潮劇是以潮州方言演唱的地方戲曲劇種,屬于宋元南戲的一支,誕生于古潮州,曾有潮泉調(diào)、潮腔、潮調(diào)、潮音戲、潮州戲和潮州白字戲之稱,中華人民共和國成立之后統(tǒng)稱潮劇!冻眲∈吩挕芬陨鷦恿鲿车奈淖,講述了潮劇的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特色、代表性劇目和突出人物等,展示了新中國成立后潮劇這個地方小劇種的巨大變化和長足發(fā)展,清晰地勾勒出了其貼近觀眾,善于兼收并蓄、博采眾長,不斷壯大自己的藝術(shù)品格。
序
蔡少銘
歷史到了明朝,積聚在溫州的雜劇向四方擴散,每到一個地方便與當(dāng)?shù)氐恼Z言、音樂和舞蹈相結(jié)合,生根發(fā)芽,開花結(jié)果,形成有鮮明地域特色的不同聲腔。這是一個戲曲大發(fā)展的時代,它與宋元時期的北方雜劇同根同源,但當(dāng)年局促在瓦舍勾欄的雜劇絕不會想到日后在南方有這樣一個繁花似錦爭奇斗艷的局面。
潮州地處祖國東南沿海,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。早在漢武帝元鼎年間,就設(shè)置了揭陽縣;隋唐時代改設(shè)義安郡;明洪武二年(1369)改稱潮州府。雖然語言與中原地區(qū)殊異,文化卻一脈相承。因此,南戲幾乎是毫不費力地傳入這個地區(qū),并且迅速蛻變,形成獨具一格的潮腔,爾來五百年矣。
沈湘渠先生在《潮劇史話》中以生動的文字介紹潮劇的淵源、發(fā)展過程、藝術(shù)特色以及今天的生存狀態(tài)。此書篇幅不大但內(nèi)容豐富,全面勾勒出了潮劇這個地方劇種的特點:一是歷史悠久。以出土劇本《劉希必金釵記》《蔡伯喈》和從海外搜集到的明代刊刻本《班曲荔鏡記戲文》《荔枝記》《金花女》等潮州古戲文五種為例,說明南戲傳到潮州之后,從以中州官話(正音)演唱到在表演中官話和方言混搭,直至拿地方題材并運用方言制作劇本如《荔鏡記》,完成潮劇劇種構(gòu)建的過程!栋嗲箸R記戲文》刊行于明嘉靖丙寅年(1566),它是查考潮劇年輪的實證。二是潮劇貼近草根,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),雖然它無數(shù)次遭受歷史風(fēng)浪的無情顛簸,但在千萬熱愛它的觀眾支持下,潮劇之舟一直在前進。三是潮劇善于兼收并蓄、博采眾長,不斷壯大自己。它既承傳中原文化又能吸納南海之風(fēng),既能跟隨社會的腳步,又能在前進的途中不迷失自我,成為一個既古老又充滿青春活力的劇種。四是新中國成立后潮劇有了長足的進步。從前戲曲藝人社會地位卑賤,生存環(huán)境惡劣,潮劇又施行童伶制,所以發(fā)展緩慢。相對于六十多年來潮劇發(fā)展的輝煌業(yè)績,讀來令人感慨。
沈先生寫此書的時候就約寫序言,因此我便成為書稿的*早讀者。記下以上讀后感,是為序。
沈湘渠,廣東潮劇院藝術(shù)研究室主任,二級編劇。中國戲劇家協(xié)會會員,廣東省戲劇家協(xié)會理事。1963年畢業(yè)于汕頭戲曲學(xué)校潮劇表演專業(yè),同年分配到廣東潮劇院工作。1985年參加中央戲劇學(xué)院戲劇、電視劇、電影創(chuàng)作班函授。至今有20余部長短潮劇劇作問世,均由潮劇院所屬劇團演出。大部分劇目錄制成音像制品在國內(nèi)外發(fā)行,曾獲廣東省1990—1991年度專業(yè)戲劇創(chuàng)作劇本二等獎。
序/1
一 潮汕,潮劇的沃土/1
二 潮劇五百歲/7
三 正字母生白字仔/14
四 傳統(tǒng)劇目的三個板塊/19
五 古調(diào)新聲長醉人/27
六 好戲聽后棚/33
七 童伶制的廢止/39
八 從教戲先生到導(dǎo)演/48
九 把發(fā)光的珠子串起來/55
十 潮音今已動宮墻/62
十一 “戲?qū)殹迸c傳寶人/75
十二 金色十年/92
十三 丑和彩羅衣及其絕活/103
十四 撥亂反正 續(xù)寫輝煌/112
十五 新千年的曙光/126
十六 國際潮劇節(jié)/135
后 記/144