在常州的文化史上，管氏家族可謂科舉世家，名門望族。管氏先氏本居安徽濠州，南宋時(shí)遷至武進(jìn)。據(jù)第二十八世管鳳和于民國(guó)五年（一九二八）所主修的《管氏族譜》記載：千十五公皇佐公，濠（明改為鳳陽(yáng)）人。宋南渡，扈蹕至臨安。安撫毗陵，至華渡里，樂(lè)之，卜筑彭頭村，遷居武進(jìn)，是為常州始遷祖。自皇佐公卜居華渡里，管氏家族子繼孫繩，號(hào)稱繁衍，從靖康南渡到民國(guó)五年，近八百年的滄桑歲月，華渡管氏家族傳至三十世，譜咱列達(dá)數(shù)百人。據(jù)此譜，今列管世銘一支譜系如下：
　　生活在常州這一文化之鄉(xiāng)，在濃厚的讀書應(yīng)舉的氛圍中，管氏家族也極其重視對(duì)子弟的教育，因此產(chǎn)生了六名進(jìn)士，十一名舉人，貢生、監(jiān)生、薦舉、考授為官者則多達(dá)二百三十四人。管世銘即為六名進(jìn)士之一。
　　管世銘（一七三八-一七九八），字緘若，一字韞山（因居室名為韞山堂，所以門下弟子都稱他輥山先生，于是世人也多以韞山稱之），小字興隆。曾祖榆為刑部郎中。祖父復(fù)禺，雍正間舉人，廣東鹽場(chǎng)大使。父基承，國(guó)子監(jiān)生。祖、父俱贈(zèng)朝議大夫、浙江道監(jiān)察御史加二級(jí)。祖母徐、母王俱贈(zèng)恭人。七八歲時(shí)，即從祖父讀《資治通鑒》，常能獨(dú)出新見。家貧少書，而大興外公家多藏書，所以常于隨母省親時(shí)大量閱讀。后師從劉衍林先生，學(xué)業(yè)大進(jìn)。管世銘三次中乾隆壬午（一七六二）、乙酉（一七六五）、戊子（一七六八）科順天鄉(xiāng)試副榜。甲午（一七七四）考取江寧鄉(xiāng)試舉人。戊戌（一七七八）中迸士。后歷任戶部江西司主事，壬寅（一七八二）補(bǔ)授山東司主事，考取軍機(jī)章京。丁未（一七八七）升遷為云南司員外郎。己酉（一七八九）升任山東司郎中。乙卯（一七九五）升任浙江道監(jiān)察御史。戊午（一七九八）轉(zhuǎn)任掌廣西道監(jiān)察御史。
　　管世銘深通律令，軍機(jī)處的重要文件都由他起草。處理事情當(dāng)機(jī)立斷，機(jī)敏迅捷。嘗誡人曰：刑名之誤，無(wú)過(guò)救生不救死之議。議生罪所以雪死冤，必求服死者之心而后可。活生者但主救生，則冤者一死譬，再死斷，與折獄官故殺無(wú)異。（《行狀》）這段話，富于現(xiàn)代法律精神，是法理與倫理人情的分辨。正因?yàn)樗麑?duì)法律有著這樣深刻的理解，所以他的執(zhí)法才能被當(dāng)政者所重。多次被委派出京到地方審查案件，曾分別到浙江、湖北兩次士吉林、山東一次。