本書從性質(zhì)上說，屬于一種斷代的區(qū)域文學(xué)史研究。主要通過考察明代福建地區(qū)文人士大夫于本地域詩(shī)歌傳統(tǒng)自我塑造的過程，探究該地域文學(xué)在獨(dú)特文化處境下的個(gè)性之所在，同時(shí)展示其與整個(gè)明代文學(xué)總體演進(jìn)的聯(lián)系及其意義。元末明初以來，福建地區(qū)的文人群體已通過與中央文壇的互動(dòng)，有意識(shí)標(biāo)舉嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)，以宗唐復(fù)古作為自己的詩(shī)歌創(chuàng)作理想，奠定了某種風(fēng)格特征。明代中晚，該區(qū)域的文人群體又以某種地域文化自覺，層累地構(gòu)建一脈相承之閩詩(shī)傳統(tǒng)。這種建構(gòu)，本身是近世社會(huì)的產(chǎn)物，與知識(shí)生產(chǎn)在市民階層的擴(kuò)大或文化普及有關(guān)，當(dāng)然亦是自我意識(shí)的表現(xiàn)。之所以選擇閩詩(shī)傳統(tǒng)在明代的生成為主要研究對(duì)象，是試圖在區(qū)域文學(xué)研究上探索一種新的路徑，一方面注意不要使這種考察僅僅流于文學(xué)的空間分布，或令文化成為一種獨(dú)立于人的自律存在，從而忽視了文學(xué)主體的能動(dòng)性；另一方面注意所謂近世性的存在，如何在觀照國(guó)家與社會(huì)關(guān)系以及該地域文學(xué)與它地域的互動(dòng)中，把握其自我塑造的動(dòng)因與內(nèi)涵。