一本關(guān)于如何通過(guò)手繪來(lái)分析城市空間的創(chuàng)新的書肯定會(huì)受到歡迎。訓(xùn)練有素的學(xué)生們會(huì)喜歡它，因?yàn)樗麄兛释�找回那些遺忘很多年的令他們著迷的東西。老師們需要它，因?yàn)樗麄兏�希望運(yùn)用過(guò)去更簡(jiǎn)單而傳統(tǒng)的方式去發(fā)現(xiàn)、思考和計(jì)劃，這也就意味著，紙、筆能夠承載更多的愿望和想象。

無(wú)論是在建筑創(chuàng)意的產(chǎn)生還是與客戶、顧問(wèn)、現(xiàn)場(chǎng)工人的溝通上，手繪和設(shè)計(jì)都顯得像同義詞那樣不可分割。手繪是所有藝術(shù)性表達(dá)的基礎(chǔ)，長(zhǎng)久以來(lái)一直被運(yùn)用于繪畫、雕塑和建筑。在新的表達(dá)方式諸如攝影、電影、視頻等出現(xiàn)后，手繪更成為這些表達(dá)方式所必需的基礎(chǔ)技能，例如對(duì)故事提要，以及腳本撰寫等方面。從這個(gè)時(shí)代開始，幾乎每位偉大的設(shè)計(jì)師，即使自己不是一位偉大的畫家或者雕塑家，他也至少是一個(gè)出色的繪圖師。舉個(gè)例子，勒·柯布

西耶、路易·康、阿爾瓦·阿爾托、卡洛·斯卡帕和阿爾多·羅西的手繪本在記錄他們的思想發(fā)展，以及形成他們文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng)他們想象力的記憶等方面，都優(yōu)于其他任何相關(guān)文件。盡管我們探究他們的日記，我們還是發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成他們?cè)O(shè)計(jì)和規(guī)劃的最精確和權(quán)威的觀念和圖像都來(lái)自于他們的手繪稿中。

也許新技術(shù)的革命不可避免地會(huì)通過(guò)對(duì)其他身體機(jī)能的挖掘來(lái)淡化手的運(yùn)用。也許在不久的將來(lái)，我們的眼球移動(dòng)或者腦波釋放會(huì)為我們畫出草圖。即使是今天，電子繪圖板的發(fā)展，已經(jīng)將我們?cè)S多體能上的繪畫程序轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)碼程式。即使這些都是事實(shí)，在本書中所提及的所有技術(shù)和這些技術(shù)的發(fā)展，其用途卻表現(xiàn)得更為重要：例如快速手繪的能力，精確繪制圖表的能力，以及用仔細(xì)挑選的線條來(lái)繪制立面圖或軸測(cè)圖的能力都是必不可少的。手繪能力即使在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的今天也是必不可少的技能。手腦的協(xié)調(diào)作用才是一切智力和實(shí)施活動(dòng)的核心。

數(shù)千年來(lái)，繪畫的傳統(tǒng)以自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展，自我更新，這無(wú)疑展示了它與時(shí)代精神保持著密不可分的聯(lián)系。

艾布拉姆斯將這些技術(shù)融合并再現(xiàn)于對(duì)城市空間的描繪，他將這些技術(shù)延伸，運(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)的視角。他的做法即使不是史無(wú)前例，也至少將這些技充分發(fā)展到了極致，并將此實(shí)踐在教學(xué)上。我很欣賞他為主觀地圖做的貢獻(xiàn)，因?yàn)樗�在城�?zhèn)風(fēng)景的手繪本上描繪了多元卻同時(shí)存在的共生風(fēng)景。

在主觀地圖內(nèi)，不同塊面的平面圖，三面圖被同時(shí)置于一張頁(yè)面上，產(chǎn)生一種消除邊界的共生效果。利用圖上作業(yè)法的豐富經(jīng)驗(yàn)，作者將理智、情感和激情融入到每個(gè)塊面，并能將每個(gè)塊面的感覺(jué)融合成一種綜合情感。

通過(guò)主觀地圖，手稿作者能夠充分表達(dá)變換的景色、空間序列、感知的對(duì)比（例如高低、遠(yuǎn)近、明暗）。他們能將感情介入到肌理、材料、色彩中。他們可以看穿建筑的墻壁，穿透大廈的空間，能像鳥一樣俯視景觀，環(huán)境，甚至整個(gè)城市。

主觀地圖的繪制需要成熟的技術(shù)，對(duì)空間的記憶能力和對(duì)現(xiàn)有空間豐富的感知經(jīng)驗(yàn)。這絕對(duì)不僅僅是對(duì)可視空間用立面圖、平面圖或剖面圖進(jìn)行客觀描繪，換句話說(shuō)，這不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的攝影，而是對(duì)城市張力的感知，而且這種感知會(huì)變得越來(lái)越真實(shí)，迅速而充滿激情。

有些人或許會(huì)說(shuō)對(duì)空間精確的描繪可以通過(guò)建立實(shí)物或者三維模型來(lái)實(shí)現(xiàn)，可我認(rèn)為，手繪可以獲得更迅速的記錄效果，更重要的是，這是對(duì)一個(gè)人即時(shí)反應(yīng)和即時(shí)思考的一種訓(xùn)練。同時(shí)，鉛筆、紙等繪畫工具可以隨身攜帶且隨時(shí)使用。

本書所推薦的表現(xiàn)系統(tǒng)的另一個(gè)價(jià)值在于，它使一種表達(dá)形式重見(jiàn)光明，即在客觀表達(dá)與身體機(jī)能之間重建聯(lián)系。手繪尤其是紙上手繪，能讓人從機(jī)器和電子的捆綁中，找到對(duì)真實(shí)世界最直接和最富情感的表達(dá)，這種表達(dá)是人類獨(dú)一無(wú)二，也是最本質(zhì)的情感，猶如觸動(dòng)小提琴的琴弦，或者在陶土中留下你的手印。本書堅(jiān)持在設(shè)計(jì)院校中發(fā)揚(yáng)追求真實(shí)的重要性，并且以簡(jiǎn)單、明了和精挑細(xì)選的圖例來(lái)最有效地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)達(dá)到本書的教學(xué)目的。艾布拉姆斯認(rèn)為專注于線條繪制的技術(shù)并逐步提高是十分重要的，對(duì)線條的掌握被認(rèn)為是完成所有精益求精作品的首要并且基礎(chǔ)的一步。

建筑師，安德里亞·波恩斯