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　　子平命學作為中國傳統(tǒng)易學文化中的重要學術(shù)流派，自五代徐子平發(fā)明以來，一直受到學者們的高度關(guān)注和潛心研究。惜乎明清以來，近五百年間，泥沙俱下，以訛傳訛，傳統(tǒng)子平學理論主體（格局論）日漸模糊不清，子平正脈幾乎中斷�！端闹娼�(jīng)》一書直承子平學歷代經(jīng)典正脈，重新全面系統(tǒng)闡解格局論，讓格局論這一子平命學經(jīng)典宏論再現(xiàn)當世，大放異彩。本書中的《子平真詮經(jīng)義解》、《萬公論命詩訣解》、《喜忌篇繼善篇解》可視為子平命學經(jīng)典《淵海子平》、《三命通會》的入門階梯，研習者只要精研此書，自可登堂入室，掌握子平學命格局論之精蘊，為人鑒斷，精準之處，令人嘆服。格局論作為當代中國四柱學界主流的易學理論，已在中國流行成風，徐偉剛評注的《四柱真經(jīng)》作為近30多年來中國大陸一本以經(jīng)典格局論作為理論研究之專業(yè)著作，相信一定會推動子平學之大發(fā)展。

徐偉剛，辛亥年生，江蘇常熟人，當代中國著名術(shù)數(shù)家、易學家。 1989年開始接觸傳統(tǒng)術(shù)數(shù)文化，專攻宋明六壬、正統(tǒng)子平、水鏡神相、催官風水、擇吉學、七政四余星命學等傳統(tǒng)主流易學應(yīng)用文化之上，構(gòu)建了以“大宗之法、正統(tǒng)之學、造福人間”為學術(shù)宗旨的中國正統(tǒng)數(shù)術(shù)學體系，在國內(nèi)外易學界產(chǎn)生了重要影響。 2001年應(yīng)邀參加第十二屆安陽周易與現(xiàn)代化國際討論會，并作大六壬專題學術(shù)報告會，引起巨大反響。 2002～2003年，在國內(nèi)易刊《易友園地》、《易海方舟》、《稚慧園》上發(fā)表多篇重要易學論文，引起易學界廣泛關(guān)注。 2004年出版了現(xiàn)代易學實用專著《袖里乾坤——大六壬新探》、《子平術(shù)精祈》，獲得廣泛好評。 2005年在香港注冊成立了（香港）國際易經(jīng)社會科學研究院。 2007年出版《智者樂水——大六壬現(xiàn)代預測精典》、《六壬大全》（點校本）二本易學專著。同年，獲得建設(shè)部中國建筑文化中心頒發(fā)的“中國易壇新秀”榮譽稱號。 2008年成立北京催官周易文化公司。同年，在《數(shù)術(shù)》、《易海方舟》等易學刊物上發(fā)表多篇易學、術(shù)數(shù)論文。 2009年八月份應(yīng)邀參加建設(shè)部中國建筑文化中心舉辦的“第六屆（2009）易學與建筑文化高層論壇”會議，并作了中國傳統(tǒng)催官風水學說專題講座。主要著作：《袖里乾坤——大六壬新探》、《智者樂水——六壬現(xiàn)代預測精典》、《子平術(shù)精析》、《六壬大全》（點校本）、《六壬開悟錄》、《子平實戰(zhàn)指引》、《子平正解》等。

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