少數(shù)民族人才資源因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究—理論建構(gòu)及對(duì)紅河哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)的實(shí)際分析
定 價(jià):28 元
- 作者:曾豪杰 著
- 出版時(shí)間:2011/1/1
- ISBN:9787548203476
- 出 版 社:云南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:C964.2
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
這本《少數(shù)民族人才資源團(tuán)族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究——理論建構(gòu)及對(duì)紅河哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)的實(shí)際分析》由曾豪杰所著,主要內(nèi)容是:
所謂“因族開(kāi)發(fā)”就是指在少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中根據(jù)少數(shù)民族自身的歷史、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、教育水平等方面的特殊性來(lái)選擇適合少數(shù)民族自身人才資源開(kāi)發(fā)的方式和措施。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是根據(jù)各少數(shù)民族的“族情”來(lái)進(jìn)行人才資源開(kāi)發(fā)。
因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既符合世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,又符合事物發(fā)展的矛盾規(guī)律;既遵循經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理,又遵循事物不平街發(fā)展規(guī)律;既是由我國(guó)的國(guó)情決定的,又是由少數(shù)民族
“族情”決定的;既是在少數(shù)民族中貫徹落實(shí)我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要,又是完善與發(fā)展我國(guó)現(xiàn)有的少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)模式的需要;既是“分類指導(dǎo)”政策在少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的運(yùn)用和要求,又是響應(yīng)*總書(shū)記提出的“因族舉措”原則號(hào)召的體現(xiàn)和要求;既是我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展其特色經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)的需要,又是保護(hù)和發(fā)展我國(guó)民族文化多樣性和少數(shù)民族特有傳統(tǒng)文化的需要?偠灾,因族開(kāi)發(fā)是我國(guó)少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略選擇。
因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的思路總的來(lái)說(shuō)是少數(shù)民族應(yīng)該根據(jù)其自身的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)實(shí)際情況來(lái)因地制宜、因族舉措、分類指導(dǎo)地開(kāi)發(fā)其人才資源,即:一是堅(jiān)持“系統(tǒng)論”規(guī)律。將我國(guó)所有少數(shù)民族的人才看成一個(gè)大系統(tǒng),進(jìn)行系統(tǒng)整體開(kāi)發(fā);二是堅(jiān)持“要素論”規(guī)律,將我國(guó)所有少數(shù)民族中的某一類人才,如黨政人才、經(jīng)營(yíng)管理人才、專業(yè)技術(shù)人才等,看成一個(gè)子系統(tǒng),進(jìn)行整體系統(tǒng)開(kāi)發(fā);三是堅(jiān)持
“因族舉措”原則,根據(jù)每個(gè)少數(shù)民族自身特殊的“族情”,不同的少數(shù)民族實(shí)行不同的開(kāi)發(fā)策略;四是堅(jiān)持“分類指導(dǎo)”原則,將不同地區(qū)但“族情”相似,或者說(shuō)處于同一“梯度結(jié)構(gòu)”的少數(shù)民族歸類到一起,進(jìn)行局部開(kāi)發(fā):五是堅(jiān)持“因地制宜”原則,根據(jù)地方特色,不同地區(qū)的少數(shù)民族(包括屬于同一民族但處于不同地區(qū)的少數(shù)民族)實(shí)行不同的開(kāi)發(fā)對(duì)策。
這本《少數(shù)民族人才資源團(tuán)族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究——理論建構(gòu)及對(duì)紅河哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)的實(shí)際分析》適合人力資源研究者閱讀。
這本《少數(shù)民族人才資源團(tuán)族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究——理論建構(gòu)及對(duì)紅河哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)的實(shí)際分析》由曾豪杰所著,作者對(duì)我國(guó)少數(shù)民族與民族地區(qū)人才與人力資源開(kāi)發(fā)思想與理論進(jìn)行了詳細(xì)疏理和歸納總結(jié);對(duì)因族開(kāi)發(fā)進(jìn)行了概念界定;對(duì)因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想、地位和意義、愿景、目標(biāo)、思路及對(duì)策進(jìn)行了比較清晰的說(shuō)明;對(duì)因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)、戰(zhàn)略對(duì)策進(jìn)行了相當(dāng)詳細(xì)的分析和闡述,并且進(jìn)行了多角度的實(shí)證分析,使其理淪建構(gòu)比較成功,使因族開(kāi)發(fā)理論體系顯得比較完整,使整個(gè)研究顯得重點(diǎn)突出。作者提出的因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)際上是對(duì)前人及其他研究者關(guān)于民族地區(qū)人才資源開(kāi)發(fā)思想與理論的繼承與發(fā)展。
曾豪杰,湖南人?釔(ài)科研,原創(chuàng)《宗教安全論》、《云南宗教和諧問(wèn)題研究》、《自我開(kāi)發(fā)論》、《人力資源開(kāi)發(fā)研究散論》、《大學(xué)之道與大學(xué)生成功勵(lì)志》、《中國(guó)式成才成功問(wèn)題探討》、《楚雄州人才與文化發(fā)展專題探討》、《云南人才與發(fā)展課題研究》、《左眼看直銷(xiāo),右眼看傳銷(xiāo)》等學(xué)術(shù)專著。愛(ài)好文學(xué),創(chuàng)作《修路》、《根與種》、《流水女人》、《鄉(xiāng)巴佬進(jìn)城》四部長(zhǎng)篇小說(shuō)及《中國(guó)式批判》、《藕塘里的污泥與荷花》、《拾夢(mèng)香格里拉》、《詩(shī)是男的,還是女的?》、《母親的柴火飯》、《夢(mèng)游云南生活雜記》等文學(xué)專著。喜歡服務(wù)社會(huì),現(xiàn)已或即將取得健康管理師、公共營(yíng)養(yǎng)師、保健刮痧師、保健按摩師、芳香保健師、心理咨詢師、企業(yè)人力資源管理師、企業(yè)培訓(xùn)師、企業(yè)文化師、企業(yè)信息管理師、管理咨詢師、職業(yè)指導(dǎo)師、社會(huì)工作師等十余種國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)。
序
第一章 導(dǎo)言
第一節(jié) 研究背景及研究目的
一、研究背景
二、目前我國(guó)少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)研究現(xiàn)狀
三、研究目的
第二節(jié) 本書(shū)的基本結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容
一、本書(shū)的基本結(jié)構(gòu)
二、本書(shū)的主要內(nèi)容
第三節(jié) 力求創(chuàng)新之點(diǎn)與研究不足之處
一、力求創(chuàng)新之點(diǎn)
二、研究不足之處
第四節(jié) 研究方法及技術(shù)路線
一、研究方法
二、技術(shù)路線
第二章 科學(xué)人才觀:人才資源開(kāi)發(fā)的新理念
第一節(jié) 科學(xué)人才觀:人才資源開(kāi)發(fā)的新理念
一、人才的內(nèi)涵
二、人才的外延
三、科學(xué)人才觀是人才資源開(kāi)發(fā)的新理念
第二節(jié) 人才資源開(kāi)發(fā):現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀需要
一、人才資源是第一資源
二、人才資源開(kāi)發(fā)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀需要
第三節(jié) 人力資源開(kāi)發(fā):民族地區(qū)發(fā)展的先導(dǎo)問(wèn)題
一、民族地區(qū)發(fā)展先導(dǎo)問(wèn)題概述
二、人力資源開(kāi)發(fā)對(duì)民族地區(qū)發(fā)展的重要意義
三、民族地區(qū)發(fā)展中人力資源開(kāi)發(fā)的思路與對(duì)策建議
第四節(jié) 人才戰(zhàn)略:人才資源開(kāi)發(fā)的總綱
一、人才戰(zhàn)略的基本含義
二、人才戰(zhàn)略是人才資源開(kāi)發(fā)的總綱
第三章 因族開(kāi)發(fā):少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略選擇
第一節(jié) 因族開(kāi)發(fā)概念的界定
第二節(jié) 因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想
一、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總指導(dǎo)思想
二、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的具體指導(dǎo)思想
第三節(jié) 因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的地位和意義
一、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的地位
二、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的意義
第四節(jié) 因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)
一、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既符合世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,又符合事物發(fā)展的矛盾規(guī)律
二、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既遵循“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”原理,又遵循事物發(fā)展不平衡規(guī)律
三、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既是由我國(guó)的國(guó)情決定的,又是由少數(shù)民族“族情”決定的
四、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既是在少數(shù)民族中貫徹落實(shí)我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要,又是我國(guó)現(xiàn)有少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)模式的完善與發(fā)展的需要
五、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既是“分類指導(dǎo)”政策在少數(shù)民族人才資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的運(yùn)用和要求,又是響應(yīng)胡錦濤總書(shū)記提出的“困族舉措”原則號(hào)召的體現(xiàn)和要求
六、因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略既是我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展其特色經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)的需要,又是保護(hù)和發(fā)展我國(guó)民族文化多樣性和少數(shù)民族特有傳統(tǒng)文化的需要
第四章 少數(shù)民族人才資源因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略核心內(nèi)容構(gòu)想
第一節(jié) 因族開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略愿景
第二節(jié) 因族開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)
第三節(jié) 因族開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略思路
一、因族開(kāi)發(fā)總體思路
二、因族開(kāi)發(fā)具體思路
第四節(jié) 因族開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略對(duì)策
第五章 少數(shù)民族人才資源因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略對(duì)策
第一節(jié) 以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為契機(jī),重點(diǎn)開(kāi)發(fā)少數(shù)民族黨政人才資源
一、少數(shù)民族黨政人才資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題
二、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)少數(shù)民族黨政人才資源的必要性與緊迫性
三、以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為契機(jī),重點(diǎn)開(kāi)發(fā)少數(shù)民族黨政人才資源
第二節(jié) 以培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)為突破口,努力開(kāi)發(fā)少數(shù)民族科技人才資源
一、少數(shù)民族科技人才資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀及其成因分析
二、重視開(kāi)發(fā)少數(shù)民族科技人才資源的重要意義
三、以培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)為突破口,努力開(kāi)發(fā)少數(shù)民族科技人才資源
第三節(jié) 以發(fā)展民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)為引擎,重視少數(shù)民族特色人才資源開(kāi)發(fā)
一、發(fā)展特色經(jīng)濟(jì):少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇
二、培養(yǎng)特色人才:少數(shù)民族發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)的客觀需要
三、以發(fā)展民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)為引擎,重視少數(shù)民族特色人才資源開(kāi)發(fā)
第四節(jié) 以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為大局,特別開(kāi)發(fā)少數(shù)民族宗教人才資源
一、宗教人才概念的界定及認(rèn)可少數(shù)民族宗教人才的意義
二、特別開(kāi)發(fā)少數(shù)民族宗教人才資源的必要性和緊迫性
三、以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為大局,特別開(kāi)發(fā)少數(shù)民)宗教人才資源
第五節(jié) 以優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族教育為基礎(chǔ),關(guān)愛(ài)少數(shù)民族女性人才資源開(kāi)發(fā)
一、少數(shù)民族女性人才資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀特點(diǎn)及其成因分析
二、開(kāi)發(fā)少數(shù)民族女性人才資源的理論和現(xiàn)實(shí)意義
三、以優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族教育為基礎(chǔ),關(guān)愛(ài)少數(shù)民族女性人才資源開(kāi)發(fā)
第六節(jié) 以舉辦民族節(jié)日慶典活動(dòng)為良機(jī),扶持少數(shù)民族“草根人才”資源開(kāi)發(fā)
一、民族節(jié)日慶典活動(dòng)是少數(shù)民族“草根人才”資源開(kāi)發(fā)的良機(jī)
二、開(kāi)發(fā)少數(shù)民族“草根人才”資源具有重要意義
三、以舉辦民族節(jié)日慶典活動(dòng)為良機(jī),扶持少數(shù)民族“草根人才”資源開(kāi)發(fā)
第六章 對(duì)云南紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)的實(shí)證分析
第一節(jié) 紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)實(shí)證分析基本說(shuō)明
一、云南哈尼族的形成及其啟示
二、哈尼族發(fā)展現(xiàn)狀概況
三、實(shí)證分析相關(guān)問(wèn)題基本說(shuō)明
第二節(jié) 紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)觀察訪談描述分析
一、觀察與訪談描述及分析相關(guān)問(wèn)題說(shuō)明
二、關(guān)于少數(shù)民族人力資源個(gè)人與組織系統(tǒng)開(kāi)發(fā)情況觀察和訪談的描述及分析
三、關(guān)于少數(shù)民族人才資源因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略思路可行性觀察與訪談的描述及分析
第三節(jié) 紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)問(wèn)卷調(diào)查實(shí)證分析
一、因族開(kāi)發(fā)相關(guān)主要概念的操作化
二、調(diào)查資料的獲取方法與資料的可靠性
三、云南紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)的實(shí)證分析
第四節(jié) 紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)統(tǒng)計(jì)凋查綜合分析
一、紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀描述
二、紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)中存在的主要問(wèn)題
三、紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)對(duì)策建議
第七章 少數(shù)民族人才資源因族開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略結(jié)語(yǔ)
第一節(jié) 因族開(kāi)發(fā)是一個(gè)概念
第二節(jié) 因族開(kāi)發(fā)是一個(gè)思路
第三節(jié) 因族開(kāi)發(fā)是一個(gè)模式
第四節(jié) 因族開(kāi)發(fā)是一個(gè)戰(zhàn)略
附錄
一、紅河州哈尼族人才資源開(kāi)發(fā)情況調(diào)查問(wèn)卷
二、我的哈尼學(xué)導(dǎo)師王清華
主要參考文獻(xiàn)
后記