定 價(jià):38 元
叢書(shū)名:中國(guó)社會(huì)工作教材精粹
- 作者:李鴻賓 著
- 出版時(shí)間:2009/12/1
- ISBN:9787811086874
- 出 版 社:中央民族大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K207
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開(kāi)本:大32開(kāi)
這部集子的緣起,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是我承擔(dān)的教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”項(xiàng)目過(guò)程中一個(gè)新的想法,或者說(shuō)是附帶性的科研成果。根據(jù)我所服務(wù)的中央民族大學(xué)公布的教育部下發(fā)的文件精神,我于2004年下半年提出申請(qǐng),2005年上半年承蒙不棄得到批準(zhǔn),于是就按照自己事先設(shè)定的課題一步一步地實(shí)現(xiàn)。我當(dāng)初擬訂的課題大致有兩個(gè):一是“唐朝對(duì)河北邊地的經(jīng)營(yíng)與蕃族的互動(dòng)”,二是“唐后期北方的邊地與民族問(wèn)題”;成果的形式也分成兩種類型,即論文和論文集。先是一篇一篇地完成論文,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候再將有關(guān)的論文結(jié)成集子。我之所以選擇這種方法,感覺(jué)到每篇論文都應(yīng)當(dāng)有新意,再將這些文章匯集在一起,就能形成一個(gè)專題式的文集,學(xué)術(shù)質(zhì)量可能會(huì)好一些。因?yàn)檫^(guò)去老一代史學(xué)家大多采用這種形式,他們的成果主要集中在單篇的論文里,所以我總有一個(gè)想法:論文因?yàn)槠^小,不容易說(shuō)套話,新意應(yīng)當(dāng)比著作更多。著作固然也是很好的寫(xiě)作方式,但需要長(zhǎng)期研磨,方可有較高的學(xué)術(shù)質(zhì)量,短期之內(nèi)出來(lái)的成果,我直觀感覺(jué),學(xué)術(shù)含量是要打一定折扣的。所以自己在相對(duì)比較短的時(shí)間內(nèi)要想出版高質(zhì)量的專著,難度比較大,而論文和論文集,在給定的時(shí)間內(nèi),學(xué)術(shù)性效果要比專著似乎強(qiáng)一些。
李鴻賓,1960年生于吉林省長(zhǎng)春市,歷史學(xué)博士,中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;中國(guó)唐史學(xué)會(huì)、中國(guó)民族史學(xué)會(huì)等理事,中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事隋唐五代史暨中古民族關(guān)系史的教學(xué)和研究,并及長(zhǎng)城學(xué)研究。出版?zhèn)人專著《唐朝朔方軍研究》、《唐朝中央集權(quán)
第一編 唐史與中古史論述
從歷史角度看生態(tài)環(huán)境與開(kāi)發(fā)的對(duì)應(yīng)關(guān)系
——以中國(guó)歷史發(fā)展的某種線索為例
《徙戎論》的命運(yùn)與天下一家的格局
唐朝中央集權(quán)與民族融合分解之關(guān)系
——以北方區(qū)域?yàn)榫索
《水部式》與唐朝的水利管理
論裴度
謀士敬翔
郭崇韜其人其事
我對(duì)“金界壕”與“長(zhǎng)城”概念的理解
第二編 其他史學(xué)論述
一代宗師陳寅恪
——陳寅恪先生的生平與學(xué)術(shù)
學(xué)術(shù)大師懸想
民族史研究若干問(wèn)題蠡測(cè)
歷史工程與藝術(shù)審美
鄧小平理論與史學(xué)研究
中國(guó)傳統(tǒng)王朝國(guó)家(觀念)在近代社會(huì)的變化
傳統(tǒng)與近代的對(duì)接
——從地域和民族角度論述中國(guó)傳統(tǒng)王朝的近代境遇
臣民與民族、王朝與國(guó)家
——古今轉(zhuǎn)變的范式問(wèn)題
第三編 史著評(píng)論
通鑒學(xué)
西域史研究的一部力作
中西學(xué)術(shù)之間:榮新江新著《中古中國(guó)與外來(lái)文明》
高宗其人之真相
——孟憲實(shí)教授《唐高宗系列講座》之評(píng)論
李志賢先生《楊炎及其兩稅法研究》書(shū)后
對(duì)王震邦教授《陳寅恪論學(xué)的四個(gè)面向》博士論文的閱后意見(jiàn)
田曉岫《中華民族發(fā)展史》讀后感
一部值得中外讀者閱讀的長(zhǎng)城書(shū)品
——評(píng)介《話說(shuō)長(zhǎng)城:英漢對(duì)照》
第四編 學(xué)術(shù)綜述
一九八三年我國(guó)敦煌吐魯番學(xué)研究概況
長(zhǎng)城學(xué)研究的一次盛會(huì)
——首屆長(zhǎng)城國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)概述
第五編 其他文論
關(guān)于長(zhǎng)城保護(hù)與發(fā)展的幾點(diǎn)看法
關(guān)于《長(zhǎng)城保護(hù)條例》的解讀
我對(duì)長(zhǎng)城入選“世界新七大奇跡”的想法
潘光旦先生與他的學(xué)術(shù)研究
——紀(jì)念潘光旦先生百年誕辰
傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
——西部開(kāi)發(fā)引生的少數(shù)民族現(xiàn)代化問(wèn)題
我對(duì)構(gòu)建和諧民族關(guān)系的理解
期望中的國(guó)家民族博物館
我在北大歷史系學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴記憶
第六編 教學(xué)文論
我對(duì)美國(guó)高等教育的幾點(diǎn)看法
——以康奈爾大學(xué)為例
有關(guān)我校本科教學(xué)質(zhì)量的若干想法
——以歷史系為例
歷史文化學(xué)院本科生質(zhì)量的評(píng)估
——一個(gè)教師的感覺(jué)和臆測(cè)
我對(duì)“中國(guó)古代史”教學(xué)中“人文”概念的理解
師生問(wèn)答錄