《政治的概念》收入卡爾·施米特經(jīng)典作品三種:《政治的概念》《中立化與非政治化的時(shí)代》《游擊隊(duì)理論政治的概念附識(shí)》。增訂本收入《政治的概念》西班牙文和意大利文版前言、《從囹圄中獲救》西班牙版前言,以及施米特研究專家梅林教授的隱微的增補(bǔ)附論一文,新增附錄文章不僅有助于理解施米特的處境, 也有助于理解我們閱讀施米特的語(yǔ)境。
《政治的概念》乃施米特*標(biāo)志性也是被討論得*多的作品,至20世紀(jì)末已有15個(gè)語(yǔ)種的譯本,因?yàn)樗诖藭?shū)中提出了極具爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)政治就是國(guó)家之間的生存沖突,就是對(duì)敵友關(guān)系的劃分!吨辛⒒c非政治化的時(shí)代》是《政治的概念》初版時(shí)的附錄,在1933年的修訂版中被取消。1963年重印時(shí),施米特增補(bǔ)了大量注釋,撰寫(xiě)新序,附加了三篇增補(bǔ)附論,成為《政治的概念》一書(shū)的定本。同年,施米特發(fā)表《游擊隊(duì)理論政治的概念附識(shí)》,從19世紀(jì)源于西班牙的游擊戰(zhàn)講到列寧尤其是*對(duì)游擊戰(zhàn)理論和實(shí)踐的天才發(fā)展,尖銳地提出現(xiàn)代國(guó)際政治中的合法性與正當(dāng)性問(wèn)題;該書(shū)副題表明其對(duì)《政治的概念》提供了歷史證明!队螕絷(duì)理論》在911事件之后更顯意義,現(xiàn)已成為諸多學(xué)科的經(jīng)典文獻(xiàn)。
經(jīng)典作品全新增訂,補(bǔ)充多國(guó)版本序言及學(xué)者評(píng)論;跨時(shí)空、多角度,全面理解施米特的處境,理解我們閱讀施米特的語(yǔ)境。
無(wú)論左派、右派還是中間立場(chǎng)的政治思想者,都難以擺脫他那充滿悖論與危險(xiǎn)的思想幽靈
20世紀(jì)具爭(zhēng)議政治思想家、*后一位歐洲公法學(xué)家卡爾·施米特經(jīng)典作品集全新編訂
自由主義意識(shí)形態(tài)下,什么才是*基本的政治常識(shí)?
增訂本說(shuō)明
在施米特的傳世著作中,《政治的概念》 最負(fù)盛名、 最具爭(zhēng)議, 版本經(jīng)歷也最為復(fù)雜。 筆者新編訂的《政治的概念》 中譯本(2015) 盡可能將施米特的相關(guān)著作(如《游擊隊(duì)理論政治的概念 附識(shí)》 和什克爾的《與施米特談?dòng)螕絷?duì)理論》) 輯在一起,便于學(xué)界業(yè)內(nèi)人士研究。 新編訂本問(wèn)世不久就脫銷, 加印后又很快脫銷。
借再次加印的機(jī)會(huì), 筆者增加了四篇附錄, 其中兩篇是施米特為《政治的概念》 西班牙文版和意大利文版撰寫(xiě)的前言, 分別寫(xiě)于 1941 年和 1971 年就世界政治情勢(shì)而言, 都是不尋常的年份!稄泥蜞糁蝎@救》 西班牙文版前言寫(xiě)于 1960 年, 也就是施米特寫(xiě)作《游擊隊(duì)理論》 之前不久。 這篇短小的前言不僅有助于我們理解《從囹圄中獲救》, 也有助于我們理解貫穿施米特一生思考的何謂政治 這一主題。
德國(guó)權(quán)威的施米特傳記專家梅林教授(Reinhard Mehring) 把《政治的概念》 1963 年版的增補(bǔ)附論 視為隱微的 附論!墩蔚母拍睢 讓施米特承受了太多精神壓力, 1963 年的增補(bǔ)附論若帶有隱微 筆法, 也并非不可思議。 即便在今天, 誰(shuí)要是認(rèn)真研讀《政治的概念》 并聲稱從中獲益, 也會(huì)遭受除了謾罵就只會(huì)謾罵的政治敵人的謾罵。 因此, 新增附錄文章不僅有助于理解施米特的處境, 也有助于理解我們閱讀施米特的語(yǔ)境。
劉小楓
2017年12月
于古典文明研究工作坊
卡爾·施米特(CarlSchmitt,1888年7月11日-1985年4月7日),20世紀(jì)最重要的政治思想家,最后一位歐洲公法學(xué)家。施米特的寫(xiě)作生涯長(zhǎng)達(dá)60余年,在20世紀(jì)諸多重大政治思想事件中扮演了重要角色,有20世紀(jì)的霍布斯之稱,其思想對(duì)20世紀(jì)政治哲學(xué)、神學(xué)思想產(chǎn)生了重大影響,其中以決斷論為著;并提出了許多公法學(xué)上的重要概念,例如制度性保障、實(shí)質(zhì)法治國(guó),及法律與主權(quán)的關(guān)系等。施米特與馬克斯·韋伯曾有所來(lái)往,且深受其影響,部分地繼承了韋伯對(duì)現(xiàn)代性批判的論題,其中一個(gè)明確的傾向就是對(duì)自由主義的批判。但稱施米特為反自由主義者,則失之草率,有學(xué)者認(rèn)為施米特對(duì)自由主義的批判是來(lái)自自由主義陣營(yíng)內(nèi)部的批判。
劉宗坤,北京大學(xué)哲學(xué)博士,美國(guó)瓦爾帕萊索大學(xué)法學(xué)博士,著有《原罪與正義》等書(shū),譯有《政治的神學(xué)》《政治的概念》等。曾擔(dān)任《維爾帕萊索大學(xué)法學(xué)評(píng)論》(ValparaisoUniversityLawReview)編輯,現(xiàn)為美國(guó)伊利諾伊州及聯(lián)邦法院職業(yè)律師、獨(dú)立學(xué)者。
朱雁冰,德語(yǔ)教授,1960年畢業(yè)于南京大學(xué)外文系,四川外語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系榮休教授,曾任19861992年度高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教材編審委員會(huì)委員和19921996年度高等外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,還是國(guó)際日耳曼學(xué)聯(lián)合會(huì)(IVG)會(huì)員。1980年代在德國(guó)沃爾芬比特圖書(shū)館作儒家思想在德國(guó)的接受(至18世紀(jì)末)的專題研究,發(fā)表論文《耶穌會(huì)與明清之際中西文化交流》(中文)、《萊布尼茨與朱熹》(德文)、《赫爾德、歌德和席勒著作中的儒家思想》(德文)等九篇。譯著涉獵哲學(xué)、基督教神學(xué)和文學(xué)等十幾種,包括《圣言的傾聽(tīng)者》《基督教理論與現(xiàn)代》《歷史與社會(huì)中的信仰》等等。
增訂本說(shuō)明(劉小楓)
編者說(shuō)明(劉小楓)
政治的概念[1932](劉宗坤譯)
重版序[1963](吳增定譯)
一、國(guó)家的和政治的
二、劃分?jǐn)秤咽钦蔚臉?biāo)準(zhǔn)
三、戰(zhàn)爭(zhēng)是敵對(duì)性的顯現(xiàn)形式
四、國(guó)家是政治的統(tǒng)一體,因多元論而出問(wèn)題
五、決斷戰(zhàn)爭(zhēng)和敵人
六、世界并非政治的統(tǒng)一體,而是政治的多樣體
七、政治理論的人類學(xué)始基
八、倫理與經(jīng)濟(jì)的兩極導(dǎo)致的非政治化
1932年版跋
增補(bǔ)附論(李秋零譯)
中立化與非政治化的時(shí)代[1929](劉宗坤譯)
一、嬗變的中心領(lǐng)域的階段后果
二、中立化和非政治化階段
游擊隊(duì)理論政治的概念附識(shí)[1963](朱雁冰譯)
前言
引論
理論的發(fā)展
晚近階段的視角和概念
附錄(盧白羽 溫玉偉 譯)
與施米特談?dòng)螕絷?duì)理論(什克爾 著 盧白羽 譯)
《政治的概念》 西班牙文版(1941) 前言[1939](施米特 著 溫玉偉 譯)
《政治的概念》 意大利文版(1971) 前言(施米特 著 溫玉偉 譯)
《從囹圄中獲救》 西班牙文版前言(施米特 著 溫玉偉 譯)
隱微的增補(bǔ)附論 敵人概念和人本學(xué)信念 疏解(梅林 著 溫玉偉 譯)
人名譯名對(duì)照表