信仰的真正的生存意義便是：信仰=再生。我們必須事先把存在的本質(zhì)當(dāng)做值得思的東西加以深思，在這么思的時(shí)候，我們首先體會到在某種程序上我們被召喚著為這種經(jīng)驗(yàn)探出一條路，并將它辟為一條通向至今仍無路的地方去的路。
這是一次走近大師的心靈之旅，或許會改變你的一生。哲學(xué)是人生觀的學(xué)問，哲學(xué)是心靈的完善，哲學(xué)是生命的詩。
海德格爾（1889－1976），德國著名存在主義大師，20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家之一。雖然，法國哲學(xué)家薩特是存在哲學(xué)的一個(gè)響亮的名字，但學(xué)術(shù)界的研究愈來愈認(rèn)識到本世紀(jì)存在主義的真正發(fā)源不是在法國，而是在德國，海德格爾的存在主義哲學(xué)思想，不僅在時(shí)間上先于薩特，而且更加深刻和更有創(chuàng)見性。有人認(rèn)為，海德格爾不僅是康德以來最杰出的哲學(xué)家和對形而上學(xué)的批評家，可以同柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等西方思想巨匠并肩，而且他關(guān)于存在與時(shí)間意義的探討，對藝術(shù)理論和技術(shù)性的沉思，對語言格局的理論，以及對真理與邏輯模式的矯正，都對當(dāng)代西方各種學(xué)說產(chǎn)生了影響。
海德格爾的主題，不是揭示人的行為或我們心靈的活動，而是通過確立我們通常所說的存在的最本質(zhì)的東西來闡明存在這個(gè)概念，這無疑是哲學(xué)的真正任務(wù)。
一、存在與時(shí)間
1、存在意義的問題
突出地重提存在問題的必要性
存在問題的形式結(jié)構(gòu)
存在問題在存在論上的優(yōu)先地位
此在的存在論分析剖析一般存在的意義得以闡釋的境域
解析存在論歷史的任務(wù)
探索工作的現(xiàn)象學(xué)方法
本部論著的構(gòu)思
二、路標(biāo)
1、形而上學(xué)是什么？
攤出一個(gè)形而上學(xué)問題
追問一個(gè)無的問題
無是怎么回事
2、論真理的本質(zhì)
流俗的真理概念
符合的內(nèi)在可能性
正確性之可能性的根據(jù)
自由的本質(zhì)
真理的本質(zhì)
作為遮蔽的非真理
作為迷誤的非真理
真理問題與哲學(xué)
注釋
三、面向思的事情
1、什么是哲學(xué)？
哲學(xué)是希臘的
應(yīng)合于邏各斯
哲學(xué)的驚訝
2、哲學(xué)的終結(jié)和思的任務(wù)
哲學(xué)如何在現(xiàn)時(shí)代進(jìn)入其終結(jié)了？
哲學(xué)終結(jié)之際為思留下了何種任務(wù)？
四、人，詩意地棲居
1、詩人何為？
2、荷爾德林和詩的本質(zhì)
3、人，詩意地棲居
五、林中路
1、世界圖像的時(shí)代
2、尼采的話上帝死了
3、走向語言之途
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