褚遂良，字登善。浙江錢(qián)塘（今杭州市）人。太宗時(shí)，歷任起居郎、諫議大夫、中書(shū)令。貞觀二十三年（六四九）受太宗遺詔輔政。高宗即位，任吏部尚書(shū)、右仆射、知政事。封河南郡公，人稱褚河南。主張維護(hù)禮法，定嫡庶之分。后因反對(duì)高宗立武則天為后，被貶謫而死。楷書(shū)豐艷流暢，變化多姿，別開(kāi)生面。對(duì)后代影響極大。后人將他與唐初的歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷合稱為“初唐四大書(shū)家”。
　　《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》。唐永徽四年（六五三）立。褚遂良書(shū)，萬(wàn)文韶刻。共二石，二石皆為楷書(shū)，原在西安慈恩寺，現(xiàn)存西安南郊慈恩寺大雁塔底層，分立塔門(mén)之東、西兩龕。東龕內(nèi)為唐太宗所撰之《大唐三藏圣教序》，書(shū)寫(xiě)行次從右排向左；西龕內(nèi)為唐高宗還是太子時(shí)所撰之《大唐皇帝述三藏圣教記》，書(shū)寫(xiě)行次從左排向右，兩碑對(duì)稱�！缎颉范�十一行，行四十二字。《記》二十行，行四十字。前者題額是隸書(shū)、后者為篆書(shū)。褚遂良的官名，前者為中書(shū)令、后者為尚書(shū)右仆射。前者為永徽四年歲次癸丑十月十五日，后者為永徽四年歲次癸丑十二月十日。為褚遂良楷書(shū)代表作之一。清王澍評(píng)此碑曰：“《雁塔》本筆力瘦勁，如百歲枯藤，而空明飛動(dòng)，渣滓盡而清虛來(lái)。想其格韻超絶，直欲離紙一寸，律以右軍之法，雖不免稍過(guò)，要之晴云掛空，仙人嘯樹(shù)，故自飄然，不可攀仰矣。”本次放大選用之本為朵云軒所藏明代精拓本。