前 / 言
30年前，我還在上高中，學(xué)校的校長兼任我們的德語老師，他為人很是嚴(yán)厲。高中畢業(yè)典禮上，他對我總是提出質(zhì)疑的做法頗有微詞。在對我的父母說了一些客套話后，他提到，他會(huì)記住我這個(gè)愛提出不同觀點(diǎn)的機(jī)靈學(xué)生。我想，校長的意思是，他不喜歡我自作聰明、刨根問底。我在歐洲長大，確切地說，是荷蘭。20世紀(jì)80年代初，我正在讀高中，那個(gè)時(shí)候，有關(guān)諸如美蘇之間瘋狂的核軍備競賽、羅納德·里根的星球大戰(zhàn)計(jì)劃以及許多其他東西方關(guān)系之類的政治話題辯論得非常激烈。校長是公認(rèn)的穩(wěn)健人士，我與他不同。后來我換了一個(gè)班，發(fā)現(xiàn)我的新老師也傾向于我的觀點(diǎn)，于是我又變成了支持校長的一方。不為別的，就是為了和新老師辯論。對年輕人來說，這樣做的意義也許比單純地認(rèn)識(shí)其周圍的世界更重要。我癡迷于辯論，對不同的論點(diǎn)感到好奇不管是何種論點(diǎn)這使得我從來不會(huì)只用一種觀點(diǎn)看問題。這聽起來有些匪夷所思。后來，年齡慢慢增長，但我的好奇心并沒有消失，我將其轉(zhuǎn)化成為研究和探索的興趣所在，開始向那些看起來理所當(dāng)然的事情（當(dāng)然要控制住令人惱火的因素）發(fā)起挑戰(zhàn)。有些事情看似平淡無奇、簡單明了、易于理解，但是仔細(xì)推敲之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)完全沒那么簡單。正是這種熱衷于質(zhì)疑的魔力，促成我寫出本書。在探討預(yù)知未來的藝術(shù)之前，我們先深入研究一個(gè)貌似簡單易懂的概念愿景，這個(gè)詞也經(jīng)常用于商業(yè)和政界領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究領(lǐng)域。有的學(xué)者將其視為領(lǐng)導(dǎo)力的標(biāo)志性特征，有的學(xué)者把它列為核心主題之一，甚至還有的學(xué)者將其放在另一個(gè)研究平臺(tái)上總之，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎沒有人不把它視為一個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)力主題。在現(xiàn)實(shí)生活中，愿景的重要性也是顯而易見的。比如在商界，我們經(jīng)常會(huì)聽到人們抱怨自己的上司沒有愿景。但是，培養(yǎng)我們自己的愿景絕非易事。我們會(huì)懷疑，它是否真的那么重要。即使我們相信它很重要，也不清楚該怎樣預(yù)測未來。一些非凡的領(lǐng)袖人物會(huì)為未來描繪出宏偉的藍(lán)圖，在我們看來，他們做得那么自然，那么輕而易舉。但對于我們普通人來說，運(yùn)用愿景制訂計(jì)劃、預(yù)測未來、激勵(lì)他人卻是那么的困難。并且在培養(yǎng)我們領(lǐng)導(dǎo)力的問題上，愿景并沒有被列入重要的待辦事項(xiàng)。我發(fā)現(xiàn)這些矛盾之處很有趣。理論上，愿景本應(yīng)排在待辦事項(xiàng)之首，但實(shí)際上它卻被排到了最后。我一直在想，為何我們在這個(gè)問題上如此糾結(jié)。具體地來講，我們是如何與未來取得聯(lián)系的？我們都非常癡迷于未來，都有自己的夢想和抱負(fù)，都會(huì)制訂出自己的計(jì)劃，我們中大多數(shù)人都希望做一些既有趣又充滿活力的事情。因此，預(yù)測未來，想想自己將來會(huì)面臨什么，一定是我們的興趣所在。然而此刻與未來會(huì)在哪里脫節(jié)？或者，我們該怎樣做，才能把它們聯(lián)系起來呢？為了進(jìn)一步研究預(yù)測未來是如何有效（或者是無效）地影響領(lǐng)導(dǎo)者的，幾年前我就開始了一項(xiàng)旨在評估該現(xiàn)象的調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查使用了能顯示人們對未來的關(guān)注度的四級(jí)衡量標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)查對象是210位從事各個(gè)行業(yè)的人。在調(diào)查中，當(dāng)被我問及具體怎樣做才能與將來的發(fā)展保持聯(lián)系時(shí)，他們的回答通常是看報(bào)紙、與顧客或同事交談，還有一些其他方法，比如掌握最新的信息。雖然這些都是很聰明的做法我也支持你們繼續(xù)這樣做下去但從關(guān)注未來和發(fā)展愿景能力這個(gè)角度講，上述行為僅處在第一級(jí)的水平。你所在行業(yè)里的新聞和發(fā)展大多關(guān)注的是已經(jīng)發(fā)生的事情，或者最多是發(fā)生了什么事情。報(bào)紙上大部分內(nèi)容介紹的是昨天已經(jīng)發(fā)生的事，而不是明天將要發(fā)生什么事。所以，關(guān)注新聞也是處在第一級(jí)。我為各級(jí)行為設(shè)置了百分制標(biāo)準(zhǔn)，第一級(jí)行為得分接近滿分。可以預(yù)料的是，各個(gè)行業(yè)的人都有可能關(guān)注新聞，因此得到高分并不令人吃驚。第一級(jí)關(guān)注的是今天和昨天，而第二級(jí)開始涉及有意識(shí)地尋找能夠提示未來發(fā)展的詳細(xì)信息。閱讀行業(yè)的分析報(bào)告和參加關(guān)于未來發(fā)展的會(huì)議都屬于第二級(jí)的活動(dòng)。對此，有一半的人給出了肯定的回答：47%的受訪者在過去的6個(gè)月里曾經(jīng)參加過一場關(guān)于其行業(yè)未來發(fā)展的會(huì)議或研討會(huì)；大約三分之一（36%）的受訪者最近幾個(gè)月內(nèi)曾要求同事做一份部門未來發(fā)展的分析報(bào)告；24%的受訪者曾經(jīng)請行業(yè)之外的專家做過此類分析。將這些數(shù)據(jù)平均起來或許不那么恰當(dāng)，但是直覺告訴我們，進(jìn)入第二級(jí)的人數(shù)至少是第一級(jí)的一半（見圖1）。第一、二級(jí)的共同之處，就是人們在被動(dòng)地參與未來，這也是一、二級(jí)與三、四級(jí)的區(qū)別所在。你只是在享用別人的腦力勞動(dòng)成果�？鬃邮�分清楚被動(dòng)接受與主動(dòng)參與之間的重大區(qū)別，他曾經(jīng)說過：吾聽吾忘，吾見吾記，吾做吾悟。新觀念、新感悟和真實(shí)的體會(huì)來源于主動(dòng)地參與未來，這就是第三、四級(jí)的顯著特征。在第三級(jí)，你會(huì)主動(dòng)參與到以未來為導(dǎo)向的活動(dòng)中，例如趨勢分析、建立模型、模擬或者利用其他能夠起到支持作用的工具和技巧。主動(dòng)參與并探究這些可能會(huì)發(fā)生的事，將會(huì)使你獲得自身的領(lǐng)悟。這些領(lǐng)悟很可能對你預(yù)見未來的能力產(chǎn)生重大影響。盡管在這方面的投入所取得的回報(bào)令人鼓舞，但在調(diào)查中，當(dāng)人們被問及是否參與了第三級(jí)的活動(dòng)時(shí)，持肯定回答的人數(shù)大幅下降，只占35%。最常被提及的原因就是時(shí)間問題。許多領(lǐng)導(dǎo)者聲稱他們沒有時(shí)間去研究愿景這個(gè)東西。所以他們把這項(xiàng)工作交給策略研究部門或項(xiàng)目組（更糟糕一點(diǎn)，交給某個(gè)咨詢顧問）去做。實(shí)際上，這就使得領(lǐng)導(dǎo)者退回到了第一或第二級(jí)：被動(dòng)地閱讀別人的研究成果。因此我們將在可以預(yù)測未來的第四級(jí)受益，而且會(huì)得到很大程度上的提高：持續(xù)輕松地獲得主動(dòng)、系統(tǒng)的愿景發(fā)展能力。第四級(jí)是奮斗的理想目標(biāo)：你從第三級(jí)的領(lǐng)悟中受益，并且不會(huì)因其占用大量時(shí)間和精力而妨礙你預(yù)測未來。我們需要一種內(nèi)化的工作方式，通過培養(yǎng)習(xí)慣和參與實(shí)踐，從而不斷提高愿景能力。我發(fā)現(xiàn)，只有18%的人能達(dá)到這最富有成效的層級(jí)�？傊�，盡管人們已越來越意識(shí)到愿景能力的重要性，但是仍然缺乏對領(lǐng)導(dǎo)者該如何成功地預(yù)測未來、發(fā)展其前瞻性視野的認(rèn)識(shí)。在對這一問題進(jìn)行了多年研究之后，我相信任何人都能提高，甚至大幅度提高自己的愿景能力。對那些并不想成為傳奇領(lǐng)袖，而只想做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，將自己的團(tuán)隊(duì)和組織引向美好未來的人來說，這種辦法同樣甚至是，特別適用。想要進(jìn)階到第三和第四級(jí)別，首先需要有一個(gè)人，他能夠運(yùn)用綜合的方法，將你的理性思維、想象力、情感、個(gè)性、價(jià)值觀、行為和語言整合起來，進(jìn)而幫助你發(fā)展愿景能力的各個(gè)維度。對于你來說，這一切即將成為現(xiàn)實(shí)。我要幫助你達(dá)到第三和第四級(jí)，即具有創(chuàng)造性且輕而易舉地就能預(yù)測未來的階段，把你培訓(xùn)成最具未來意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者。你的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格將具備前瞻性，你的觀點(diǎn)、話語和行為將驅(qū)動(dòng)和激勵(lì)下屬，使他們也能看到一個(gè)極具吸引力的未來，為了這個(gè)未來，他們會(huì)積極主動(dòng)地工作。我相信你會(huì)感興趣的，因?yàn)槲磥韺W(xué)家亞當(dāng)·卡漢（Adam Kahane）曾經(jīng)說過：你的余生將會(huì)在未來度過。閱讀支持在本書的構(gòu)思階段，我一直在學(xué)術(shù)概念和實(shí)用觀點(diǎn)之間搖擺不定。我不想把它寫成缺乏學(xué)術(shù)理論支撐的、淺顯的實(shí)用技巧手冊，但也不想讓我的書里充斥大量的學(xué)術(shù)名詞，這樣就會(huì)使得希望獲得實(shí)用知識(shí)的讀者負(fù)擔(dān)過重。培養(yǎng)強(qiáng)大的愿景能力需要整合創(chuàng)造力、心理學(xué)、策略學(xué)、行為學(xué)及敘事能力等多方面綜合的知識(shí)與能力，所以要研究的領(lǐng)域很多。基于此，我在書中提供了許多學(xué)術(shù)研究概念，結(jié)合我從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中得出的實(shí)用觀點(diǎn)、實(shí)踐工具和方法，這將有助于開發(fā)你的愿景能力。我將本書分為四個(gè)部分（見圖2），即愿景能力發(fā)展的四個(gè)階段：
第一部分：愿景內(nèi)容首先，我們著重探討展望未來能力的重要的基石，比如強(qiáng)大愿景的重要組成部分（第1章）以及界定、形成、塑造愿景能力所涉及的概念，這些都是。要想出辦法、形成愿景，就必須有開發(fā)想象力的能力，因此我們將研究怎樣開發(fā)你的創(chuàng)造力和想象力（第2章）。第二部分：愿景練習(xí)在第二部分中，我們的重點(diǎn)是理解和構(gòu)筑一個(gè)發(fā)展中的架構(gòu)，不間斷地、有目的性地培養(yǎng)你的愿景能力（第3章）。你將發(fā)現(xiàn)，指引你進(jìn)步的有兩個(gè)關(guān)鍵性發(fā)展維度：及早發(fā)現(xiàn)的能力（第4章）和串連要點(diǎn)的能力（第5章）。我們將在第4章引入未來啟動(dòng)效應(yīng)（Future Priming）的概念，探索現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)用方法，進(jìn)而形成這些維度。第5章著重研究如何培養(yǎng)創(chuàng)建一致的愿景能力，以及討論視野狹窄的危險(xiǎn)性。第三部分：預(yù)見自我在這一部分，我們將繼續(xù)研究愿景能力的個(gè)人和行為維度，我們將闡述保證愿景具有真實(shí)性以及可靠性的思維模式、態(tài)度和價(jià)值觀（第6章），以及能促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的有效行為和做法（第7章）。第四部分：愿景溝通最后，我們將討論至關(guān)重要的一項(xiàng)能力，即如何準(zhǔn)確地描述和強(qiáng)烈地表達(dá)你的愿景，也就是愿景溝通（第8章）。本章旨在使你的愿景不但進(jìn)入下屬的腦海里，還要扎根于他們的心中。掌握技巧我并不想強(qiáng)迫你接受本書的觀點(diǎn)，因?yàn)楸緯鴮�帶你走上一段個(gè)性化的歷程。它將引導(dǎo)你發(fā)現(xiàn)生命中的機(jī)遇，認(rèn)清自身實(shí)際情況；它將引導(dǎo)你迎接未來的挑戰(zhàn)，發(fā)揮自身的潛力，將這些想法付諸實(shí)踐，體驗(yàn)它們，和它們作斗爭，最終將其轉(zhuǎn)變成可以運(yùn)用自如的工具。掌握技能是一個(gè)逐漸熟悉的過程（見圖3）。開發(fā)愿景能力和你學(xué)習(xí)其他技巧或知識(shí)（諸如騎自行車、數(shù)學(xué)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)和管理技巧等）是相似的。若想掌握發(fā)展愿景的能力，首先，需要培養(yǎng)自己的意識(shí)，理解其涉及的各種概念。其次，你需要付諸實(shí)踐，發(fā)掘自己的才能甚至可能是被埋沒的才能。這種有意識(shí)的暴露能使你明白哪些方法對你是有效的，哪些是無效的。你將逐步由體會(huì)過渡到有意識(shí)地將新掌握的做法融入到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)（貫徹過程）中。最終，愿景將成為你的第二本性，完全適用于你的個(gè)人風(fēng)格和喜好（內(nèi)化過程）。