麥克盧漢在20世紀60年代提出了媒介生態(tài)（ media ecology）的概念。這一概念既可以翻譯為描述媒介生存與發(fā)展狀態(tài)的“媒介生態(tài)”，又可以翻譯為學術研究中“媒介生態(tài)學”。
　　長期以來，廣電傳媒無論在政治生態(tài)、傳媒生態(tài)還是市場生態(tài)中都是一個特殊的群體……自我發(fā)展的模式令其對政策導向、市場變化更加敏感，“不爭論”和“行動在先”的思維和行為模式，也讓廣電傳媒相對其他領域，實踐超前于理論。
　　一方面，當前，伴隨著我國傳媒行業(yè)的整體向前發(fā)展，傳媒理論研究也得到了不斷的深入與拓展。從新聞學基礎理論、傳播學基礎理論、新聞與傳播學基礎理論到各類媒介的采寫編評播等業(yè)務理論，新聞與傳播學的本體理論體系已經(jīng)基本進入了成熟階段。與此同時，新聞與傳播理論研究者的視野不斷拓展，與政治學、經(jīng)濟學、管理學、社會學、心理學、法學等不同學科的交叉研究也不斷深入，進一步豐富了新聞與傳播學理論的視角和內容。從嚴格意義上說，由于生態(tài)學本身所倡導的和諧、健康、開放、持續(xù)等理念，與傳媒發(fā)展本身的追求高度契合，使得作為自然科學的生態(tài)學理論較早地被引入了媒介研究領域。但是，由于生態(tài)學理論本身的復雜性和傳媒實踐的不斷發(fā)展，媒介生態(tài)理論仍然需要不斷深入。從這個意義上看，本研究基于中國廣電傳媒的生態(tài)化轉型研究，無疑有助于我國傳媒理論研究的進一步豐富。
　　另一方面，本研究將媒介機構內部的生態(tài)系統(tǒng)建構作為主要的關注點，無疑也是一個重要的媒介生態(tài)理論研究創(chuàng)新。傳統(tǒng)的生態(tài)學研究雖然關注了“有機體”“種間關系”和“群落和生態(tài)系統(tǒng)”三個層面的理論內容，但是核心仍然是基于人類對自然環(huán)境的破壞所需要的“綠色”“可持續(xù)”發(fā)展理念的闡釋，更多地探討的是外部環(huán)境與生態(tài)個體之間的理論關系。本研究在關注媒介生態(tài)環(huán)境的同時，更多地將注意力聚焦于作為個體的中國廣電傳媒的內部生態(tài)，并以內部視角認識其與外部環(huán)境之間的關系，探索和揭示媒介生態(tài)發(fā)展與變化的本質和規(guī)律，應該說在一定程度上具有創(chuàng)新的意義。
　　此外，在當前互聯(lián)網(wǎng)特別是網(wǎng)絡媒體的劇烈沖擊下，中國廣電傳媒正在遭受著前所未有的危機，并正在進行著艱苦卓絕的轉型。但是，對于如何突破僵局，業(yè)界與學術界依然較為迷茫。在學界，研究者更多地在討論媒介融合的課題，對“整合傳播”“生態(tài)傳媒”“延伸產(chǎn)業(yè)”等的研究也有所涉及，但是從總體上看，研究仍然不夠深入和系統(tǒng)，實踐指導效果也較不明顯。特別是對關系中國廣電傳媒轉型的“生態(tài)觀”的闡釋，多是蜻蜓點水，難以有效發(fā)揮此改革思路對于中國廣電傳媒轉型的重要指導意義。正因為此，本書將研究對象鎖定在了中國廣電傳媒轉型上，并力求以生態(tài)理念進行聚焦式和深入、系統(tǒng)的理論研究，為中國廣電傳媒轉型提供更好的理論指導或參考。