《手繪中國造園藝術(shù)》一書主要分為八個專題詳解,通過對北海靜心齋、故宮乾隆花園、豫園、十笏園、西泠印社、杭州西湖、蘇州拙政園等三十余處古典園林的歷史資料及圖紙整理,解析園林空間構(gòu)成與造景、景觀建筑、理水、園路、植物配置、假山、小品等造園的研究成果和設(shè)計疑難,闡述了傳統(tǒng)構(gòu)造手法和創(chuàng)作理念,同時進行了傳統(tǒng)造園理論“古為今用”的經(jīng)驗匯總。
本書配置了大量的原創(chuàng)手繪圖紙,包括平面圖、鳥瞰圖及造景分析圖,為各篇章內(nèi)容的闡述增加了直觀的例證,是一本園林和建筑設(shè)計者學(xué)習(xí)、賞鑒的精品讀物,也將為國內(nèi)外園林設(shè)計師創(chuàng)作具有中國民族特色的新園林,提供重要的參考借鑒。
《手繪中國造園藝術(shù)》是一個很直率的書名。此所謂“手繪”,是指書中六百余幅作品全部都是作者的手稿,是陸楚石老先生為中國園林事業(yè)拼搏一生的實踐成果,確屬難得的原創(chuàng)精品。所謂“中國造園藝術(shù)”,蘊含兩方面的含義:一、全書是從造園的角度解讀中國傳統(tǒng)園林文化;二、中國傳統(tǒng)園林是一門高雅藝術(shù),造園要有高尚的素質(zhì)和情操,尊重傳統(tǒng)文化,對自然真誠,追求和諧之美。
本書從設(shè)計與構(gòu)造的角度研究闡述中國人傳統(tǒng)的空間造園觀,用筆生動地記錄和描繪了中國傳統(tǒng)園林的發(fā)展演變。這些數(shù)十年積累沉淀的原始材料,對于真實、全面地保存和研究中國古建筑及傳統(tǒng)園林遺產(chǎn)的歷史信息及全面價值,都是有重要意義的。
我國是一個文明古國,有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn),古典園林便是這珍貴歷史文化遺產(chǎn)之一。中國古典園林獨樹一幟,自成體系,有宏偉氣魄的皇家園林、有玲瓏小巧的私家園林、有煙波浩瀚的自然風(fēng)景園林、有為之一勺的庭院清潭、有遐邇聞名的江南三大名樓、有詩情畫意的疊山理水、也有一石一樹的園林小景。自然山水、古典園林與民族建筑之間的天然契合,造就了明清時期江南地區(qū)士大夫提倡的高雅藝術(shù),這對造園、建筑、家具、繪畫、刺繡等方面都產(chǎn)生了巨大的影響。藝術(shù)也由此從具象思維跨入抽象思維領(lǐng)域,這是一種文化藝術(shù)成就和形象思維的轉(zhuǎn)變。
中華人民共和國成立后,各地的園林事業(yè)都有了很大的發(fā)展。為配合城市建設(shè)和旅游事業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造美好的宜居環(huán)境,提高造園藝術(shù)水平,有必要深入地對中國古典園林的設(shè)計進行分析研究,作為對創(chuàng)作設(shè)計新園林的參考和借鑒。
我成長在蘇州地區(qū),就讀于東南大學(xué),畢業(yè)分配在原建筑工程部建筑科學(xué)研究院建筑理論及歷史研究室(注:現(xiàn)中國建筑歷史研究所),從事中國古典園林的研究工作。后下調(diào)地方建筑設(shè)計院從事旅游景點規(guī)劃和建筑設(shè)計。代表作有廣西壯族自治區(qū)國家AAAA 級景點世外桃源、民俗風(fēng)情園、四美園、桂林美術(shù)館、蝴蝶館、碧居山莊、欽州和諧塔、壯族先祖駱越王廟、瑤族先祖盤王廟、桂林桂海碑林大門及碑閣、黃山于志學(xué)藝術(shù)館及大門等建筑設(shè)計。
數(shù)十年來積累了許多手繪古典園林和建筑設(shè)計作品,匯集成《手繪中國造園藝術(shù)》和《陸楚石設(shè)計作品集》兩本書,希望能為園林文化藝術(shù)的傳承有所貢獻(xiàn)。本書在整理書稿過程中得到了原建筑理論及歷史研究室傅熹年、孫大章、張茂能等同事的認(rèn)可和支持,在此我謹(jǐn)表由衷的感謝。這兩本書籍是新中國培養(yǎng)的第一代知識分子的匯報成果之一,可惜我于2015 年7 月患腦梗,從此身體欠佳,刊印這兩本書,也了結(jié)了我的心愿。書中有部分文字可能論述不夠精準(zhǔn)、圖幅不夠正確,難免會有不妥之處,請廣大讀者指正。
陸楚石
2017 年6 月
《手繪中國造園藝術(shù)》一書作者——陸楚石,生于1934 年12 月,1951 年考入南京工學(xué)院(現(xiàn)東南大學(xué)),為中華人民共和國培養(yǎng)的首批建筑專業(yè)人才,一級注冊建筑師,高級建筑師。
1955 年,大學(xué)畢業(yè)分配至原建筑工程部建筑科學(xué)研究院建筑理論及歷史研究室(現(xiàn)中國建筑歷史研究所),從事中國園林的研究工作。
1964 年,調(diào)入山東省濟南市建筑設(shè)計院,從事建筑設(shè)計工作,在濟南期間,設(shè)計有金牛山金牛閣、濟南賓館、趵突泉南向廊榭等建筑。1980 年,借調(diào)至北京故宮博物院古建部,參與籌辦“圓明園”和“北京古建筑”展覽,修復(fù)故宮建筑模型、紅樓夢大觀園模型等。
1982 年,調(diào)入廣西壯族自治區(qū)桂林市城市規(guī)劃設(shè)計院。在桂林期間,設(shè)計了廣西壯族自治區(qū)桂林市世外桃源(國家AAAA 級旅游景區(qū))、民俗風(fēng)情園(國家AAA 級旅游景區(qū))、四美園、疊彩山蝴蝶館、碧居山莊、龍船坪桂林美術(shù)館、桂林市陽橋建設(shè)銀行、杉湖大酒店、桂林桂海碑林碑閣接待廳和大門、欽州市和諧塔、恭城縣瑤族先祖“盤王廟”、寧明縣壯族先祖“駱越王廟”、江蘇省淮陰市南園、安徽省黃山北大門于志學(xué)藝術(shù)園大門和藝術(shù)館等項目,都獲得了好評。
從業(yè)以來,筆者創(chuàng)作了大量的建筑畫,畢生心血凝聚為《手繪中國造園藝術(shù)》和《陸楚石設(shè)計作品集》兩本書,得到了原中國建筑歷史研究所同事們的支持和幫助,再次表示感謝!
筆者經(jīng)過數(shù)十年的歷練,對于旅游景點、園林設(shè)計的實踐有以下心得:一,提倡在遵循中國古建園林文化的范疇中設(shè)計,在傳承中創(chuàng)新,融入時代感;二,根據(jù)各景點的功能要求,設(shè)計具有民族風(fēng)格和地方特色的、中國園林文化天人合一、生態(tài)美觀的旅游景點;三,反對用“洋”文化設(shè)計,提倡古為今用、推陳出新、有所創(chuàng)造、有所作為,創(chuàng)作出新穎美觀、簡潔大方的設(shè)計作品。
第一章 造園概論
第一節(jié) 中國古代園林的溯源
第二節(jié) 中國古代園林的特征
第三節(jié) 詩畫對中國古代造園的影響
第四節(jié) 中國造園文化的傳承與發(fā)展
第二章 園林的空間構(gòu)成與造景
第一節(jié) 園林設(shè)計
第二節(jié) 園林風(fēng)景
第三節(jié) 傳統(tǒng)園林的空間結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 造園組景
第三章 景觀建筑
第一節(jié) 特點及類別
第二節(jié) 設(shè)計和創(chuàng)作方法
第三節(jié) 創(chuàng)作思想和理念
第四節(jié) 制約因素
第五節(jié) 景觀建筑與環(huán)境
第六節(jié) 實例分析
第四章 園林植物配置
第一節(jié) 中國古典園林植物配置的理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 植物配置對造園的意義
第三節(jié) 植物與山、水、建筑、庭園的關(guān)系
第四節(jié) 園林植物配置的科學(xué)性與藝術(shù)性分析
第五章 園林假山
第一節(jié) 假山創(chuàng)作和繪畫的關(guān)系
第二節(jié) 假山的種類
第三節(jié) 假山的布局和造型
第四節(jié) 假山在建筑空間中的處理
第六章 園林理水
第一節(jié) 園林理水藝術(shù)
第二節(jié) 園林理水手法
第三節(jié) 園林理水類型及技巧
第四節(jié) 池岸處理
第七章 園路
第一節(jié) 園路的構(gòu)成及特征
第二節(jié) 園路在不同環(huán)境中的轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 園路的處理
第八章 園林小品
參考文獻(xiàn)
后 記