序

聲聲天籟，從一本裝幀精致的書卷中傳出，讓人聽得到腔高板急的激越，也聽得到圓潤婉轉的悠揚。
**特色的，是那棗木梆子的擊打聲，清脆而嘹亮。
一頁頁，一行行，從那字里行間，我們尋聲探韻，曲徑通幽，訪流問源，終于探尋到了她的源頭，探尋到黃河岸邊，探尋到中條山下。
這是我們*喜歡的蒲州梆子——蒲劇，一個古老的梆子劇種。
早在元末明初，在河東這片歷史悠久文化繁榮的地帶，一個新的劇種，趁著雜劇和昆曲的漸漸式微，帶著一股鄉(xiāng)風野趣，登上了中華戲曲的歷史舞臺。她比雜劇豐富，又比昆曲俚俗，因而更為人們所喜聞樂見，于是羽翼日漸豐滿，終于飛出襟山帶河的逼仄地域，飛向了京都大邑，飛向了天南地北，成為譽滿城鄉(xiāng)的一流戲曲。她的聲腔、她的節(jié)奏、她的表演、她的特技，曾經讓朝廷和后宮嘖嘖稱奇，讓京城觀眾沉迷陶醉，也讓如今稱之為“國劇”的皮黃漢調禮讓三分。
一部中華戲曲史，沒有她，會顯得怎樣的貧乏和蒼白，不能想象。
這本書，介紹了蒲劇的起根發(fā)苗，介紹了蒲劇怎樣成長為參天大樹，怎樣的青枝綠葉，怎樣的搖曳多姿。讀了這本書，蒲劇片片斷斷的傳說成為歷史的考證和藝術的演繹；蒲劇的那些遠去了的角兒名演，仿佛又眉目清晰地復活在我們的面前。讀了這本書，我們更加明晰地了解到，腳下的這塊土地曾經怎樣被濃稠的藝術汁液浸泡；我們更加欣慰地知道了，河東的父老鄉(xiāng)親曾經歷了怎樣高密度的藝術熏陶。
一部河東地方史，沒有她，會顯得多么的單調和寂寞，也不能想象。
她是河東驕子，她是河東天籟，她是河東百姓文化生活的生命向往和精神支柱，她關乎河東人民幾個世紀的喜怒哀樂。
是這本書，讓我們感知了這一切，也讓我們享受了這一切。
這本書，內容之全面，史料之翔實，博采之豐富，描述之精到，使我們如進寶山，目不暇給，感到十分欣喜。我們的蒲劇，在中華戲曲之叢林中，像一棵傲岸的喬木，這本書的書寫，讓她更加顯得挺直而崔嵬，枝葉茂密而葳蕤。那些班社，如“唐風”“晉風”“虞風”“晉聲”;那些藝人，如“四大名旦”“五大名演”“九朵紅梅”，如星漢燦爛，滿樹繁花，悅人耳目；那些劇目，如《殺狗》《掛畫》《竇娥冤》《薛剛反朝》;那些招式，如帽翅、翎子、梢子、花梆子，似姹紫嫣紅，滿園春色，沁人心脾。
我們喜歡這本書。我們感謝這本書。
這本書，是我的朋友楊煥育先生撰寫的。
40年前，我和煥育結識，就是因了戲劇。我們共同接受了一個小劇本的寫作任務。那時候我們都是回到鄉(xiāng)間的知識青年，都在為貧困的物質生活而迷茫，也為更加貧困的文化生活而迷茫。我們不甘沉淪，但無力改變這樣的困境。對藝術的共同愛好，讓我們走到了一起，于是就開始了大半生的交往，也開始了大半生的努力。我們在蒲劇發(fā)源地——古老的蒲州，而今的永濟市文化部門里工作，不止一次地共同進行過劇本創(chuàng)作，為劇本的寫作辛苦過，也為劇本的成功喜悅過。為了一個戲劇情節(jié)的安排，我們一起熬過不眠之夜；為了一句唱詞的推敲，我們爭論得面紅耳赤。我缺乏他的執(zhí)著和堅守，看到劇本創(chuàng)作過于繁難，就改變了創(chuàng)作方向。而煥育則跟著劇團，常年演出，在那樣艱苦和流動的生活中堅持學習、堅持寫作，終成大器，成為中國戲劇家協(xié)會會員，成為國家一級編劇，成為蒲劇劇種的編創(chuàng)骨干。他的成功，是他富有事業(yè)心的成功，是他對藝術追求的成功，也是他堅持艱苦奮斗所取得的成功；是他個人的成功，也是蒲劇事業(yè)的一份成功。
煥育還是一位雜家，有著多種藝術愛好和文化興趣，對詩歌、小說、民間文學、書法繪畫等都有涉獵，對各種藝術門類都有一定的造詣。他是個有心人，對蒲劇史研究也情有獨鐘，大量搜集資料，深入探索，曾為蒲劇大師王秀蘭立傳，也多次為辭典、志書撰寫蒲劇辭條。為蒲劇寫史，是他的分內，也是他的職責，更是他的宿命。他交出了一份令人滿意的答卷。
為了藝術，為了蒲劇，為了自己的人生目標，他做出了貢獻，完成了使命。他盡力了，也達到了一個高度，進入了一個新的境界。
為一部蒲劇史這樣的著作寫序言，以我的身份和資歷本不敢擔當，但是，不管煥育資深到什么程度，結識了多少大家，誰還具備我這樣與他因為戲劇創(chuàng)作而交往40年的友誼呢？于是，我就不揣淺陋，寫了這個也許不夠格的序言。

一級作家
原運城市文聯(lián)主席王西蘭
山西省文聯(lián)副主席