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中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書:信的系列故事(禮品裝) “信”,就是信守諾言,忠實于自己所承擔(dān)的義務(wù)。最早是人們對上天 和祖先的誠實和依賴,“忠于民而信于天”,到了春秋時代,“信”更成為 人們普遍遵循的道德規(guī)范。之所以將“信”作為儒學(xué)中的重要內(nèi)容,是因為 儒學(xué)創(chuàng)始人孔子、孟子對“信”有較大的發(fā)展。到了漢代,大儒董仲舒將“ 信”列為“五!敝,成為古代人們必須遵循的道德?鬃诱J(rèn)為,“信” 是人不可缺少的道德修養(yǎng),如果人不講“信”,不具備“信”的品質(zhì),就無 法在社會上立足。“人而無信,不知其可也!彼选靶拧狈譃橐皇切湃, 二是信用,“與朋友交,言而有信”。孟子對“信”的認(rèn)為:“信”是交朋 友最好的辦法!靶拧笔巧咸熨x于人的品德,是人們道德修養(yǎng)要達(dá)到的目標(biāo) 。 歷代圣賢們把誠信視為是任何一個人的立身之本。認(rèn)為人如果沒有信用 是不能立身處世的。人身在世上,言而有信,說話要真實,不要說假話,與 人相交要開心見誠,守信用,就能事業(yè)有成。 四川巨人文化有限公司推出的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》連環(huán)畫叢書— —《信的系列故事》,個個獨立成篇,圖文并茂,簡明扼要,緊緊圍繞“信 ”這一道德范疇,自成一家,故事內(nèi)容豐富,情節(jié)感人。諸如“富貴不悔貧 時之誓”,講述秦國宰相百里溪在富貴之時,仍立誓守盟,念念不忘在“家 無余錢,炊無剩米”時向妻子信誓旦旦許下的山盟海誓;“言出守信曾子殺 豬”,講述曾子不因妻子哄逗自己孩子的一句信口之言而失其信,教導(dǎo)孩子 誠實守信,無論是怎樣許諾的,既許諾就要兌現(xiàn)…… 《信的系列故事》由李彗生編著。
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