書稿的研究主題是法國科學史和科學哲學研究。在法國學者中,從事這一方向的學科出身繁雜,這一研究領域的學者既有純粹的科學家(彭加勒、迪昂等)、科學史家(坦納里、柯瓦雷、梅茨格等),也有寬泛意義上的哲學家(巴什拉、康吉萊姆、?隆⑷麪、拉圖爾、巴迪歐等),本書研究人物選取的標準相對寬泛,但他們都在這一法國認識論領域劃出了濃重一筆。不同人物之間的整體邏輯發(fā)展線索和內(nèi)在關聯(lián)是本課題研究的靈魂,根據(jù)這些學者的研究旨趣,課題梳理了不同人物的內(nèi)在邏輯關聯(lián),根據(jù)實證哲學傳統(tǒng)、概念哲學傳統(tǒng)和現(xiàn)象學哲學傳統(tǒng)為大的思想語境,把不同人物歸納其中,以詳盡闡述不同人物之間的關聯(lián)與變異。
本書以20世紀科學的蓬勃發(fā)展為背景,通過考察法國科學史和科學家的思想,來分析和把握法國科學哲學思想的整體邏輯發(fā)展線索,以及各個哲學家相互之間的淵源和學術傳承。通過概括法國科學家(彭加勒、迪昂)、科學史家(坦納里、柯瓦雷、梅茨格),哲學家(巴什拉、康吉萊姆、?、塞爾、拉圖爾、巴迪歐)的思想,梳理出不同觀點之間的內(nèi)在邏輯關聯(lián),總結出法國科學史和科學哲學的貢獻,拓展了科學哲學的研究領域,增添了新的研究方法,提出了科學哲學研究的新目標。
序
在邏輯經(jīng)驗主義和證偽主義為代表的正統(tǒng)科學哲學視域中,科學史與科學哲學間的關系是科學史、科學哲學家和科學編史學領域長期爭論的問題之一。對于英、美分析哲學始終未能占據(jù)主導地位的法國而言,這一爭論和分歧并不那么突出。在法語中,科學史和科學哲學是緊密結合在一起的一個概念,法國科學哲學家努力使科學史與科學哲學成為一門學科,從而將科學哲學建立在對科學史的理解之上,又以科學哲學為理論確立科學史的編史原則。他們并不熱衷于建立所謂放之四海而皆準的龐大理論體系,而是從小處出發(fā)深入研究,闡發(fā)其真理所在的獨特思維方式和研究風格。以巴什拉創(chuàng)立的科學哲學研究中心和以柯瓦雷的名字命名的自然科學史研究中心為例,前者致力于用辯證法觀點來探討科學和認識論問題,形成了一套特有的觀點;后者則注重科學史的深入探討,從中闡發(fā)獨特的科學哲學思想,體現(xiàn)著科學史與科學哲學的密切結合的特色,對沒有科學史的科學哲學是空洞的,沒有科學哲學的科學史是盲目的這一名言作了有力的詮釋。由此形成了以孔德、坦納里、迪昂、彭加勒、萊伊、梅耶松、梅茨格、柯瓦雷、卡瓦耶斯、巴什拉、康吉萊姆、?、塞爾、拉圖爾、巴迪歐等為代表的、不同于英美科學哲學和歐洲大陸的邏輯實證主義傳統(tǒng)與闡釋學傳統(tǒng)的法國科學史和科學哲學研究路向,形成了法語意義上的認識論和科學理論的格局,這是法國獨特的科學史和科學哲學研究學派。
隨著傳統(tǒng)科學哲學的硬核不斷軟化,邊界逐漸模糊,曾被以邏輯實證主義和證偽主義為代表的正統(tǒng)科學哲學看作另類的法國科學哲學日益彰顯出獨特魅力與時代價值,在當代科學哲學的歷史轉向、社會學轉向和實踐轉向的演變過程中,提供了新的靈感和動力,成為當代科學史與科學哲學領域值得深入、系統(tǒng)研究的重要課題。擺在讀者面前的正是一部對當代法國科學史與科學哲學進行系統(tǒng)、深入研究的力作。
作者郭明哲副教授曾在博士論文中以行動者網(wǎng)絡理論為主線對當代法國科學知識社會學家、愛丁堡學派早期核心人物和巴黎學派的創(chuàng)始人布魯諾·拉圖爾(Bruno Latour)的科學哲學思想作了深入研究,展示了拉圖爾從具體的、歷史的、實踐的維度去理解科學發(fā)生與發(fā)展的實際過程,以實踐研究回答哲學所提出的問題的實踐論科學哲學或科學實踐哲學研究特色,從而對當代法國科學史與科學哲學研究的總體狀況與特色有了較好的認識和把握。在此基礎上,她成功申報國家社科基金項目20世紀法國科學史觀研究,作為這一項目的研究結晶,該書展示了以下突出特色:
第一,基于20世紀科學蓬勃發(fā)展的時代背景,以西方哲學和科學哲學為考察視域,以連續(xù)與斷裂的科學史觀為主線,通過對法國科學史家與科學哲學家思想發(fā)展的深入研究,揭示了其間的淵源關系和整體的邏輯發(fā)展脈絡,闡發(fā)了其中的內(nèi)在邏輯及其對當代科學哲學發(fā)展的重要意義。
第二,在深入、具體的研究基礎上,闡發(fā)了法國科學史和科學哲學與法國哲學的相互依存與影響,探討了法國科學哲學與英美科學哲學的互動關系,以及科學與哲學、科學史與哲學、科學史與科學哲學等關系在20世紀法國的相互啟發(fā)、相互促進的總體格局。
第三,系統(tǒng)闡發(fā)了20世紀法國科學史和科學哲學思想發(fā)展的突出特點:1.科學史與科學哲學思想密切結合、協(xié)同演進。如迪昂、彭加勒和柯瓦雷等人所做的研究;2.哲學與科學史的關系:科學史為重新解釋過去提供了有效途徑。如柯瓦雷和巴什拉的哲學導向的科學史研究;3.科學精神和人文精神的融合趨勢日益彰顯:以巴什拉為代表的法國20世紀的科學史與科學哲學研究,突破了原有的數(shù)學、物理學與化學領域的局限(迪昂、彭加勒、柯瓦雷),進一步拓展到了生命科學(康吉萊姆)、精神醫(yī)學、臨床醫(yī)學(福柯)、人文學科、社會科學(布爾迪厄)等領域,同時也增添了新的研究方法?傊,本書對于我們深入認識和把握當代科學史研究與科學哲學的發(fā)展具有重要價值,盡管個別論題還有待進一步闡發(fā)(如庫恩與法國科學史和科學哲學間的關系)?陀^地說,對于承擔這樣一項涉及多位重要學術人物、多門自然科學、科學史、哲學、科學哲學、科學社會學等學科的大跨度綜合性研究而言,本身就是一種挑戰(zhàn),需要良好的跨學科理論背景和駕馭中外文獻的理論素養(yǎng)。令人欣慰的是,作者基于多年的深入研究,成功應對了挑戰(zhàn),給出了令人滿意的答卷,可喜可賀。
期待作者百尺竿頭,更進一步,在未來的工作中取得更優(yōu)異的成績。
許良2018年3月于上海
郭明哲,河南唐河人,2009年獲復旦大學哲學博士學位,F(xiàn)為上海理工大學馬克思主義學院副教授,上海市馬克思主義研究會理事。主要從事馬克思主義基本理論和科學技術哲學的教學和科研工作。
序1
緒論1
第一章哲學視域下的法國科學史和科學哲學10
第一節(jié)法國哲學背景11
第二節(jié)科學哲學研究傳統(tǒng)18
第三節(jié)法國科學史與科學哲學研究現(xiàn)狀23
第二章孔德科學哲學思想38
第一節(jié)孔德的實證哲學38
第二節(jié)孔德的科學方法論42
第三節(jié)孔德的科學史思想48
第三章迪昂科學史和科學哲學思想52
第一節(jié)迪昂的科學哲學思想52
第二節(jié)迪昂科學史研究64
第三節(jié)簡要評價69
第四章彭加勒科學哲學思想75
第一節(jié)堅不可摧的批判精神76
第二節(jié)經(jīng)驗約定論78
第三節(jié)綜合實在論87
第四節(jié)實在論科學觀91
第五節(jié)科學美學思想96
第五章坦納里的科學史觀104
第一節(jié)生平及著作104
第二節(jié)科學史學科的職業(yè)化105
第三節(jié)科學的通史與?剖返膮^(qū)分107
第四節(jié)坦納里之后科學史研究的新進展108
第六章柯瓦雷科學史與科學哲學思想113
第一節(jié)思想淵源113
第二節(jié)人類思想統(tǒng)一性信念120
第三節(jié)科學思想史理論123
第四節(jié)柯瓦雷的科學哲學思想133
第五節(jié)柯瓦雷科學史與科學哲學思想的當代影響138
第七章卡瓦耶斯的概念哲學143
第一節(jié)數(shù)學是認識的基礎144
第二節(jié)概念辯證法152
第三節(jié)卡瓦耶斯的理論貢獻159
第八章巴什拉的科學認識論165
第一節(jié)巴什拉科學認識論的理論背景166
第二節(jié)巴什拉的科學認識論171
第三節(jié)巴什拉的科學史觀186
第四節(jié)巴什拉科學認識論的意義193
第五節(jié)巴什拉的個體性現(xiàn)象學思想196
第九章康吉萊姆的生命科學哲學及歷史認識論209
第一節(jié)康吉萊姆的學術傳承209
第二節(jié)康吉萊姆的生命科學哲學213
第三節(jié)康吉萊姆的歷史認識論226
第四節(jié)康吉萊姆的理論貢獻247
第十章福柯的人文科學考古學260
第一節(jié)?滤枷氲姆▏茖W哲學烙印261
第二節(jié)?碌目茖W哲學266
第三節(jié)?聦Ξ敶茖W哲學的影響282
第四節(jié)對科學哲學的價值和啟示285
第十一章塞爾的后現(xiàn)代科學觀291
第一節(jié)塞爾的學術思想歷程292
第二節(jié)塞爾對分析哲學與法國哲學的比較292
第三節(jié)塞爾的科學史觀295
第四節(jié)生態(tài)學思想302
第十二章阿蘭·巴迪歐的科學史與科學哲學思想308
第一節(jié)巴迪歐的科學觀與科學史觀309
第二節(jié)事件哲學與真理觀313
結語318
參考文獻338