緒九年,他再一次與金榜無緣。
第十七章 擊鼓御敵 /167
清流出身的欽差大臣張佩綸,懷著滿腔熱血出京行至天津時(shí),被他未來的岳父、直隸總督兼北洋大臣李鴻章,兜頭澆了一盆涼水。
第十八章 書藏玉海 /184
前線捷報(bào)頻傳之時(shí),李鴻章卻與法國(guó)使臣簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《中法條約》。黃體芳大怒,痛恨李鴻章治兵二十年,花費(fèi)國(guó)庫(kù)銀兩無數(shù),卻奉行投降路線,擁兵自保,消極避戰(zhàn),遂遞上折子,要求朝廷革去他的海軍衙門會(huì)辦一職,把他的北洋水師統(tǒng)帥權(quán)讓給曾國(guó)藩的公子曾紀(jì)澤。
第十九章 頤園聽梅 195
詒讓道:洋人的測(cè)算和渾蓋之器、地圓之說,全都不出《周髀》的范圍,這事清楚明了,不必細(xì)談。連西洋自詡不可一世的制作技藝,其根源亦來自《周禮》,至于洋人的聲學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、化學(xué),在《墨子》中是一應(yīng)俱全。
第二十章 武昌之行 /204
宋恕說:張中堂是何等聰明之人,以中庸之策上奏,說修筑逼近京城門戶的津通鐵路,不如興修腹省干線蘆漢鐵路,平日便利漕運(yùn)、賑務(wù)、商務(wù)、礦務(wù)、行旅,戰(zhàn)時(shí)則可用于調(diào)兵運(yùn)械。此議一出,滿朝皆喜,張中堂也奉旨從兩廣調(diào)往湖廣。倒不是官職升了,而是人氣之旺遠(yuǎn)超李中堂,從過氣的清流派搖身一變,成了新的洋務(wù)派首領(lǐng)。
第二十一章 雪飛人歸 /215
中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為守城御敵,詒讓親自擊鼓守城,為辦團(tuán)防花費(fèi)了幾千兩銀子。公公回鄉(xiāng)后致力講學(xué),辦了詒善祠塾,求學(xué)者不限孫家子弟,溫州各地凡慕名來投者一并收留,這又是一大筆開銷。災(zāi)害連年,大街小巷常見棄嬰孤兒,公公與詒讓先辦了育嬰堂收留棄嬰孤兒,后來人數(shù)多了,又辦了養(yǎng)濟(jì)院,為籌款購(gòu)買屋基,雇用奶娘、雜役及蒙師等,竟把祖上傳下來的田地賣出許多。
第二十二章 八試禮闈 /220
光緒八年,朝鮮發(fā)生壬午兵變,吳長(zhǎng)慶奉旨率慶軍督援朝鮮,委派張謇籌劃前敵軍事。張謇臨敵不亂運(yùn)籌帷幄,大膽起用他的學(xué)生袁世凱,迅速平定兵變。翁同龢時(shí)任太子少保、工部尚書,在讀到從朝鮮歸來的張謇擬就的《朝鮮善后六策》《乘時(shí)規(guī)復(fù)流虬策》后,不禁擊節(jié)而贊,從此把他視為國(guó)家棟梁之材。
第二十三章 琉球詩(shī)吟 /232
林世功聞?dòng)嵈篌@,中日兩國(guó)的這個(gè)條約,豈不是活生生把琉球國(guó)拆分了去么!怪不得清廷對(duì)琉球使臣所提請(qǐng)求,一直態(tài)度曖昧,不作正面回應(yīng),原來是迫于日本淫威,助紂為虐要把琉球瓜分了去。琉林世功越想越氣憤,越想越絕望,提了把劍跑到大清國(guó)總理衙門,往喉前用力一割,頓時(shí)鮮血迸濺,瞪著雙眼而亡。
第二十四章 甲午之殤 /240
李鴻章在寫給舊屬朋僚的信中反思道:我辦了一輩子的事,練兵也好,建海軍也好,都是紙糊的老虎,什么時(shí)候能夠真正放手去干?這一切不過是勉強(qiáng)涂飾物,虛有其表,就好像一間破屋,由裱糊匠東補(bǔ)西貼,看上去雖然像是新房子,但如果一旦真相敗露,因?yàn)闆]有預(yù)備好修葺的材料,也沒有選好改造的方式,其結(jié)果一定不可收拾。
第二十五章 興儒救國(guó) /257
因戰(zhàn)敗而激起的維新變革思潮,像狂飆似的席卷中國(guó);十八省一千三百名舉人公車上書,請(qǐng)求拒和、遷都、練兵、變法,這是詒讓愿意支持的;北京成立了鼓吹變法的強(qiáng)學(xué)會(huì),達(dá)官貴人甚至洋教士趨之若鶩,這更是詒讓愿意接受的。但詒讓沒有料想到的是,引導(dǎo)這場(chǎng)維新變革的旗手,竟然是他所蔑視的康有為。
第二十六章 揚(yáng)帆重洋 /274
盛宣懷定下主意,托古改制,堵住守舊者之口,以古學(xué)力挽狂瀾,推行新政。當(dāng)然,康有為借今文經(jīng)變法維新是已經(jīng)證明徹底失敗了的,現(xiàn)在**的途徑是借古文經(jīng)變法實(shí)行新政,而今首屈一指的古文經(jīng)大師,便是以研究《周禮》聞名于世的鴻儒孫詒讓。
第二十七章 總理之任 /287
詒讓滔滔不絕道:西方技法雖然奧妙,卻源于咱們中國(guó),《周禮》《墨子》里有詳盡的記載。國(guó)人迂腐,不去發(fā)揚(yáng)光大源于中國(guó)的技藝,卻被西人捷足先登,后來居上,反制于我。但現(xiàn)如今只要明白了道理,亡羊補(bǔ)牢猶未晚矣。
第二十八章 重拾墨學(xué) /303
一氣呵成《光不滅說》。詒讓想,墨子與他相隔兩千多年,可他們脾性相同,都是這樣地喜歡光,都想知道光的質(zhì)地是什么,都為了光的原理研究探求,那么,他們的心必定是相通的。
第二十九章 集資辦礦 /310
詒讓對(duì)孫世彪道:民間開礦好處很多。山中有礦,自行開掘,則權(quán)在我手,否則列強(qiáng)外人必來開采,一切任其所為聽其擺布,地方種族必受害無窮,此為一;開采礦產(chǎn),辦廠冶煉,不至于事事依靠西人,國(guó)家強(qiáng)大起來,可以復(fù)仇雪恥,此為二;利用賣出礦砂之錢,可解我民困,助我辦學(xué),此為三。
第三十章 學(xué)子?xùn)|渡 /316
湖廣輪一聲長(zhǎng)笛,緩緩向東駛?cè)。先前還看見學(xué)生們向自己招手,逐漸就模糊了,即使摘下眼鏡去看,也看不清楚了。
第三十一章 癡情甲骨 /320
《契文舉例》寫成了,還得再做一件事,論證甲骨文字與繪畫同源,繼而獨(dú)立成文字,從此文字有象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借之分,稱為六書。
第三十二章 恩怨香師 /327
長(zhǎng)久地凝視著深宮中的琉璃金瓦、漢白玉欄桿和青磚地面,張之洞坐在書案前默默沉思。他是時(shí)時(shí)懊悔著的,越是用力辦新學(xué),越是把門生送往外國(guó)深造,回國(guó)造反的人就越多,自己手上沾的鮮血也就更多,招致的怨恨與蔑視也就更多。
第三十三章 東甌三士 /344
詒讓搖頭行至北門,隔河望那掛了白紗白花的利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂,仰天嘆息道:世間之事不可思議,都在圖謀富國(guó)強(qiáng)民,都在探求變法自強(qiáng),為何同道者不相與謀?
第三十四章 乾嘉絕筆 /351
隨著樸學(xué)大師俞曲園的辭世,乾嘉之學(xué)的時(shí)代將要徹底結(jié)束了,無情的歷史之筆,將把輝煌一時(shí)的樸學(xué)一筆勾銷。想到此處,怔怔地坐在文泉邊的詒讓不寒而栗。
第三十五章 光無能滅 /358
孩子們發(fā)一聲喊,各自拿了紅紙春聯(lián)去了。延釗跑得*快,爬上富貴端去的凳子,把一副對(duì)聯(lián)貼在玉海樓臺(tái)門。詒讓擦去眼鏡片上的雪花看去,這副對(duì)聯(lián)寫著:殷周國(guó)粹,法美民權(quán)。他覺得心里暖和,于是,雪中的大宅也是暖和的,在寒氣中流溢著春意。