今天的孩子需要怎樣的童詩(shī)

文/王宜振

童詩(shī)不應(yīng)在孩子閱讀中缺失

在教育部制定的語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，已經(jīng)把閱讀作為孩子的核心素養(yǎng)來培養(yǎng)，閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的地位愈來愈重要�？稍诤⒆拥拈喿x中，往往把小說、童話等熱門文體放在首位，兒童詩(shī)逐漸被邊緣化，淡出了孩子的閱讀領(lǐng)域。兒童詩(shī)在孩子閱讀中的缺失，引起了一些專家、學(xué)者的深深憂慮。著名詩(shī)人金波認(rèn)為，當(dāng)下小讀者對(duì)詩(shī)表現(xiàn)出一種冷漠態(tài)度，會(huì)直接影響到閱讀的質(zhì)量。因?yàn)樵?shī)是最凝練、最精微的文學(xué)樣式，一個(gè)孩子如果不喜歡詩(shī)，不會(huì)欣賞詩(shī)，那么他對(duì)生活的感受是粗糙的，也很難讀出其他文學(xué)樣式的精華。

詩(shī)歌是內(nèi)視點(diǎn)文學(xué)，是心靈的文學(xué)，它有一種特殊的功能，即詩(shī)的審美作用，可以使人們更精致地感受生活。詩(shī)歌，作為中華美學(xué)精神的一部分，早已把審美與人格塑造聯(lián)系了起來，它講究身入心入情入，正如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲�？鬃诱f詩(shī)可以興，兩千多年前他已經(jīng)在探究詩(shī)歌一個(gè)最本質(zhì)的功能，即審美地培育人格的作用。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的泱泱大國(guó)，自古以來就有詩(shī)教的傳統(tǒng)。詩(shī)教就是用詩(shī)來管理、教化社會(huì)，也就是人們常說的以詩(shī)治國(guó)。詩(shī)通過潛移默化的作用，對(duì)人的心靈進(jìn)行陶冶，使心靈得以凈化、豐潤(rùn)和提升。也就是說，詩(shī)歌可以提升人的精神品質(zhì)。同時(shí)，詩(shī)歌對(duì)培育孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高孩子的寫作能力，亦有著十分重要的作用。

所以，我要說：詩(shī)是文學(xué)中的文學(xué)、皇冠上的明珠，詩(shī)是文學(xué)的種子、文學(xué)的靈魂，詩(shī)歌不僅不能在孩子的閱讀中缺失，而且還要放在重要位置。

當(dāng)代童詩(shī)教育現(xiàn)狀

童詩(shī)這么重要，可當(dāng)前童詩(shī)教育的現(xiàn)狀并不令人滿意。目前，由教育部編寫的中小學(xué)語(yǔ)文教材，大大加強(qiáng)了古詩(shī)文在教材中的比重和分量，然而，新詩(shī)課文并沒有增加。我不反對(duì)在中小學(xué)語(yǔ)文教材中加大古詩(shī)文的比重，這也是傳承傳統(tǒng)文化所必要的�？伤�畢竟離現(xiàn)代的孩子已經(jīng)久遠(yuǎn)，現(xiàn)代的孩子很難想象古人創(chuàng)作的情景和背景，何況，一個(gè)人要想完整地理解

古詩(shī)，也需要人生閱歷，需要將其內(nèi)化才能達(dá)到。相對(duì)來說，現(xiàn)代童詩(shī)最契合兒童的年齡特征，適應(yīng)他們的理解能力。我以為，詩(shī)歌教育應(yīng)把現(xiàn)代童詩(shī)放在重要位置。

目前，語(yǔ)文教材中現(xiàn)代童詩(shī)不僅篇目少，而且選編的作品，有些比較簡(jiǎn)單、膚淺，缺少詩(shī)的內(nèi)涵。在語(yǔ)文教學(xué)中，一些教師對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)也認(rèn)識(shí)不到位，把握不準(zhǔn)確，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌和現(xiàn)代文采用了同樣的教學(xué)方法，落入了內(nèi)容分析、背景介紹和詞語(yǔ)解讀的俗套，造成了現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的詩(shī)性不足，語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意不足，未能彰顯現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)有的

價(jià)值和魅力。

圖書市場(chǎng)上的童詩(shī)選本，主要有兩類。一類是所選作品過于直白淺陋，沒有給孩子留下更多的想象空間。他們低估了今天的孩子，低估了他們的想象能力、理解能力和更加微妙的內(nèi)心感受。另一類則是把孩子閱讀的詩(shī)與成人詩(shī)混同在一起，他們的選本重視了詩(shī)歌的文學(xué)價(jià)值和豐富的內(nèi)涵，卻不重視孩子的年齡特征和理解能力。有一些給孩子選的詩(shī)集，聽說市場(chǎng)情況還不錯(cuò)，可入選的那些詩(shī)，孩子根本讀不懂；即使中學(xué)生，也是一知半解。這樣的詩(shī)雖然是好詩(shī)，但不是童詩(shī)。孩子要長(zhǎng)到一定的年齡，有了一定的閱歷和生活積累，才能去讀，去慢慢地理解。自然，市場(chǎng)上還有一些較好的詩(shī)歌選本，但比較少，也缺乏一定的影響力。

筆者認(rèn)為，為孩子編選一套既有較高文學(xué)價(jià)值，又適合孩子年齡特征的詩(shī)歌讀本，已是刻不容緩、勢(shì)在必行的一件事情。再說，有一些學(xué)校開設(shè)了詩(shī)歌課，在校園這塊陣地上開展詩(shī)歌特色教育，可由于缺乏詩(shī)教老師，詩(shī)歌的教學(xué)方法簡(jiǎn)單、膚淺、單調(diào)，很難引起孩子對(duì)詩(shī)歌的興趣。不少詩(shī)教老師和語(yǔ)文老師，也很期待能出現(xiàn)一種體現(xiàn)選家眼光、適合中小學(xué)生閱讀和誦讀的詩(shī)歌讀本。編選這樣一套讀本，已是詩(shī)歌教育的大勢(shì)所趨，是學(xué)校開展美育和德育的需要，是凝聚人心、成風(fēng)化人、完善人格和人性發(fā)展的需要。有志人士呼吁，必須把這項(xiàng)工作列入編輯、出版工作的重要議程，以適應(yīng)推廣詩(shī)歌教育的急需。

詩(shī)歌教育出現(xiàn)前所未有的光明與契機(jī)

2017年5月，中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)批準(zhǔn)詩(shī)歌教育委員會(huì)正式成立。詩(shī)歌教育委員會(huì)一成立，就致力于整合全國(guó)詩(shī)教資源，廣泛推動(dòng)詩(shī)教發(fā)展。所做的第一件事，就是開展經(jīng)典童詩(shī)誦讀活動(dòng)，短短三個(gè)月，在微信平臺(tái)推送經(jīng)典童詩(shī)50首，聽誦的中小學(xué)生達(dá)到160萬(wàn)人次。這一活動(dòng)將經(jīng)典童詩(shī)根植于廣大中小學(xué)生心中，使他們有機(jī)會(huì)與詩(shī)結(jié)緣，從而愛上詩(shī)。第二件事就是編選《中國(guó)經(jīng)典童詩(shī)誦讀100首》和《外國(guó)經(jīng)典童詩(shī)誦讀100首》兩個(gè)選本。為了編好這兩個(gè)選本，我們組織了以童詩(shī)詩(shī)人、教材專家、特級(jí)教師為主的編選團(tuán)隊(duì)，入選這兩個(gè)選本的作品，都是這個(gè)團(tuán)隊(duì)一首一首精心挑選出來的。概括地講，這兩個(gè)選本主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、經(jīng)典性。給孩子怎樣的詩(shī)，正像給孩子怎樣的營(yíng)養(yǎng)品一樣重要。這兩個(gè)選本，體現(xiàn)了一個(gè)重要思想，就是作品的經(jīng)典性。選家的眼光，聚焦于那些經(jīng)過歲月洗禮、歷久不衰、至今讓人動(dòng)心的作品。在編選《中國(guó)經(jīng)典童詩(shī)誦讀100首》的過程中，我們對(duì)新詩(shī)百年來優(yōu)秀的童詩(shī)，集中進(jìn)行了細(xì)致、全面的梳理，入選的既有20世紀(jì)五四以來名家、大家的作品，他們的作品，至今讀來仍感人肺腑，字字句句熠熠閃光；我們還關(guān)注20世紀(jì)70、80、90后年輕詩(shī)人具有經(jīng)典品質(zhì)的詩(shī)歌，他們風(fēng)格各異的作品，不僅開拓了詩(shī)歌藝術(shù)的表現(xiàn)力，也大大豐富了童詩(shī)這一藝術(shù)寶庫(kù)。我們還特別關(guān)注中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人的作品，他們的作品，同樣是中華民族的一筆精神財(cái)富�？傊�，我們力求使這兩個(gè)選本，成為孩子詩(shī)歌閱讀的指南。

二、適用性。為孩子編選這樣兩個(gè)讀本，一定要和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合、相融合，它應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的拓展和補(bǔ)充。在選編過程中，我們十分注重選擇那些既有較高審美價(jià)值，又適合孩子年齡特征的詩(shī)作。這就要求入選的詩(shī)作，既要口語(yǔ)化和淺語(yǔ)化，又要幽默風(fēng)趣，使孩子愛讀、樂讀、耐讀。為了便于讀者理解，我們還增加了賞析和誦與思欄目（五大

名師撰寫），讓小讀者與詩(shī)歌深度融合，讓詩(shī)境、詩(shī)意陶冶和滋養(yǎng)一代孩子的心靈。

三、音樂性。對(duì)孩子進(jìn)行詩(shī)歌教育，首先應(yīng)從讀詩(shī)誦詩(shī)開始。誦讀，是推廣詩(shī)教、開展詩(shī)歌閱讀的重要方式。這就要求入選的詩(shī)歌，具有很強(qiáng)的音樂性。詩(shī)的音樂性是詩(shī)歌這種文體獨(dú)具的特點(diǎn)，也是詩(shī)歌區(qū)別于小說、童話、散文的重要標(biāo)志。詩(shī)歌的音樂性，包括外在音樂性和內(nèi)在音樂性兩個(gè)方面：外在音樂性又稱外節(jié)奏，內(nèi)在音樂性又稱內(nèi)節(jié)奏。這兩個(gè)選

本所選的詩(shī)歌，有的內(nèi)外節(jié)奏都有，有的雖沒有外節(jié)奏，卻有很強(qiáng)的內(nèi)節(jié)奏。小讀者不僅可用眼從詩(shī)形去捕捉詩(shī)語(yǔ)的音樂性，還可用心從詩(shī)質(zhì)去捕捉詩(shī)情的音樂性。這就使兩個(gè)選本便于誦讀，成為孩子誦讀詩(shī)歌的首選本。

在諸多詩(shī)人和教學(xué)專家的不懈努力下，詩(shī)歌教育出現(xiàn)了前所未有的光明與契機(jī)。我們要抓住這一大好時(shí)機(jī)，廣泛推廣加強(qiáng)詩(shī)歌教育，讓更多的孩子都來讀詩(shī)、寫詩(shī)，讓孩子都有一個(gè)詩(shī)意的童年，長(zhǎng)大了有一個(gè)詩(shī)意的人生。

2018年3月7日于西安小南門

（作者系中國(guó)作協(xié)原兒童文學(xué)委員會(huì)委員、中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)詩(shī)教委員會(huì)執(zhí)行主任、著名詩(shī)人、教材作家）