王陽明（1472-1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人。明代理學(xué)的代表人物。因曾筑室于紹興市郊會(huì)稽山陽明洞天，他也自稱陽明子、陽明山人，故世稱陽明先生。早年泛濫辭章，出入佛老，后歸宗于儒。在貴州龍場(chǎng)得悟圣人之道，吾性自足，為日后的知行合一致良知學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。王陽明不但在思想上有創(chuàng)獲，在事功方面也很有建樹。他不僅蕩平了閩、贛、湖、廣四省邊境地區(qū)的寇患，還平定了寧王朱宸濠的叛亂。王陽明可以說做到了立德、立功、立言三不朽的杰出人物。
佐藤一齋（17721859），名坦，字大道，號(hào)惟一齋，又號(hào)愛日樓、老吾軒。初名信行，稱幾久藏，二十一歲時(shí)，改名為坦，稱舍藏。日本德川后期著名儒者。一齋為學(xué)貴自得，于程朱陸王，主張兼容并取，而尤屬意于陽明。
黎業(yè)明，廣西岑溪人，現(xiàn)為深圳大學(xué)人文學(xué)院教授。本科就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系，碩士階段繼續(xù)在北大深造，師從湯一介先生。后獲中山大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。主要學(xué)術(shù)成果有：《梁漱溟評(píng)傳》（與景海峰合著）；《湛若水年譜》（專著）；《陳獻(xiàn)章年譜》（專著）；《明儒思想與文獻(xiàn)論集》（專著）。