導(dǎo)言：現(xiàn)代性之千年聚焦………………………………………………………………1
一、現(xiàn)代性問題的提出……………………………………………………………………1
二、現(xiàn)代性論爭…………………………………………………………………………2
三、研究思路與論綱…………………………………………………………………………5
第一章現(xiàn)代性的一般考察………………………………………………………………16
一、現(xiàn)代性的詞源考察……………………………………………………………………16
二、哲學(xué)現(xiàn)代性及其相關(guān)概念…………………………………………………………18
（一）現(xiàn)代性………………………………………………………………………………19
（二）現(xiàn)代性與現(xiàn)代化……………………………………………………………………22
（三）現(xiàn)代性與現(xiàn)代主義……………………………………………………………………23
三、現(xiàn)代性理論演化的兩個方向…………………………………………………………25
（一）理性線索：啟蒙現(xiàn)代性………………………………………………………………25
（二）感性線索：審美現(xiàn)代性………………………………………………………………27
（三）啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的關(guān)系……………………………………………………29
四、西方現(xiàn)代性的反話語……………………………………………………………………30
（一）人文主義的反理性思潮………………………………………………………………30
（二）后現(xiàn)代理論…………………………………………………………………………35
第二章馬克思的現(xiàn)代性批判理論…………………………………………………………41
一、現(xiàn)代生產(chǎn)與現(xiàn)代性的界定………………………………………………………………43
二、市民社會與現(xiàn)代性的命運………………………………………………………………49
（一）市民社會與國家……………………………………………………………………51
（二）市民社會的政治經(jīng)濟學(xué)解剖…………………………………………………………61
（三）超越市民社會…………………………………………………………………………75
三、資本邏輯與現(xiàn)代性的基本特征…………………………………………………………79
（一）世界性………………………………………………………………………………80
（二）加速度與流動性……………………………………………………………………81
（三）矛盾性………………………………………………………………………………83
第三章馬克思思想的現(xiàn)代性主旨與后現(xiàn)代意蘊…………………………………………90
一、馬克思思想的現(xiàn)代性主旨………………………………………………………………90
（一）啟蒙思想的滋養(yǎng)……………………………………………………………………91
（二）現(xiàn)代社會的深切關(guān)注………………………………………………………………92
（三）共產(chǎn)主義的價值理想………………………………………………………………93
二、馬克思思想的后現(xiàn)代意蘊………………………………………………………………95
（一）反對傳統(tǒng)形而上學(xué)……………………………………………………………………96
（二）批判精神………………………………………………………………………………98
（三）問題意識…………………………………………………………………………101
（四）實踐的觀點………………………………………………………………………102
三、馬克思的思想與后現(xiàn)代理論的本質(zhì)差別………………………………………………104
（一）后現(xiàn)代理論對馬克思的批評…………………………………………………………104
（二）關(guān)注點不同…………………………………………………………………………107
（三）對現(xiàn)代性的態(tài)度不同………………………………………………………………108
（四）理論傾向不同…………………………………………………………………………109
第四章現(xiàn)代性問題：馬克思的西方傳人………………………………………………112
一、社會批判理論與馬克思的遺產(chǎn)……………………………………………………112
（一）社會批判理論與現(xiàn)代性…………………………………………………………114
（二）馬克思的遺產(chǎn)……………………………………………………………………120
二、啟蒙之禍與現(xiàn)代性理論的轉(zhuǎn)折………………………………………………………123
（一）韋伯理論的影響…………………………………………………………………124
（二）啟蒙之禍…………………………………………………………………………127
（三）背離馬克思………………………………………………………………………133
三、哈貝馬斯與現(xiàn)代性的重建…………………………………………………………138
（一）傳統(tǒng)批判理論的現(xiàn)代性理論困境之根源……………………………………139
（二）現(xiàn)代性理論重建的規(guī)范基礎(chǔ)……………………………………………………140
（三）現(xiàn)代性的病理與重建…………………………………………………………143
（四）現(xiàn)代性之哈貝馬斯與馬克思……………………………………………………150
第五章現(xiàn)代性之中國現(xiàn)實：社會轉(zhuǎn)型………………………………………………161
一、轉(zhuǎn)型的方向：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩難………………………………………………161
二、轉(zhuǎn)型的視野：全球化之差異與融合………………………………………………165
三、轉(zhuǎn)型的保障：市民社會與社會建設(shè)………………………………………………169
主要參考文獻…………………………………………………………………………176
后記……………………………………………………………………………………181
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