前言漢武大帝時期是一個彪炳千秋、震古爍今的時代，是一個開疆拓土、武功烈烈的時代，是一個意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的時代。曾幾何時，崛起于戈壁荒漠的游牧民族匈奴憑借著品種優(yōu)良的戰(zhàn)馬，矯健無雙的騎兵，靈活機(jī)動的戰(zhàn)術(shù)，獨(dú)步天下的騎射功夫，踏破長城，飲馬黃河，縱橫馳騁，所向無敵，一代代匈奴雄主指點(diǎn)江山，揮斥方遒，對大漢帝國予取予求，戰(zhàn)和由己，那是何等的猖獗妄為，何等的不可一世！距今天2157年，一個乳名為彘（zhì）其意為豬的劉氏子弟君臨天下，登上了歷史舞臺，他就是與秦始皇齊名的漢武帝。他一改列祖列宗隱忍的作風(fēng)，向稱王稱霸的匈奴宣戰(zhàn)。有非常之功，必待非常之人，為了促使軍隊(duì)養(yǎng)成勇武血性好戰(zhàn)的作風(fēng)，漢武帝對有功將領(lǐng)重賞，對失誤和敗軍之將重罰，把無功不得侯的祖制發(fā)揮到了極z。據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，漢武帝時一共有89人封侯，其中因戰(zhàn)功封侯者達(dá)53人，匈奴及其他少數(shù)民族共有29人因降漢而封侯，而因其他原因封侯者只有7人。名利誘惑之下，大江南北，邊郡腹地，長城內(nèi)外，處處崇尚武功，以騎射為能，以從軍為樂，以馬上封侯為人生之追求，戰(zhàn)苦軍猶樂，功高將不驕，為漢家建功立業(yè)的渴望使得整個國家慷慨從戎的尚武精神噴薄而出，犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅成為時代的強(qiáng)音符，造就了一個名將輩出、異彩紛呈的精武強(qiáng)兵的時代。霍去病就是其中出乎其類拔乎其萃者，與衛(wèi)青號稱帝國雙璧漢家雙雄。作為一代戰(zhàn)將，霍去病創(chuàng)造了中華名將史上的諸多傳奇。 第1個傳奇是少年得志，將才天成。一將功成萬骨枯，多少士兵的尸骨才成就將軍的令名。大凡兵家名將必須經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭磨煉和戰(zhàn)火的洗禮，才能修成正果，成就功業(yè)�？墒腔羧ゲ≡诮y(tǒng)兵作戰(zhàn)前，未預(yù)軍旅之事，未聞戰(zhàn)鼓之聲，18歲從征，旗開得勝；20歲為統(tǒng)兵大帥，收復(fù)河西；22歲統(tǒng)率大軍，漠北揚(yáng)威。明朝名將戚繼光發(fā)出了如此追問：衛(wèi)青、霍去病、謝玄、岳飛、中山武寧王，抑神仙乎？抑是我輩之人乎？宋朝軍事理論家何去非則這樣解釋：衛(wèi)青起于仆隸，去病奮于驕童，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里，無向不克，聲威功烈震于天下，雖古之名將無以過之。二人者之能，豈出于素習(xí)耶？亦天之所資?也。第二個傳奇是屢戰(zhàn)屢勝，百戰(zhàn)不殆。勝負(fù)乃兵家常事，這是兵家說的話。戰(zhàn)爭畢竟是作戰(zhàn)雙方的激烈對抗，一戰(zhàn)而勝容易，連戰(zhàn)連捷也有可能，百戰(zhàn)不殆就難乎其難了，戰(zhàn)場上沒有常勝之將�？墒�，霍去病短短一生先后6次率軍出征，每次都是高奏凱歌，得勝而歸，連戰(zhàn)連捷，這應(yīng)該算是一個異數(shù)。就連司馬遷在為其作傳時，也難以解釋。第三個傳奇是戰(zhàn)功赫赫，戰(zhàn)果輝煌。一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾擋百萬師�；羧ゲ≡诙潭痰牧�載歲月，殲滅俘虜匈奴累計(jì)達(dá)15萬，開疆拓土數(shù)千里，是殲敵數(shù)量多戰(zhàn)果輝煌的帝國將領(lǐng)，在整個西漢時期，無出其右者。更重要的是，在霍去病的鐵血征伐下，縱馬揚(yáng)鞭稱雄大漠上百年的匈奴帝國第1次低下了高昂的頭顱，放棄了馬踏長城的夢想，蜷縮在漠北苦寒之地，在遼闊無邊的草原中找不到棲身之地，立錐之所。第四個傳奇是用兵不拘古法，自出胸臆。戰(zhàn)爭是一門藝術(shù)，霍去病用兵可謂神來之筆形容，他不按套路，獨(dú)出胸臆，自創(chuàng)戰(zhàn)法。漢武帝曾經(jīng)要求霍去病多多研讀兵家的著作，提高軍事理論素養(yǎng)，可是霍去病的回答是顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法。似乎有點(diǎn)狂妄，可正如宋代軍事理論家何去非所言：法有定論，而兵無常形。守一定之書，而應(yīng)無窮之?dāng)常瑒t勝負(fù)之?dāng)?shù)戾矣。在戰(zhàn)爭領(lǐng)域內(nèi)，理論永遠(yuǎn)是蒼白的，只有豐富的戰(zhàn)爭實(shí)踐才重要。衛(wèi)青、霍去病所面對的敵人是草原游牧民族，戰(zhàn)爭模式完全改觀，大漠鏖兵，草原逐鹿，戰(zhàn)場空間空闊寥遠(yuǎn)，必須進(jìn)行戰(zhàn)法創(chuàng)新，墨守成規(guī)無疑是死路一條。其實(shí)，縱觀霍去病指揮的戰(zhàn)役，還是能夠發(fā)現(xiàn)其用兵之法。其一就是閃擊戰(zhàn)術(shù)的成功運(yùn)用。霍去病用兵兇狠潑辣，利用騎兵優(yōu)勢快速突擊，大開大合，收發(fā)自如，其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，疾如閃電，動如雷震，令匈奴聞風(fēng)喪膽，喪魂失魄。[　《孫子兵法軍爭篇》。]其二，遠(yuǎn)距離迂回，長途奔襲，出其不意，攻其不備�；羧ゲ∮帽�善于出奇制勝，因勢利導(dǎo)，機(jī)動靈活，出奇創(chuàng)新，令對手防不勝防，收到出奇制勝的效果。他大膽而不莽撞，豪放而又不失精細(xì)，如二征河西，采取迂回戰(zhàn)術(shù)，千里轉(zhuǎn)進(jìn)，避開敵人正面，從后面發(fā)起突然攻擊，取得了豐碩戰(zhàn)果。其三，霍去病發(fā)揮主觀能動性，勇于創(chuàng)新，解決了騎兵兵團(tuán)在諸如沙漠荒原等全新的戰(zhàn)場環(huán)境的一系列戰(zhàn)術(shù)問題，如因糧于敵、長途奔襲等，把騎兵優(yōu)勢發(fā)揮到極z，提高了漢軍在荒漠中行軍作戰(zhàn)的機(jī)動能力和攻擊力，使?jié)h軍成為善于在沙漠與匈奴角逐的可怕對手。 第五個傳奇是高高在上，卻深獲兵心。翻開中華名將譜，那些有著煌煌大名、烈烈功業(yè)的將帥們，幾乎個個都是愛兵如子的模范人物。戰(zhàn)國時期的吳起與士兵同甘共苦，生死與共。有個士兵生了惡性毒瘡，吳起親自替他吸吮膿液。因此卒伍和睦，上下一心，在魏，秦人不敢東向；在楚，則三晉不敢南謀。當(dāng)朝的李廣也是深得部眾愛戴的將軍，得到的賞賜與士卒分享，以致自刎時，三軍為之痛哭�；羧ゲ∩倌暧H貴，陰忍果斷，在軍中說一不二，一言九鼎，唯我獨(dú)尊，獨(dú)斷專行，高高在上，高不可攀。他不是一個愛兵如子、能與部下同甘共苦的將領(lǐng)，以不省士而聞名。可是大江南北，長城內(nèi)外，銳勇輕死之士紛紛投奔霍去病，渴望跟隨他建功立業(yè)，封妻蔭子，顯親揚(yáng)名。即便追隨霍去病走到天涯海角，他們依然保持高昂的士氣和令對手膽寒的戰(zhàn)斗力，他是用自己戰(zhàn)無不勝攻無不克的戰(zhàn)神氣概征服部屬，從而贏得他們的衷心擁護(hù)和愛戴，不屑于用小恩小惠去固結(jié)軍心，這也許是別具一格的官兵關(guān)系?吧。 第六個傳奇是飲馬翰海，封狼居胥。侯騎出紛紛，元戎霍冠軍橫行十萬騎，欲掃虜塵馀。漠北大戰(zhàn)中，霍去病統(tǒng)帶雄師長驅(qū)直入，縱橫馳騁三千多里，飲馬翰海，封狼居胥，把大漢帝國的兵威播撒到異域，建立不世之功業(yè)，令后人為之血脈賁張，熱血沸騰。這是當(dāng)時中國軍隊(duì)深入敵境遙遠(yuǎn)的地方，是登峰造極之戰(zhàn)，是農(nóng)耕文明與游牧民族雙雄對決的一次完勝，兵威之盛，一時無敵，這樣的完勝不可復(fù)制，也難以復(fù)制，可謂前不見古人，后不見來者，成為中國軍人雖不能卻心向往之的夢想。第七個傳奇是天妒英才，英年早逝。瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡�；羧ゲ�6次出征毫發(fā)無損，卻在大戰(zhàn)兩年之后駕鶴西去，從而留下了千古謎團(tuán)。他的英年早逝，使得多少人扼腕長嘆，唏噓不已。驚艷出場，輝煌謝幕，如同一條神龍，在天空降下風(fēng)，播下雨，進(jìn)行了酣暢淋漓的演出，然后飛馳而去，一閃而逝，只留下塵世里一段戰(zhàn)神傳奇供后人評說。這個傳奇既壯烈，又凄美；既絢爛奪目，又使人感傷莫名。可謂五味雜陳，惻之悼之，難以形諸筆?端。時勢造英雄，英雄生活的時代注定是不平凡的年代。漢武帝是孜孜于開疆拓土的一代雄主，西漢帝國醞釀已久的對匈奴的殊死決戰(zhàn)，使霍去病得以弱冠之年崛起于行伍，建功塞外，橫行漠北，無敵于天下。落英飄蕊雪紛紛，啼鳥如悲霍冠軍。后人對霍去病的仰慕和崇拜的情結(jié)，不光是對少年英雄的懷念與哀思，更是對尚武精神的推崇與向往。兵臨瀚海，封狼胥居，多么令人蕩氣回腸，心向往之。匈奴未滅，何以家為！更成為千古名句，激勵著一代代有志之士為國家為民族慷慨赴死，馬革裹尸。參與本書編寫的人員有（排名不分先后）：李繼紅?田玉洪?唐莉?孫大樂?唐淙?王敏?高文文?師麗娜?杜旭靜?張哲?曹雪立?寇冠宇?張鵬?陳靜?張官亮?蘇軍茹?張耀元?鄧亦彤?胡長秀?夏運(yùn)長。本書的撰寫得到國防大學(xué)出版社總編室主任馮國權(quán)大校的精心指導(dǎo)，在此表示感謝。由于作者水平所限，錯漏之處在所難免，敬請方家指?正。