范忠信主編的《法治中國化研究(第2輯)》內(nèi)容包括:“仁”的溫情與智慧:尋找中國法律文化的原始精神;法律激勵與中外法律文化比較:從伏爾泰贊美中國法律談起;中國法律文化的理性重構(gòu):全球化背景與中國場域;傳統(tǒng)訴訟中的“情判”:運作機制及其現(xiàn)代意義;中國傳統(tǒng)法制的官吏選任智慧及其借鑒意義;中國古代司法糾錯制度研究;從死刑復核看中華傳統(tǒng)法律智慧;中國古代社會的律典傳統(tǒng)與國家統(tǒng)一;從公文碑看法律碑刻的形式特征與基本功能;理念、制度與實踐:傳統(tǒng)中國的執(zhí)法公信力追求等。
“仁”的溫情與智慧:尋找中國法律文化的原始精神
法律激勵與中外法律文化比較:從伏爾泰贊美中國法律談起
中國法律文化的理性重構(gòu):全球化背景與中國場域
傳統(tǒng)訴訟中的“情判”:運作機制及其現(xiàn)代意義
中國傳統(tǒng)法制的官吏選任智慧及其借鑒意義
中國古代司法糾錯制度研究
從死刑復核看中華傳統(tǒng)法律智慧
中國古代社會的律典傳統(tǒng)與國家統(tǒng)一
從公文碑看法律碑刻的形式特征與基本功能
理念、制度與實踐:傳統(tǒng)中國的執(zhí)法公信力追求
國家法與民族習慣法協(xié)調(diào):唐代法律智慧及其借鑒意義——以敦煌《開元戶部格殘卷》為基礎的研究
《孟子》仁政思想之于當代法治建設的意義
從親屬容隱到倫理豁免:倫理法律兩難困境解決的制度演進
關于明代民間契約制度的再認識
約于禮:中國君主立憲思想的基調(diào)
晚清法制近代化變革與大陸法的移植
近代中國專利法移植的回顧與思考
從“密為防閑”到“明為保護”——晚清基督教法律政策之演變及其法史疏釋
風水、環(huán)保與法律移植:清季以來的礦業(yè)環(huán)保法則
文化對抗下的風俗習慣法典化——1909年澳門《華人風俗習慣法典》初探
公務浪費懲治:根據(jù)地和新中國法制的歷程及啟示
生育國家干預的歷史、法理與限度(論綱)——兼及我國“計劃生育”法制的困境與改良
春秋爵命制度與諸侯交往法制
附錄一:傳承中華法律智慧,改良外來移植法制——中國法律史學會2013杭州年會討論綜述
附錄二:《法治中國化研究》約稿函與注釋體例